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小学生古诗80首(必背)注音_小学生古诗歌大全带拼音

tamoadmin 2024-09-05 人已围观

简介1.敕勒歌古诗带拼音正版2.薇(节选)古诗带拼音3.敕勒歌古诗带拼音táng·hán yù《wǎbain chūdun》唐·韩愈《晚春》cǎo mù zhī chūn bù jiǔ guī , bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi 。草木zhi知春不久归,百般红紫斗芳dao菲。yáng huā yú jiá wú cái sī , wéi jiě màn tiān zuò xu

1.敕勒歌古诗带拼音正版

2.薇(节选)古诗带拼音

3.敕勒歌古诗带拼音

小学生古诗80首(必背)注音_小学生古诗歌大全带拼音

táng·hán yù《wǎbain chūdun》唐·韩愈《晚春》

cǎo mù zhī chūn bù jiǔ guī , bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi 。

草木zhi知春不久归,百般红紫斗芳dao菲。

yáng huā yú jiá wú cái sī , wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi 。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

敕勒歌古诗带拼音正版

江南汉乐府古诗朗读带拼音

《江南》汉乐府

jiāng nán kě cǎi lián ,

江南可莲,

lián yè hé tián tián ,

莲叶何田田,

yú xì lián yè jiān 。

鱼戏莲叶间。

yú xì lián yè dōng ,

鱼戏莲叶东,

yú xì lián yè xī ,

鱼戏莲叶西。

yú xì lián yè nán ,

鱼戏莲叶南,

yú xì lián yè běi 。

鱼戏莲叶北。

《江南》是一首汉代乐府诗,歌唱江南劳动人民莲时愉快情景的莲民歌,反映了莲时的场景和莲人欢快的心情。民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。在莲叶之间游来躲去的鱼儿,像极了北方青纱帐的曼玲少女。

这是一首汉代乐府民歌中的莲歌,全诗没有一字一句直接描写莲人莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来。

薇(节选)古诗带拼音

《敕勒歌》古诗带拼音如下:

《 chì?lè?gē 》

《敕勒歌》

nán?běi?cháo yuè?fǔ mín gē

南北朝·乐府民歌

chì?lè?chuān,yīn shān xià。tiān?sì?qióng lú,lǒng?gài?sì yě。

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

tiān cāng cāng,yě máng máng。fēng chuī cǎo dī?xiàn?niú yáng。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

注释:

1、敕勒:种族名,又叫铁勒,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。一说即维吾尔族。

2、敕勒川:敕勒民族居住处,在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川,平原。一说河流。

3、阴山:山脉名,在今内蒙古自治区北部,起于河套西北,绵亘于今内蒙古自治区南部一带,和内兴安岭相接。

4、穹庐:用毡布搭成的帐篷,游牧民族所居的圆顶帐幕,即蒙古包。

5、笼盖:另作笼罩。

6、苍苍:青色。

7、茫茫:辽阔无边的样子。

8、见:同“现”,呈现,显露。

《敕勒歌》赏析

这首民歌出色地描绘了当时祖国北方草原的辽阔壮美,前四句歌唱敕勒族的生活环境,后三句写敕勒族人民的劳动生活。全诗境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,有很强的艺术概括力。“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。敕勒人歌唱他们所生活的土地时,是以一座气势磅礴、雄伟无比的大山作为背景的。

这首歌音调抑扬顿挫,歌辞语意浑然,具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

以上内容参考百度百科-敕勒歌

敕勒歌古诗带拼音

《薇(节选)》古诗带拼音如下:

一、原文拼音版

xī wǒ wǎng yǐ,yáng liǔ yī yī。昔我往矣,杨柳依依。

jīn wǒ lái sī,yù xuě fēi fēi。今我来思,雨雪霏霏。

xíng dào chí chí,zǎi kě zǎi jī。行道迟迟,载渴载饥。

wǒ xīn bēi shāng,mò zhī wǒ āi!我心伤悲,莫知我哀!

二、翻译

昔日我离家的时候,杨柳依依随风飘飞。

如今我在归乡的途中,纷纷扬扬的雪花漫天。

路途泥泞步履艰难,饥渴交加满身疲惫。

我的心是多么悲伤,满心的伤痛又有谁能体会!

《薇(节选)》的赏析:

《薇》是《诗经·小雅》中的一首。历代论者对其成书时间说法不一。然而,根据其内容和其他历史记录,它更有可能是周宣王时代的作品。北周(后来的匈奴)的犟民非常强大,经常入侵中原,给当时北方的人民生活带来了很多灾难。从《薇》的内容可以看出,这首诗歌颂了部队士兵的艰苦生活和思乡之情。

chìlègē

敕勒川,阴山下,

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。

译文:

敕勒川,阴山下,

天像一顶穹庐,覆盖着四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低,可以看到牛羊。

在中国古代,游牧民族的生活方式与汉族有很大的不同。敕勒歌是一首古代游牧民族的歌曲,它反映了游牧民族的生活方式和他们对大自然的敬畏之情。本文将介绍敕勒歌的历史背景、歌曲的内容和如何演唱敕勒歌。

历史背景

敕勒歌是在北魏时期的北方游牧民族中流传的一首歌曲。在那个时期,中国北方的游牧民族分布广泛,他们的生活方式与汉族有很大的不同。游牧民族通常生活在草原上,以畜牧为主要生产方式,他们的生活方式与大自然息息相关。因此,敕勒歌反映了北方游牧民族对大自然的敬畏之情和他们的生活方式。

歌曲的内容

敕勒歌的歌词非常简单,但却非常有力量。歌曲以敕勒川和阴山为背景,描述了北方游牧民族的生活方式和他们对大自然的敬畏之情。歌曲的第一句“敕勒川,阴山下”描绘了北方草原的景象,天像一顶穹庐,笼盖着四野。第二句“天苍苍,野茫茫”表达了北方草原的广袤和辽阔,以及人类在大自然面前的微小。

歌曲的第三句“风吹草低见牛羊”则描绘了北方游牧民族的生活方式。在北方草原上,草木矮小,风吹草低,可以看到牛羊在草原上吃草。这一句歌词表达了北方游牧民族的生活方式和他们对自然的依赖。

如何演唱敕勒歌

敕勒歌是一首非常简单的歌曲,但它的歌词却非常有力量。演唱敕勒歌需要注意以下几点:

1.发音清晰。敕勒歌的歌词非常简单,但要注意每个字的发音清晰。

2.节奏稳定。敕勒歌的节奏比较稳定,要注意节奏的掌握。

3.情感表达。敕勒歌的歌词表达了北方游牧民族对大自然的敬畏之情和他们的生活方式,演唱时要注意情感的表达。

敕勒歌是一首非常有力量的歌曲,它反映了北方游牧民族的生活方式和他们对大自然的敬畏之情。演唱敕勒歌需要注意发音清晰、节奏稳定和情感表达。希望大家能够喜欢这首歌曲,感受北方游牧民族的文化。