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_古诗 断

tamoadmin 2024-09-06 人已围观

简介1.古诗节奏划分口诀2.五言绝句怎么划停顿3.湖心亭看雪这首古诗的节奏划分是怎样的?4.古诗断句意思原文翻译-赏析-作者刘昶5.古诗望天门山断句6.七言古诗的朗读节奏划分7.古诗《将进酒》如何划分节奏?忆江南整首诗的断句如下:《忆江南·江南好》 唐白居易江南/好,风景/旧曾谙。日出/江花/红胜火,春来/江水/绿如蓝,能不忆/江南?译文:江南好,我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉,多么的了解,每当

1.古诗节奏划分口诀

2.五言绝句怎么划停顿

3.湖心亭看雪这首古诗的节奏划分是怎样的?

4.古诗断句意思原文翻译-赏析-作者刘昶

5.古诗望天门山断句

6.七言古诗的朗读节奏划分

7.古诗《将进酒》如何划分节奏?

_古诗 断

忆江南整首诗的断句如下:

《忆江南·江南好》 唐白居易

江南/好,

风景/旧曾谙。

日出/江花/红胜火,

春来/江水/绿如蓝,

能不忆/江南?

译文:江南好,我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉,多么的了解,每当太阳从东方升起,阳光普照大地,遍地开放的鲜花更加艳丽,春光水碧,绿波粼粼,这样美好的景色,怎么能让我不回忆起江南呢?

扩展资料:

《忆江南》三首诗中另外两首诗介绍:

《忆江南·江南忆》(其一)

江南/忆,最忆/是杭州;山寺/月中/寻桂子,郡亭/枕上/看潮头。何日/更重游?

译文:江南的回忆,最能唤起追思的是杭州:游玩天竺寺寻找中秋的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?

《忆江南·江南忆》(其二)

江南/忆,其次/忆吴宫;吴酒/一杯/春竹叶,吴娃/双舞/醉芙蓉。早晚/复相逢?

译文:江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。

百度百科-江南好(白居易的诗作)

百度百科-忆江南三首

古诗节奏划分口诀

古诗《夏日绝句》的朗读节奏是:

生/当作/人杰,死/亦为/鬼雄。

至今/思/项羽,不肯/过/江东。

相关延展:

古诗文朗读节奏划分,常见的有以下几种方法:

一、按音节兼顾意义来划分。

例⒈故人具鸡黍。解

析:

按二一二的节奏形式可以划分为:故人╱具╱鸡黍.

也可按二三的节奏形式划分为:故人╱具鸡黍。

例⒉谁家新燕啄春泥。

解析:按二二三的节奏形式可以划分为:谁家╱新燕╱啄春泥。

也可以按二二一二的节奏形式划分为:谁家╱新燕╱啄╱春泥。

二、连在一起的两个单音词,朗读时须读断。

例⒈天将降大任于是人也。

解析:于是是两个单音词,不得连读,这句话的节奏应该划分为:天╱将╱降╱大任╱于╱是人也,而不能误读为:天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。

五言绝句怎么划停顿

古诗节奏划分口诀如下:

古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。?

文段休问长与短,熟读精思是关键。?

内容大意全理解,始可动手把句断。?

联系全文前后看,先易后难细分辨。?

紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。?

常用虚词是标志,更有规律供参看。?

习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。?

词性词义要精研,语法结构帮助判。?

排比对偶与反复,修辞提供好条件。?

相同词语紧相连,一般中间要点断。?

题目做完回头看,根据要求细检验。?

打牢基础看课本,培养语感读经典。

操千曲,观千剑,断句也要常实践。

古诗的意义结构:

五七言诗之所以成为古典诗歌主流形式,还与它有着更强的意义表达功能有很大关系。人们发现,各句中那个畸零的单音节如此显眼,以致它很自然就成为表达的中心。当然,根据意义的需要,单音节的位置就不仅可以置于句末,也可置于句中。

这样,古诗就出现了两种常见的意义结构:一,单音节在末尾。五言诗为二二一,七言诗为二二二一,这是符合自然的、经典的声律节奏。第二种,单音节在句中。五言为二一二,七言诗为二二一二,这也是比较常见的 。

湖心亭看雪这首古诗的节奏划分是怎样的?

五言绝句的停顿有两种方法:

1. “二二一”节奏:按照诗歌中的音节数目相等的原则,将每句诗分为两组,前两字为一组,后两字为一组,朗读时前两字连读,中间停顿一下,然后再连续朗读后两字。例如:白日/依山/尽,黄河/入海/流。

2. “二三”节奏:五字一断,即按照五言古诗的节奏停顿。例如:白日/依山/尽,黄河/入海/流。

以上两种停顿方法仅供参考,在具体诗歌中可根据诗意和韵律特点进行选择。

古诗断句意思原文翻译-赏析-作者刘昶

《湖心亭看雪》节奏划分如下:

崇祯/五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/拿一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子/惟长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。

到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒,炉正沸。见余/大喜,曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别,问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似/相公者。”

作品简介

《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼,文笔清秀,表现力强,不足两百字,却融叙事、写景、抒情于一体。

作品原文

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮,余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

作品译文

崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”

作品注释

(1)崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。

(2)俱:都。

(3)绝:消失。

(4)是日更(gēng)定:是,代词,这。更定:指初更以后。晚上八点左右。定,开始。

(5)余:第一人称代词,我。

(6)拏:通“桡”,撑(船)。

(7)拥毳(cuì)衣炉火:穿着细毛皮衣,带着火炉。毳衣:细毛皮衣。毳:鸟兽的细毛。

(8)雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。

(9)上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。

(10)惟:只有。

(11)长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。

(12)一芥:一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。

(13)而已:罢了。

(14)毡:毛毯。

(15)焉得更有此人:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。

(16)拉:邀请。

(17)强(qiǎng)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,竭力。一说,高兴地,兴奋地。

(18)大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。

(19)客此:客,做客,名词作动词。在此地客居。

(20)及:等到。

(21)舟子:船夫。

(22)喃喃:低声嘟哝。

(23)莫:不要。

(24)相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

(25)更:还。

(26)痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。

作品赏析

本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后,小舟独往。不期亭中遇客,三人对酌,临别才互道名姓。舟子喃喃,以三人为痴,殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练,全文不足二百字,却融叙事、写景、抒情于一体,尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫,“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合,竟将天长永远的阔大境界,甚至万籁无声的寂静气氛,全都传达出来,令人拍案叫绝。作者善用对比手法,大与小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还用了白描的手法,表达了作者赏雪的惊喜,清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融,自然成章,毫无雕琢之感,给人以愉悦的感受。“痴”字(以渔者的身份)表达出作者不随流俗,遗世独立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣。而“痴”字一词主要体现在作者痴迷于雪景, 超脱世俗的雅致还有遇上知音的愉悦,却又仅为客居此地,而带有的淡淡忧伤。

作者简介

张岱,一名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹(故自称"蜀人") ,明清之际史学家、文学家。

张岱出身仕宦家庭,早年患有痰疾而长住外祖父陶允嘉家养病,因聪颖善对而被舅父陶崇道称为"今之江淹",提出过"若以有诗句之画作画,画不能佳;以有诗意之诗为诗,诗必不妙"等观点;于天启年间和崇祯初年悠游自在,创作了许多诗文;于崇祯八年(1635年)参加乡试,因不第而未入仕;明亡后,避兵灾于剡中,于兵灾结束后隐居四明山中,坚守贫困,潜心著述,著有《陶庵梦忆》和《石匮书》等;康熙四年(1665年)撰写《自为墓志铭》,向死而生;后约于康熙二十八年(1689年)与世长辞,享年约九十三岁,逝后被安葬于山阴项里。

史学上,张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称"浙东四大史家";文学创作上,张岱以小品文见长,以"小品圣手"名世。

古诗望天门山断句

作者:刘昶 朝代:〔南北朝〕

白云满鄣来,黄尘暗天起。

关山四面绝,故乡几千里。

断句注释 这首诗题为《断句》,“断句”同于“绝句”,就是联句未成的意思。

鄣:边地险要处的城堡。

七言古诗的朗读节奏划分

古诗望天门山断句:天门/中断/楚江开,碧水/东流/至此回。两岸/青山/相对出,孤帆/一片/日边来。

译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

《望天门山》是唐代大诗人李白于十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,显示了一种动态美。

扩展资料:

创作背景

据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

古诗《将进酒》如何划分节奏?

七言古诗按意义可划分为“四三”如:两岸猿声/啼不住。若按节奏可划分为“二二二一”, 如:春风/不度/玉门/关, 或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死,留取/丹心/照/汗青等。

划分朗读节奏有两种方法:

1、一是按音节划分,划分诗词的朗读节奏一般用这种方法。

2、二是按意义单位(相当于句子成分),划分文言文的朗读节奏一般用这种方法。

扩展资料

七古要求与七言律诗(包括七律、七排)划清界限。七言古诗则有句脚多用三平调、句中不避孤平之类的讲究,这些都是对格律诗的。

至于七言歌行,虽然初期部分作品在体式格调上颇与七古相似,然而在其演化过程中律化的现象却愈来愈严重。

据王力《汉语诗律学》的统计,白居易《琵琶行》88句中律句与似律句共计53句,而《长恨歌》120句中律句与似律句占到百句之多。这种律化趋势的形成并非偶然,它是歌行体诗要求适宜歌唱而着意追求声韵和谐的结果。

一、停顿节奏划分:

君不见\黄河之水\天上来\奔流到海不复回。

君不见\高堂明镜\悲白发\朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢\莫使金樽空对月。

天生我材必有用\千金散尽\还\复\来。

烹羊宰牛且为乐'会须一饮三百杯。

岑夫子\丹丘生\将进酒\杯莫停。

与君歌一曲\请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵\但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞\惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐\斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱\径须沽取对君酌。

五花马\千金裘\呼儿将出换美酒与尔同销\万\古\愁。

二、重音及朗诵技巧:

1、开头两联均用“君不见”领出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。“黄河之水天上来”极言黄河源头之高(发源于昆仑山,地势极高),“不复回”——不再返回,均须重读。

“悲”字当重读。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一联用的是古代民歌中的比兴手法,即用眼前景物起兴,引出所咏之词,而又具有比喻的作用。

2、以下节奏逐渐加快。“人生”一联重音当落在“尽欢”和“空对月”上。正因为韶光易逝、人生苦短,所以要及时行乐。?

“天生”一联更追加了“须尽欢”的理由,显示了诗人对未来的信心,应当读得掷地有声;读后宜作一顿(这里的潜台词是“既如此,那就……”),为诗中策一个高潮蓄势。

第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上,应当读得豪气十足,要用升调读,“三百杯”一语尤当着力加以渲染。? 以上是诗的铺垫部分,读后可作稍长停顿。?

3、酒到酣处,意兴遄飞,李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句为诗意转换处,亦可视为下面劝酒歌的引语,应当读得亲切,节奏逐渐加快,重音依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”等字上,突出敬请之意。读完,稍作停顿。俗话说酒多话多,歌的内容其实就是诗人借题发挥的牢骚话,也就是酒后吐真言。?

4、“主人”两句诗人反客为主,直命沽酒,把值钱的家当全拿出去买酒,豪放之态如见。这种狂放,从实质上看,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。

读后应稍作停顿,至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度,再用夸张语调读最后三字,“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮。用全部家当买酒,不是消一般的儿女情愁,而是积淀了很多年很多世代的怀才不遇的郁闷。所以须有强大的声势,才能显示诗人的飘逸的风格。

扩展资料

1、作者:唐李白

2、白话译文:

你可见黄河水从天上留下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。

你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。

人生得意时要尽情享受欢乐,不要让空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,

煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。

我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。

钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。

圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。

当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。

主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。

管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。

百度百科-将进酒