放牛的古诗词大全_放牛的古诗词

1.四年级关于牛的诗句

2.古诗《所见》的诗意

3.古诗《所见》的诗意是什么？

4.牧童这首诗的意思

5.关于儿童放牧的诗句有哪些

1.关于放牧的诗句

所见

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾.

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.

赠野童

唐·韦庄

羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人.

闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣.

牧童

唐·栖蟾

牛得自由骑，春风细雨飞.

青山青草里，一笛一蓑衣.

日出唱歌去，月明抚掌归.

牧童词

唐·张籍

远牧牛，绕村四面禾黍稠.陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头.入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣.隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声.“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”

牧童词

唐·李涉

朝牧牛，牧牛下江曲.夜牧牛，牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊.

牧童

唐·隐峦

牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠.朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿.二月三月时，平原草初绿.三个五个骑羸牛，前村后村来放牧.笛声才一举，众稚齐歌舞.看看白日向西斜，各自骑牛又归去.

何人得似尔，无是亦无非.

2.描写放牧的古诗

所见清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.赠野童唐·韦庄羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人.闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣.牧童唐·栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞.青山青草里，一笛一蓑衣.日出唱歌去，月明抚掌归.牧童词唐·张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠.陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头.入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣.隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声.“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”牧童词唐·李涉朝牧牛，牧牛下江曲.夜牧牛，牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊.牧童唐·隐峦牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠.朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿.二月三月时，平原草初绿.三个五个骑羸牛，前村后村来放牧.笛声才一举，众稚齐歌舞.看看白日向西斜，各自骑牛又归去.何人得似尔，无是亦无非.。

3.关于牧童的诗句关于古代牧童放牧的诗句最好十句以上.

牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠.过骊山作 牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯.九日进茱萸山诗五首 菊酒携山客，萸囊系牧童.村行 暧暧村烟暮，牧童出深坞.牧童词 所念牛驯扰，不乱牧童心.重幸武功 驻跸抚田畯，回舆访牧童.牧童 牧童见客拜，山果怀中落.蒿里 牛羊窸窣，时见牧童儿，弄枯骨.金陵怀古 御路叠民冢，台基聚牧童.牧童 谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深.汧阳间（一作汧阳县阁） 牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声.山中 无奈牧童何，放牛吃我竹.邺都怀古 芳草自生宫殿处，牧童谁识帝王城.莲塘霁望 远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行.田家元日 桑野就耕父，荷锄随牧童.山村晓思 牧童披短蓑，腰笛期烟渚.倚瑟行 泉宫一闭秦国丧，牧童弄火骊山上.春晚书山家屋壁二首 蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴.渭川田家 野老念牧童，倚杖候荆扉.桥山怀古 哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游. 淇上田园即事 牧童望村去，猎犬随人还.漫歌八曲·将牛何处去二首 相伴有田父，相欢惟牧童.相和歌辞·蒿里 时见牧童儿，弄枯骨.空灵山应田叟 牧童唱巴歌，野老亦献嘲.途中春 牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风.清溪江令公宅 还有往年金甃井，牧童樵叟等闲窥.登石壁禅师水阁有作 渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹.蓝田山石门精舍 道心及牧童，世事问樵客.从驿次草堂复至东屯二首 牧童斯在眼，田父实为邻.春雨 老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本.岳阳别张祜 半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕.石鼓歌 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲.闲步 樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马.题故人废宅二首 樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪. 雨 饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿.。

4.描写草原景色的诗句

1、《送别》唐王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。 2、《乌衣巷》唐刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 3、《赋得古原草送别》唐白居易 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。 4、《敕勒歌》南北无名 敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

5、《初春小雨》唐韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

6、《立春偶成》宋张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。 便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

7、《滁州西涧》唐韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

8、《北山》宋王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

9、《出塞作》唐王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。

10、《丰乐亭游春》宋欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。 游人不管春将老，来往亭前踏落花。

11、《寄刘驾》唐曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。 怅望美人不携手，墙东又发数枝花。

12、《塞上行》唐鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。 可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。

13、《边方春兴》唐高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。

5.放牧驴的古诗词

剑门道中遇微雨 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。

和子由渑池怀旧 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

自嘲 陆游

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

临清大雪 吴伟业

白头风雪上长安， 。展开剑门道中遇微雨 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。

和子由渑池怀旧 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

自嘲 陆游

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

临清大雪 吴伟业

白头风雪上长安，

短褐疲驴帽带宽。

辜负故园梅树好，

南枝开放北枝寒。

出城 李贺

雪下桂花稀，啼乌被弹归。

关水乘驴影，秦风帽带垂。

入乡试万里，无印自堪悲。

卿卿忍相问，镜中双泪姿。

苦昼短 李贺

飞光飞光，劝尔一杯酒。

吾不识青天高，黄地厚。

唯见月寒日暖，来煎人寿。

食熊则肥，食蛙则瘦。

神君何在，太一安有？

天东有若木，下置衔烛龙。

吾将斩龙足，嚼龙肉，

使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉？

谁似任公子，云中骑碧驴？

刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

伤友 又云伤苦节士。 白居易

陋巷孤寒士，出门苦栖栖。

虽云志气高，岂免颜色低。

平生同门友，通籍在金闺。

曩者胶漆契，迩来云雨睽。

正逢下朝归，轩骑五门西。

是时天久阴，三日雨凄凄。

蹇驴避路立，肥马当风嘶。

回头忘相识，占道上沙堤。

昔年洛阳社，贫贱相提携。

今日长安道，对面隔云泥。

近日多如此，非君独惨凄。

死生不变者，唯闻任与黎。[任公叔、黎逢。]

岁暮寄微之三首 白居易

微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。

甲子百年过半后，光阴一岁欲终头。

池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。

自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。

白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。

枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。

[读前后唱和诗。]

龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。

[通州、江州。]

若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。

荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。

若不九重中掌事，即须千里外抛身。

紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。

唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。

酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠 白居易

每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。

日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。

交游今日唯残我，富贵当年更有谁？

彼此相看头雪白，一杯可合重推辞？

示从孙济 杜甫

平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂口沓，且复寻诸孙。

诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。

萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。

刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。

所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。

勿受外嫌猜，同姓古所敦。收起

6.有关草原景色的诗词

古诗歌——乐府·（敕勒川）

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。

现代诗歌

草原 文 / 王卫科

你起伏成一种姿势

嫩绿的表情细腻的肌肤

迎接着生命的呼唤和腾格里

上天的眷顾和收殓

这博大宽阔一望无垠的地理

让自由的血液融入躯体

洁净的身心奔放的灵魂

我在压抑虚空的都市里

感受和向往着你的自尊

你是我心中最美丽的风景

我多么希望有一天

你的四肢能够向四面八方

努力地铺展

让生命的希望能够吞噬那些

沙尘暴造成的恶劣影响

辽阔的疆域矫健的马匹

清澈的泉水野花的美丽

摇曳的芦苇飞翔的天鹅

肥大的羊群朴实的牧民

浓郁的马奶可口的肉食

原始的状态在这里延续

纯洁的心田在这里繁衍

你是上帝对善良的赏赐

罪孽的人类无知地荼毒着你

你是迷茫人眼中的天堂

残酷的现实无情地毁灭着你

你的泉源已经浑浊肮脏

你的容颜变的憔悴枯黄

是谁把你的美丽愚昧地埋葬

你如今在我的眼中一片迷茫

哀伤的眼神只能守望

旧日的想象

麻木的人类丧尽了天良

欲壑难填的人类呀

你真的希望有朝一日

被滚滚的黄沙悄悄地掩埋

你的遭遇让我感伤

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，

阴山下，

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫，

风吹草低见牛羊。

这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。

敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《秋思》 马致远

枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖

四年级关于牛的诗句

一、意思

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

二、原文

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

三、作者

清代袁枚

扩展资料

一、创作背景

袁枚热爱生活，辞官后侨居江宁，“小住仓山畔，悠悠三十年”（《松下作》），其主张抒写性情，所写多为士大夫的闲情逸致，空灵流利，新奇眩目。此诗也即是诗人在生活中看见一个牧童骑着牛、唱着歌，忽然听到蝉的叫声后停住歌声准备捕捉蝉的这一幕场景后，诗兴而创作。

二、赏析

这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。

一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。

他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。

“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。

全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

全诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时此诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。

百度百科—所见

古诗《所见》的诗意

1.有关牛的诗句,

诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。

============================= 原创]吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头。 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老伙计， 随影随形不相离， 舟是大地帆是犁， 耕耘一生风雨里. 2006.11 ============================================ 禅宗的十牛诗： 廓庵师远〈十牛图颂〉 （1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

（2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。 （3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

（4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。 （5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

（6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。 （7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

（8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。 （9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

（10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开 =========================================================== 牛废 陈更.聊斋新志.新聊斋 任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。

任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。

任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。

犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。

村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。 日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。

牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。

力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。

万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。

哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。

至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。 其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。

牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。

饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。

陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！” =========================================================== [原创]牛（常作印） 作者： changzuoyin 原载： ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ，你往里的精神 都跑到了哪里？ ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛，你往日的精神 都跑到了哪里？ ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作地 欺上瞒。

2.关于牛的诗句有哪些

敕勒歌 无名

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

七夕 杜牧

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

寻雍尊师隐居 李白

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

浪淘沙 刘禹锡

如今直上去，同到牵牛织女家。

九日齐山登高 杜牧

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

马嵬 李商隐

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

农家 颜仁郁

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

村晚 雷震

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

牧童 黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

七夕 杨朴

未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。

浣溪沙 苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

望海潮 秦观

星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。

杂诗 龚自珍

国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。

自嘲 鲁迅

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

3.关于赞美牛的诗句

1、《病牛》

宋代：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

译文：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代：高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

译文：你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代：黄庭坚

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

译文：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代：李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首·其四》

唐代：王维

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

4.关于牛的古诗

牛

唐·李峤

齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。

在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。

牧牛歌

唐·陆归蒙

耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。

禾熟

宋·孔平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

病牛

南宋·李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

5.诗句里有牛的诗句

唐陆龟蒙 牧牛歌

江草凄凄正秋半，十角吴牛放江岸。

耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入，背上时时孤（繁体字泻的右边）立。

日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。

唐白居易 咏官牛

官牛官牛驾官车，产水岸边搬载沙。

一石沙，几斤重？朝载暮载将何用？

载向五门官道西，绿徊阴下铺沙堤。

昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污乌蹄。

马蹄踏沙虽净洁，牛头牵牛欲流血。

右丞相，便能济人治国调阴阳，

官牛领穿亦何妨！

唐张籍 远牧牛，

绕村四面禾黍稠。

陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。

入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！”

宋王安石 耕牛

朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。

朝耕及露下，暮耕连月出。

自无一毛利，主有千箱实。

睆彼天上星，空名岂余匹。

6.与牛有关的诗句

鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

耕牛

——未海儿

夜还是夜

四周静悄悄的

而他也该开始劳作了

他卸下身上所有的重

裸身开始耕田

他埋头向前

如果拂晓的光可以给他拉力

他就不会如此沉默

憋住气很重要

力气一旦松散就再也不能向前拉动

呼嘿，呼嘿

黎明开始这样喘气了

耕牛终于又翻新了一块地

但土地长到了山的那边

荒草也坚硬的在抗争

他想起了母亲说——

只有耕死的牛

没有耕死的地

大地啊，我是这世上耕牛

我秉承母亲的遗愿

在今天再耕完一块地就去死

此时水对我来说很重要

对大地来说也很重要

但看见主人大口的喝水

耕牛咽了口水继续埋头向前

向前一步，再向前一步！

在今天再耕完一块地就去死

是对一切的谩骂吧！

古诗《所见》的诗意是什么？

古诗《所见》的诗意为牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。这首诗是清代文学家袁枚创作的一首五言绝句。

原文：

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。?

扩展资料：

创作背景

袁枚热爱生活，辞官后侨居江宁。其主张抒写性情，所写多为士大夫的闲情逸致。诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。

野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。

“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！这情景，全被人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆。

后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。?

牧童这首诗的意思

1、诗意：

反映了儿童生活，在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。

通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时此诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。

2、原文：

清代 袁枚 《所见》

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

3、白话翻译：

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

扩展资料

《所见》中袁枚的美学主张：

《所见》是袁枚“有我之境”美学主张的具体呈现。袁枚力主“性灵说”，强调作诗要有真性情，辞贵自然、独创，后人总结中国古诗词认为，诗多“无我之境”，词多“有我之境”，曲则大都是非常突出的“有我之境”，而袁枚则主张作诗不可无我。

诗作语言清新流畅、明白如话，通过动静结合的描写，把一个牧童刻画得活泼机灵、天真可爱、情趣盎然。“意欲捕鸣蝉”并非写诗人所见，而是写诗人对牧童心思的推想，他不是要捕捉树上的知了吧？“忽然闭口立”写牧童机灵敏捷的神态变化，写孩子对自然的直觉。

关于儿童放牧的诗句有哪些

《牧童》译文：

辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

扩展资料：

牧童

（唐）吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

牧童：放牛放羊的孩子。

“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。

“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。

“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。

该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。

参考资料：

牧童（吕岩的诗）_百度百科

1. 关于儿童放牧的诗句

关于儿童放牧的诗句 1.描写放牧的古诗

所见清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.赠野童唐·韦庄羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人.闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣.牧童唐·栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞.青山青草里，一笛一蓑衣.日出唱歌去，月明抚掌归.牧童词唐·张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠.陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头.入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣.隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声.“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”牧童词唐·李涉朝牧牛，牧牛下江曲.夜牧牛，牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊.牧童唐·隐峦牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠.朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿.二月三月时，平原草初绿.三个五个骑羸牛，前村后村来放牧.笛声才一举，众稚齐歌舞.看看白日向西斜，各自骑牛又归去.何人得似尔，无是亦无非.。

2.描写儿童放牧归来吃晚饭不脱衣服睡觉的诗句和儿童借风使船的诗句

《牧童》唐代：吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

释义；

辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

《舟过安仁》宋代：杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

释义：

一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

扩展资料：

1、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。

道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的。

写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

2、诗人在1192年乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。

怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！

也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

百度百科——牧童 （吕岩的诗）

百度百科——舟过安仁

3.形容儿童放牛的诗词有哪些

1，《牧牛儿》宋代：陆游

溪深不须忧，吴牛自能浮。

童儿踏牛背，安稳如乘舟。

寒雨山陂远，参差烟树晚。

闻笛翁出迎，儿归牛入圈。

白话文释义：不必要担忧那深不见底的溪流，骑着牛儿自能安然度过。牧童骑在牛背上，安稳地像乘船一样。寒风细雨中，从远方的山坡中望见，参差的烟雾弥漫的树林中，牧童骑着牛，老翁听到笛声出来迎牧童，牧童归来牛儿入牛圈。

2，《村行》唐代：杜牧

春半南阳西，柔桑过村坞。

娉娉垂柳风，点点回塘雨。

蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。

半湿解征衫，主人馈鸡黍。

白话文释义：仲春时节我经过南阳县西，村庄里的桑树都长出了嫩芽。和风吹拂着依依垂柳，点点细雨滴在曲折的池塘上。披着蓑衣的牧童正在唱歌，穿着红裙的少女隔着篱笆偷偷张望。我走进农家脱下半湿的衣裳，主人摆出丰盛的饭菜招待我。

3，《牧牛儿》宋代：陆游

南村牧牛儿，赤脚踏牛立，

衣穿江风冷，笠败山雨急。

白话文释义：南边村中有个放牛的牧童，他赤脚站在黄牛上。身上的衣着抵挡不住寒冷的江风，头上的斗笠也破烂不堪，抵不住山间急骤的雨。

4，《所见》清代：袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

白话文释义：放牛的孩子骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

5，《题竹石牧牛》宋代：黄庭坚

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

白话文释义：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。

4.古代诗词中描写儿童或童年趣事的诗句

《小儿垂钓》

——唐·胡令能

蓬头稚子学垂伦，侧坐莓苔草映身.

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人.

《宿新市徐公店》

——宋·杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴.

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.

《所见》

——清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾.

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.

《村居》

——清· 高 鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟.

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢

5.描写儿童天真无邪的诗句有哪些

1、《村晚》

宋代：雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

译文：在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。

2、《村居》

清代：高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

译文：农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

3、《宿新市徐公店》

宋代：杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

译文：篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶**的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。

4、《牧竖》

唐代：崔道融

牧竖持蓑笠，逢人气傲然。

卧牛吹短笛，耕却傍溪田。

译文：牧童身穿蓑衣头戴斗笠，碰见人故意装得很神气。放牧时卧在牛背上吹短笛，牛耕田时就在溪边田头玩耍。

5、《池上》

唐代：白居易

小娃撑小艇，偷白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

译文：一个小孩撑着小船，偷偷地了白莲回来。

他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

6.描写儿童悠闲自在的古诗

清平乐.村居

年代：宋 作者：辛弃疾 体裁：词 类别：田园

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

本文来自： 八斗诗词大库 poem.8dou.net） 详文参考：/poem/0/poem_43.shtml

小儿垂钓

选自《全唐诗》

作者：唐 胡令能

小儿垂钓古诗：

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

7.体现儿童活泼可爱都诗句有哪些

《小儿垂钓》

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

《所见》

袁枚

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

《村居》

高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

《四时田园杂兴》

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”