_古诗词 夜行

1.高中课本出现的古诗词？

2.关于夜晚唯美诗句

3.描写夜晚古诗词

4.《西江月 夜行黄沙道中 》 辛弃疾上阕，什么，什么，什么，什么

5."西江月夜行黄沙道中"这首诗的意思

6.描写夏夜的古诗《西江月·夜行黄沙道中》

7.古诗词75首春夏秋冬划分

8.对西江月夜行黄沙道中一词中明月别枝惊鹊

语文第一册：

咏鹅

唐 骆宾王

鹅 鹅 鹅，

曲项像天歌。

白毛俘绿水，

红掌拨清波。

悯农

唐 李绅

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

静夜思

唐 李白

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

语文第二册：

草

唐 白居易

离离原上草，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。

春晓

唐 孟浩然

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

古朗月行

唐 李白

小识不识月，

呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，

飞在青云端。

登鹳雀楼

唐 王之涣

白日依山近，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

寻隐者不遇

唐 贾岛

松下问童子，

言师药去。

只在此山中，

云深不知处。

语文第三册：

悯农（二）

唐 李绅

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

蚕妇

宋 张俞

昨日入城市，

归来泪满巾。

遍身罗绮者，

不是养蚕人。

夜宿山寺

唐 李白

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。

江雪

唐 柳宗元

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

梅花

宋 王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

唯有暗香来。

语文第四册：

小池

宋 杨万里

泉眼无声惜细流，

绿阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

咏柳

唐 贺知章

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知绿叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

村居

清 高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

语文第五册:

江畔独步寻花

唐 杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇鹰恰恰啼。

菊花

唐 元稹

秋丛绕舍似陶家，

遍绕蓠边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

登飞来峰

宋 王安石

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高峰。

鹿柴

唐 王维

空山不见人，

但闻人语响。

返景入深林，

复照青苔上。

江上渔者

宋 范仲淹

江上往来人，

但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，

出没风波里。

逢雪宿芙蓉山主人

唐 刘长卿

日暮苍山远，

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，

风雨夜归人。

元日

王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

语文第六册:

四时田园杂兴

宋 范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

小儿垂钓

唐 胡令

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

三衢道中

宋 曾几

梅子黄时日日睛，

小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，

添得黄鹂四五声。

独坐敬亭山

唐 李白

众鸟高飞尽，

孤云独去闲。

相看两不厌，

只有敬亭山。

宿建德江

唐 孟浩然

移舟泊烟渚，

日暮客愁新。

野旷天低树，

江清月近人。

舟夜书所见

清 查慎行

月黑见渔灯，

孤光一点萤。

微微风簇浪，

散作满河星。

送元二使安西

唐 王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，

西出阳关无故人。

语文第七册：

绝句

唐 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,

门泊东吴万里船。

早发白帝城

唐 李白

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽，

轻舟已过万重山。

滁州西涧

唐 韦应物

独怜幽草涧边生，

上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

望庐山瀑布

唐 李白

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是落九天。

山行

唐 杜牧

远上寒山石径斜，

白云生处有人家。

停车枫林晚，

霜叶红于二月花。

九月九日忆山东兄弟

唐 王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

清平乐

宋 辛弃疾

茅檐低小，

溪上青青草。

醉里吴音相媚好，

白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，

溪头卧剥莲蓬。

语文第八册：

惠崇春江晚景

宋 苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

江南春

唐 杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

四时田园杂兴

宋 范成大

梅子金黄杏子肥，

麦花雪花稀。

日长篱落无人过，

唯有蜻蜓蛱蝶飞。

如梦令

宋 李清照

常记溪亭日暮，

沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，

误入藕花深处。

争渡，

争渡，

惊起一滩鸥鹭。

赠汪伦

唐 李白

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情！

黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐 李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

回乡偶书

唐 贺知章

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛催。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

语文第九册：

望天门山

唐 李白

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

题西林壁

宋 苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

夜书所见

宋 叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，

江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，

夜深篱落一灯明。

枫桥夜泊

唐 张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

别董大

唐 高适

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。

暮江吟

唐 白居易

一道残阳铺水中，

半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，

露似珍珠月似弓。

终南忘余雪

唐 祖咏

终南阴岭秀，

积雪浮云端。

林表明霁色，

城中增暮寒

语文第十册：

忆江南

唐 白居易

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

渔歌子

唐 张志和

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，

绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

游园不值

宋 叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

饮湖上初晴雨后

宋 苏轼

水光滟潋晴方好,

山色空朦雨亦奇。

欲把西湖比西子,

淡妆浓抹总相宜。

晓出净慈寺送林子方

宋 杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

长相思

清 纳兰性德

山一程，

水一程，

身向榆关那畔行。

夜深千帐灯。

风一更，

雪一更，

聒碎乡心梦不成。

故园无此声。

西江月

夜行黄沙道中

宋 辛弃疾

明月别枝惊鹊，

清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，

听取蛙声一片。

七八个星天外，

两三点雨山前。

旧时茅店社林边，

路转溪桥忽见。

语文第十一册：

墨梅

元 王冕

我家洗砚池边树，

朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，

只留清气满乾坤。

竹石

清 郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

石灰吟

明 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，

要留清白在人间。

泊船瓜洲

宋 王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还？

游子吟

唐 孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

菩萨蛮

书江西造口壁

宋 辛弃疾

郁孤台下清江水，

中间多少行人泪。

西北望长安，

可怜无数山。

青山遮不住，

毕竟东流去。

江晚正愁余，

山深闻鹧鸪。

语文第十二册：

卜算子

咏梅

1961年12月

风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

卜算子

咏梅

宋 陆游

驿外断桥边，

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，

更著风和雨。

无意苦争春，

一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，

只有香如故。

菩萨蛮

大柏地

1933年夏

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁。

装点此关山，

今朝更好看。

示儿

宋 陆游

死去元知万事空，

但悲不见同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

闻官军收河南河北

唐 杜甫

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

长歌行

青青园中葵，

朝露待日晞。

阳春布德泽，

万物生光辉。

常恐秋节至，

焜黄华叶衰。

百川东到海，

何时复西归。

少壮不努力，

老大徒伤悲。

出塞

唐 王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

七步诗

三国 曹植

煮豆持作羹,

漉豉以为汁，

萁在釜下然，

豆在釜中泣。

本自同根生,

相煎何太急?

高中课本出现的古诗词？

古朗月行

李白 〔唐代〕

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云 一作：白云)

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。

译文:

小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？

白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？

蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。

月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。

心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

韵译:

小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。

怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。

月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！

白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？

蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。

后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。

月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。

心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。

注释:

呼作：称为。

白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。

疑：怀疑。

瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，中国神话传说中为月驾车之神，叫舒望，又名纤阿。

团团：圆圆的样子。

白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”

蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。

圆影：指月亮。

羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。

天人：天上人间。

阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。

沦惑：沉沦迷惑。

去去：远去，越去越远。

凄怆：悲愁伤感。

关于夜晚唯美诗句

高中课本古诗词欣赏37

宋 秦观《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

注释

鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。

纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。这句写织女劳动的情形。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。

飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。作者想象被阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。

金风：秋风。秋，在五行中属金。

玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。

忍顾：不忍心回头看。

朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。

译文

1、彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。

纵然那迢迢宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。

团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。

莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。

莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。

只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

2、天上中的云彩不停地变幻着奇巧的图案,牛郎、织女守候在宽广的两岸，每年只能在七月七日的夜晚才相会一次。可这如同秋风、露水般的短暂相逢，却要胜过人世间那些伴侣的日日夜夜长相厮守。

这缠绵的情思，仿佛里经年流淌的河水，绵绵不绝；这如梦似幻的短暂欢会，最终还是要结束，如何能忍心回头看那从鹊桥回去的路哇！两个人的感情若是能致死不渝，地老天荒，又何必在乎是不是能够卿卿我我，朝夕相处呢？

赏析1

这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

关于，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨，以富有感彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

回顾佳期幽会，疑真疑，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。

赏析2

七夕七月七，是传说中牛郎和织女在天河相会的日子，所以“七夕”也叫“七夕相思节”，充满了浪漫色彩。

记得小时候每年七夕左右，村里都要组织看露天**《牛郎织女》，印象最深的就是：织女同意随牛郎回家时，化身人形的老牛朵喇叭花，嘀嘀哒，嘀嘀哒，左舞右蹈的欢快情形；当天兵天将捉拿织女时，老牛拨下头上的角，让牛郎挑着一双儿女站在牛角上去追织女，眼看就要追上时，王母娘娘突然拔下头上的金簪向地上一划，顿时浊浪滔天，牛郎织女被隔在了河两边。二人只能泪眼盈盈，隔河相望，一会儿飞来一大群喜鹊，搭成一座鹊桥，牛郎和织女便走到桥上相会。

想来真是好笑，那时真恨死了那个长着一脸麻子的王母娘娘，恨不得天兵天将一雷将她死。

**看完了，伙伴们都还意犹未尽，说七夕夜深人静时，悄悄躲在葡萄架或棉花地里就能听到牛郎织女在天上的脉脉情话。于是，村里的葡萄架下、棉花地里都挤满了一个个好奇的小脑袋。到了第二天，都说听到牛郎与织女的笑声了，谁也不承认自己什么也没听见。

“未会牵牛意如何，须邀织女弄金梭，年年乞与人间巧，不道人间巧几多。”

江苏民间也有“七夕”送巧果的习俗。一般七月初一，母亲们便开始把揉好的面切成蚕豆般大小，晒两个太阳，然后像炒蚕豆一样炒熟，分咸甜两种口味，另外再买一些馓子和水果之类送给已出嫁的女儿，希望自己的女儿吃了以后也能象织女一样有一双灵巧的手，有颗聪慧的心，能成为里外一把手，过上幸福美满的生活，所以“七夕”也叫“乞巧节”。

我的外婆远在苏北的淮安，幸而母亲生来就有一双灵巧的手，什么巧果、馓子自己都会做。所以我和弟弟不用“乞巧”，也照样能吃到各式各样的巧果了。

现在的生活好了，西风日渐旺盛，越来越多的年轻人崇尚2月14日的情人节，商家们的大肆炒作，玫瑰与巧克力的过于张扬少了中国人所特有的含蓄与韵味。现在有很多商家注意到了这些，打出了“中国的情人节”的招牌，我是极不喜欢的，“七夕相思节”本来就是中国人的传统节日，为何要戴上洋人的帽子，间接地替洋人做广告呢？

我国古老的历史，动人的传说，优美的诗句，铺垫出七夕节浓郁的文化底蕴，赋予七夕节神奇旖旎的氛围，令人沉醉不已。

咏七夕诗最著名的是风流才子杜牧的《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星。”他以一种平静心态欣赏牛女双星相会，未言欣赏，是欣赏。

白居易则写的是复杂心境：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中”。许多诗人想的是天上牛郎织女尚能一年一度相会，而人间有情人有的一经别离，永不相逢，发出愤怒呐喊：“莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。”

写得最深刻，最有情味、意味当属宋人秦观的《鹊桥仙》了，上半阕用“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”对牛女相会发出赞颂、羡慕，下半阕用“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”道出了千古爱的真谛，这两句在当时具有超前性，到如今具有当代性，实为千古绝唱！

一首好的诗词，经久不衰，对中国人的文化、艺术和生活产生如此巨大影响，那是因为它来自人民，通向民心。

赏析3

秦观（1049---1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，北宋时期扬州高邮人，著名词人。由于苏轼的推荐，秦观做过太学博士，并整理国家藏书。因党派之争，在政治上再三遭受打击，被贬斥到遥远的西南。死于赦免后北归途中。

秦观出于苏轼之门，但诗词却自成一家，尤以词名为盛。他的词以善于刻画，用字精密，富于情韵见长。词集有《淮海居士长短句》问世。

本词是根据牛郎织女的爱情故事写的。词人突破俗套，以全新的独特手法反映出牛郎织女悲欢离合的复杂心情，歌颂真挚不渝的爱情。尤其是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，一扫陈腐，翻出新意，成了千古绝唱。

上阙：写佳期相会，感叹相逢之艰难与可贵。

“纤云弄巧，飞星传恨”以极其简约而又经济的笔墨，以轻盈明快的笔触，为牛郎、织女每年一度的聚会渲染了气氛。在作者的笔下牛郎织女的忠贞爱情不禁感动了天上的神仙和尘世间的人们，仿佛也感动了世间万物为之动容，在这相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来为他们“传恨”，足见词人对牛郎织女坚贞不渝的爱情所持的态度。“银汉迢迢暗渡”写的是牛郎织女在七月七日的夜里悄悄地渡河相会的场景，是情节的推进。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，在这里，作品由前三句的描写与叙述转为议论，进而直接表达作者对爱情的态度：他们虽然难得见面，每年才能有一次难得的如“金风”、“玉露”般短暂的相聚，然而她们却千百年来守候在遥远的两岸，经年守望，心心相印，至死不渝。难得的一年一度的聚会，难得的互诉衷肠，互吐心中无尽的思念和柔情，却要远远胜过人世间那些伴侣的日日夜夜长相厮守。

下阙：写依依惜别之情，揭示爱之真谛。

“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，这三句话极言牛郎织女情之缠绵，相聚之短暂，离别之苦痛难忍。“柔情似水”，一年才难得一次相聚和倾诉，这缠绵悱恻的柔情，婉如这天河中的悠悠流水，短暂的一个夜晚怎说得完呢。“佳期如梦”，这相聚梦一般短暂，梦一般转瞬即逝，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦如幻的难以名状的心境。“忍顾鹊桥归路”，巧妙地表现了牛郎织女临别时的依恋与怅惘。一年才有这短暂的一聚，又要匆匆惜别，各回其岸边重新守候，那分别的路，看不忍，不看也不忍，复杂、痛苦、无奈多种感受跃然纸上。读之令人揪心，思之催人泪下。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这是词人对牛郎织女致以深情的慰勉——只要两情至死不渝，直至地老天荒，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？同时也是词人对真爱的深刻感悟。这一感悟之笔，使全词升华到了一个新的思想极致高度。

作品以写景、叙事、议论、抒情有机地融为一体的独特手法，以构思的奇巧，以新颖的意境，以自然流畅而又婉约蕴藉的风格，将古老的题材，古老的爱情故事，绽放出了新鲜耀眼的火花，是对传统的言情作品的一个挑战。

评解

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

集评

张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩，是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。

沈祖棻《宋词赏析》：这首词上、下片的结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的。

《文史知识》（1982.12）：秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。

描写夜晚古诗词

1. 形容夜景的优美句子

钟声悠然的传来，伴着朦胧的夜色，伴着清凉的夜风，什么都可以想，什么都可以置之度外，轻轻地吸了一口气，似乎有淡淡的花香，悠远的淡淡的而又沁人心脾，这是一年中故乡最美好的时光，因为，冬天太干冷，秋天太破败，夏天又太炎热，只有在这春的时候，在万木葱茏，百花尚未完全盛开的时候，身心也是最惬意的，尤其是在夜晚，在夜色阑珊的时候。

月光倾泻在池塘水面，像滑落的丝一样。风一吹，水面起了波澜，水中的月亮成了破碎的玉片，漂浮在水面，打破了原有的宁静。

月光洒下，如轻纱般将万物覆盖。穿过树叶的缝隙，地面上点点的银光，拼凑出一幅幅美丽的图案。

马路旁，一排排路灯照耀着黑夜，使夜不再黑暗；马路中，一辆辆汽车飞驰着，使夜不再寂寞；房屋上，一串串装饰灯装扮着房屋，使夜不再丑陋……瞧，那个十字路口处走出了一曲歌。等红灯的汽车发出的喇叭声，过马路的自行车发出的按铃声，还有那行人道上路人发出的说话声，整条街奏成了一曲吵闹又烦乱的乐曲。

月光下的池塘，是那么平静，宛若一面镜子倒映着天上的云和月，还有那美丽的月晕，一起构成一幅色泽鲜明的水墨画。偶尔，鱼儿会跃出水面，泛起涟漪，打碎这面镜子。

月光像在水面上洒了一层碎银，晶莹闪亮。月光下的罗浮，是婴儿熟睡的脸，甜美，宁静。

高大的藤蔓爬满屋墙，将它小心地藏在自己的怀抱里，犹如可爱的母亲保护着自己的孩子。雪白的柱子上缠满了藤蔓，走廊顶上则爬满了五角的叶子，叶子与叶子紧挨着，偶尔漏出几缕光，透过去观赏天上的星星，你会觉得那是人的眼睛在向你眨眼。

我离开了东方明珠塔和金茂大厦，我来到了上海黄浦江边，这时，夜幕降临，夕阳照着江上，雷峰塔的雷峰夕照。大江的江水不断的冲打着大坝，好象是给大坝洗澡一样，有时，江水溅到脸上，感到很舒服和刺激，好象是大江给的一个吻。

细碎的月光洒在铺满落叶的草地上，脑海里浮现的都是童年的回忆，落叶片片，泥土与枝叶的气味游走在空气中，给予我故乡的熟悉感。现在，河流已经沉浸在浓重的夜色中，它那丰满而袒露的胸怀正在均匀地呼吸着，好象在消除白昼的疲劳。

在邻近的一座峰峦后面，弯弯的月牙正从那升起，它在暗蓝色的天空中缓缓移动，冉冉升到了中天，繁星在静静地闪烁。 扩展资料旧世界三大夜景是香港维多利亚港、函馆和那不勒斯三处夜景的合称。

其中香港的维多利亚港夜景被称为三大夜景之最。 2012年世界新三大夜景出炉分别是中国香港、摩纳哥、日本长崎。

世界新三大夜景是夜景观光大会事务所对日本全国3500名夜景鉴赏师进行问卷调查，除了实地考察外，在对“能享受夜景的魅力”“认真对待夜景观光”进行评价的全部11个项目上均取证调查。 香港尤其是维多利亚港夜景符合全部项目，得到了夜景观光地多、富有多样性，以及夜景观光准备充足等评价。

参考资料

参考资料：

世界三大夜景-百度百科。

2. 描写夜晚的优美语句

1、夜晚的小镇景色是秀丽的。

灯光是这个长夜的主角。街道上，路灯散发出耀眼的光芒，为这个小镇舞台披上了一层金色的衣裳，路旁的霓虹灯宛如七色的彩带，为原本已经金灿灿的舞台再缀上风。

高楼上的灯火也不甘落后，将这个舞台裹得满满的，灯火辉煌，犹如一颗璀璨的明珠。 2、夜幕降临了，迷人的夜空使人陶醉。

夜的存在给人们带来了无限的寂静，它使疲惫不堪的城市恢复平静。夜静了下来。

3、夜，太静了，而且月光又像朦胧的银纱织出的雾一样，在树叶上，廊柱上，藤椅的扶手上，人的脸上，闪现出一种庄严而圣洁的光。海似乎也睡着了，我听到轻柔的浪花拍在沙滩上的微语。

4、你能够一个人坐在操场上，听着篮球触地的声音，看着星光灿烂的夜空，静静地发呆，想像着天上的星星变成自我的星座；靠着柠檬树，闻着身旁悄悄开放的蓝色小花散发的清香；迎着风，呼吸着从未有过的新鲜空气；看着那小猫在花丛中玩耍。去梦中，发现那些鲜为人知的秘密。

5、夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的退思。

3. 描写夜的句子,优美点

汉魏诗 1、明月皎夜光 明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。 昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无盘石固，虚名复何益？ 2、听月诗 听月楼头接太清，依楼听月最分明。 摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。

乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。 偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。

3、明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

4、怨歌行 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。 二、唐宋诗 十五夜望月 （王 建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。 关山月 （李白） 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 月下独酌 （李白） 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

1.辋水沦涟，与月上下 2.转朱阁，低绮户，照无眠 3.浮光跃金，静影沉壁 4.月明星稀，乌鹊南飞 5.明月松间照，清泉石上流 6.举头望明月，低头思故乡 卢怀慎郊庙歌辞·享龙池乐章·第四章 代邸东南龙跃泉，清漪碧浪远浮天。楼台影就波中出， 日月光疑镜里悬。

雁沼回流成舜海，龟书荐祉应尧年。 大川既济惭为楫，报德空思奉细涓。

张仲素杂曲歌辞·秋夜曲 丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。 秋壁暗虫通夕响，寒衣未寄莫飞霜。

李贺杂曲歌辞·十二月乐辞·八月 孀妾怨长夜，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。

檐外月光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。

卢照邻江中望月 江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠溜彻，弦满箭波长。

沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。延照相思夕，千里共沾裳。

李峤弹 侠客持苏合，佳游满帝乡。避丸深可诮，求炙遂难忘。

金迸疑星落，珠沉似月光。谁知少孺子，将此见吴王。

银 思妇屏辉掩，游人烛影长。玉壶初下箭，桐井共安床。

色带长河色，光浮满月光。灵山有珍瓮，仙阙荐君王。

床 传闻有象床，畴昔献君王。玳瑁千金起，珊瑚七宝妆。

桂筵含柏馥，兰席拂沉香。愿奉罗帷夜，长乘秋月光。

长孙正隐上元夜效小庾体同用春字 薄晚啸游人，车马乱驱尘。月光三五夜，灯焰一重春。

烟云迷北阙，箫管识南邻。洛城终不闭，更出小平津。

苏颋奉和七夕宴两仪殿应制灵媛乘秋发，仙装警夜催。月光窥欲渡，河色辨应来。

机石天文写，针楼御赏开。窃观栖鸟至，疑向鹊桥回。

王维沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作 闲居日清静，修竹自檀栾。嫩节留馀箨，新业出旧阑。

细枝风响乱，疏影月光寒。乐府裁龙笛，渔家伐钓竿。

何如道门里，青翠拂仙坛。 李白三山望金陵，寄殷淑 三山怀谢脁，水澹望长安。

芜没河阳县，秋江正北看。 卢龙霜气冷，鳷鹊月光寒。

耿耿忆琼树，天涯寄一欢。 宿五松山下荀媪家 我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。 跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。 长门怨二首 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。 桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。 上清宝鼎诗 我居清空表，君处红埃中。

仙人持玉尺，废君多少才。 玉尺不可尽，君才无时休。

咽服十二环，奄有仙人房。暮骑紫麟去，海气侵肌凉。

赠我累累珠，靡靡明月光。 杜甫江月 江月光于水，高楼思。

天边长作客，老去一沾巾。 玉露团清影，没半轮。

谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。 王建水精 映水色不别，向月光还度。

倾在荷叶中，有时看是露。 张仲素秋夜曲 丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。

秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。 白居易 酬梦得暮秋晴夜对月相忆 霁月光如练，盈庭复满池。

秋深无热后，夜浅未寒时。 露叶团荒菊，风枝落病梨。

相思懒相访，应是各年衰。 李商隐无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 齐己不睡 永夜不欲睡，虚堂闭复开。

却离灯影去，待得月光来。 落叶逢巢住，飞萤值我回。

天明拂经案，一炷白檀灰。 写月光的古诗词 卢怀慎郊庙歌辞·享龙池乐章·第四章 代邸东南龙跃泉，清漪碧浪远浮天。

楼台影就波中出， 日月光疑镜里悬。雁沼回流成舜海，龟书荐祉应尧年。

大川既济惭为楫，报德空思奉细涓。 张仲素杂曲歌辞·秋夜曲 丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。

秋壁暗虫通夕响，寒衣未寄莫飞霜。 李贺杂曲歌辞·十二月乐辞·八月 孀妾怨长夜，独客梦归家。

傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。 檐外月光。

4. 描写夜晚的优美词句

望月怀远 （张九龄） 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 夜泊牛渚怀古 （李白） 牛渚西江夜，青天无片云； 登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

月夜 （杜甫） 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕乾 云阳馆与韩绅宿别 （司空曙） 故人江海别，几度隔山川。

乍见翻疑梦，相悲各问年。 孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。

更有明朝恨，离杯惜共传。 章台夜思 （韦庄） 清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。

孤灯闻楚角，残月下章台。 芳草已云暮，故人殊未来。

乡书不可寄，秋雁又南回。 送沈记室夜别诗 （范云） 桂水澄夜氛，楚山清晓云. 秋风两乡怨，秋月千里分. 寒枝宁共，霜猿行独闻. 扪萝忽遗我，折桂方思君. 望织女诗 （范云） 盈盈一水边，夜夜空自怜. 不辞精卫苦，河流未可填. 寸情百重结，一心万处悬. 愿作双青鸟，共舒明镜前. 秋夕 （杜牧） 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 如梦令 （李清照） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

长相思 （纳兰性德） 山一程，水一程，身向榆关那畔行。 夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 故园无此声。

月夜 （刘方平） 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗沙。

瑶瑟怨 （温庭筠） 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。

蝶恋花 （晏殊） 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

青玉案·元 夕 （辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

清平乐·独宿博山王氏庵 （辛弃疾） 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

太常引·建康中秋为吕叔潜赋 （辛弃疾） 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白、欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下山河。

斫去桂婆娑，人道是、清光更多！ 西江月·夜行黄沙道中 （辛弃疾） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

西江月·中秋寄子由 （苏轼） 世事一场大梦，人生几度新（一作秋）凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏（一作酒）凄然北望。

卜算子·黄州定惠院寓居作 （苏轼） 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

蝶恋花·密州上元 （苏轼） 灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。

帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。 寂寞山城人老也。

击鼓吹箫，乍入农桑社。 火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

临江仙·夜归临皋 （苏轼） 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静谷纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 （苏轼） 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 水调歌头 （苏轼） 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

5. 描写夜晚的优美句子

1、夜深了，银色的月亮点缀着深蓝的夜空，淘气的星星孩子们在她身边跑来跑去，追逐玩耍。众星捧月，月亮今晚一定不会寂寞了吧！

2、夜晚慢慢地，慢慢地来临了。每当夜深人静的时候，小区便像整个地浸泡在黑色的墨水里，漆黑漆黑的，伸手不见五指。

3、一颗颗小星星闪烁着光芒，调皮地眨着眼睛，向我问好。；它们犹如璀璨的珍珠把深蓝色的夜空点缀得光彩夺目，比起皎洁的明月也毫不逊色。

4、银白色的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不像在白天里那样现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。

5、在宁静的夜空中，满天的星星互相玩耍，眨巴的小眼睛，好像在看大地上各种有趣、美丽的景色呢！月姑娘来晚了，害羞的扯上一块头巾，把自己的脸庞蒙上。星星和月亮好像是夜空的守护神。星星有时分成一组一组的，有时像个“1”字，有时像把雨伞。

6. 夜晚唯美句子

夜晚，晚风轻拂，轻轻的吹动着窗帘，星空上的明月很是耀眼，那看似小巧的星星也镶嵌在旁边.在这样的夜晚，可以暂时不去想那些令人忧伤烦恼的事情，可以静静的一边品着香茶或是咖啡观赏着这夜晚的天空.

夜，刚刚暗下来，浓雾层层弥漫、漾开，熏染出一个平静祥和的夜，白雾在轻柔月光和路灯的照耀下，便染成了金色。月光下，树叶儿“簌簌”作响，仿佛在弹奏着一首《月光曲》，婉约而凄美，悠深而美妙，那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的，令人陶醉。

夜的深处，田园朦胧，山影憧憧，水光溶溶，萤火点点，烛灯盏盏，好一幅月下画卷！

星光灿烂，风儿轻轻。以天为幕，以地为席，我就这样坐在地上，享受着夏夜的清爽，倾听着一池蛙叫一片鸣，遥望那缀满星星的夜空。

天空并非纯黑色，倒是黑中透出一片无垠的深蓝，一直伸向远处，远处。我的视线很想穿透这层黑幕，很想刺探天之尽头是什么。

7. 有谁知道夜的唯美诗句

夜静静的那喧闹的夜市已褪去了原有的姿色一股股清风顽皮得钻入半掩着的玻璃窗亲吻着我的脸颊轻抚着我的头发书页也踩着风儿的拍子有节奏地翻动着欢快的发出“沙沙”声洁白的月亮虽懒洋洋地躺在深蓝的床榻上却为夜添上一笔亮丽的色彩这样的夜啊仿佛被清洗了一般洗掉了污垢，洗掉了瑕疵只留下了清爽淡丽美得那么的不真实起身来到窗前打开所有的窗风毫无顾忌地舞蹈歌唱着舞乱了我的头发也舞进了我的心灵空灵的，放纵的，自由的一瞬间渗入我的皮肤溶进了我的血液我深吸一口气一种前所未有的冲动和震撼使我闭上眼抛开一切尽情享受黑夜的静谧和洗礼此刻的我充满了天地间的每个角落夜啊！一首神奇的诗 《独自一个人的夜晚》 风 吹痛春天的胃挫伤的钟发冷的手用雨的视线抢修那道失色的风景为一抹绿 点亮心灵的灯夜色还没消化孤独又吞下设的缠绵难以吸收虚拟的养分独自一个人的夜晚沉默是大城市的黑影模糊语言的窗灵魂难以入睡闭上双眼 就丢失了思索的光 《打开从前》 打开从前一些敲门的往事披着褴褛的尘埃迎接生命的回首从前那轮擦亮记忆的月光还圆着梦一样奔跑的圈从前那个绣着花朵的脸依然用抹不了的俊俏裸露青春的嫁妆从前 道不尽的从前一些亲昵的名字一夜之间 长成维系怀想的树沿着树干可以看到往日成长的轨迹曾经划过太阳 记忆的根长在一幅壁画的呻吟里 《语言之上的语言》 语言之上的语言是一首诗歌的洁癖空格为文字让路标点为灵感搭桥诗意的想象拓开空间为翻身的语词铺就生还梦想的温床语言之上诗歌的毛发在春天的雨水里充盈着催化理想的摇曳按耐不住私语的一个成语在诗歌的国度里从容的泛着绿 《夜也飘香》------写给我自己（夜也） 黑 无止境的融入躯体感染一整个春天的梦都镀上梦寐以求的绿微风吹过夜也飘香抓住一滴露水赋予的机遇培育诗歌的新芽 《说不出再见》 祖先口水冲刷的河流经我抒情的嘴说出梦想说出思念说出一句话到一辈子的夙愿尽管口吃的夕阳收敛了烈焰生锈的喉节仍然干枯了语言征服爱情的诺言意外流产说不出再见 《抽烟的女人》 我用随手花掉的钞票诠释那个抽烟的女人“可能她的钱 来自很多收购欲望的口袋”她很自然的迎面走来比影子的表情浪荡比一些轻浮的文字风骚她叼着香烟 把俗人们的道德观呛的四处躲闪她就在街上这么一走就挣了不少猎色的眼球心灵亏本 虚荣心划算 《情感的两端》 爱 在深夜埋下伏笔描绘出情感的两端一端萌生爱另一端放下武器投奔自由 《黑人的狐臭》 黑人的狐臭在广州的某个街口传播赤道边上的某个故事香水无济于事来自异国他乡的气味侵袭每一个路过的鼻孔让黑人本身用黑色染过的躯体在有光照的地方鲜活的涌现太阳无罪 是生命的根长在了如同黑夜的国度里无法自拨 《排队》 阳光排在春天前面春天排在花朵前面花朵排在白云前面白云排在城市前面城市排在钞票前面钞票排在我前面我排在最后面用坚强断后倾听尾声 或许会有风插队有进口的宠物狗走后门老人 军人 VIP优先献眉的**可能会挤兑规矩我始终排在最后用视线试探着触及终点 夜衔着一枚枚故事，在大街小巷流荡，路灯踮起脚尖张望，看不到故事的结尾，天桥脚下流浪的卖艺人，是否想念故乡的蛙鸣？夜的黑羽像孔雀开屏，遮蔽着丑陋的灵魂，夜的歌声像冰着的鱼，不能自在地游弋，黑夜狂妄地想囚禁万物，万物却不经意悄然改变。

多彩的霓虹是它迷离的眼，黯淡的小星是它幽怨的心，很多时候只是个空壳，盛满了繁杂的故事，夜是一个会魔法的巫婆，驾着黑马车变不同戏法。谁在它故事中沉睡？当某颗心放逐了夜的阴谋，当某双眼看见了天使的招手。

谁不可抑止地流着黑色的泪？当某扇窗不在透漏昏黄的影，。

《西江月 夜行黄沙道中 》 辛弃疾上阕，什么，什么，什么，什么

写夜晚的古诗词如下：

1、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》

2、星稀河影转，霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》

3、危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》

4、三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名《孟冬寒气至》

5、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

6、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙梦后楼台高锁》

7、相思只在梦魂中。今宵月，偏照小楼东。——何大圭《小重山·绿树莺啼春正浓》

8、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

9、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

10、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香近·七夕》

"西江月夜行黄沙道中"这首诗的意思

原文　　①西江月·夜行②黄沙辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。 与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。　　平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。道中　　明月③别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店④社林边，路转溪桥忽⑤见。　　注释　　西江月：词牌名。　　黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。　　“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。”别枝：斜枝。　　别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。　　社林：土地庙附近的树林。　　见：同“现”。　　“明月别枝惊鹊”中的“别枝”，古诗词选本都注为：别枝，旁枝，与“主干”相对而言；一说另一枝。我们认为：“别”字应作动词讲，是“上”的意思。该句展示的是如下意境：词人夜行在黄沙岭的山间小道上，此时月亮已升到半空，但由于月光被山岭所挡，词人所处的位置及鹊儿所在的枝头还是比较昏暗的。随着月亮的上升，月光越过山顶泻向词人，词人忽然觉得眼前亮了起来，抬头一看，一轮皎洁的明月已然挂上了枝头，树枝上的鹊儿也因突然受到月光的刺激而惊动不安起来。　　译文　　明亮的月光惊起了枝头的喜鹊，清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫。　　稻花飘香谈论着丰收的年景，耳听得阵阵田蛙歌唱。　　稀疏的星星刚还远挂天边，转眼滴滴细雨洒落山前。　　过去的小客店还在村庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它（指茅店）便忽然出现在眼前　　赏析　　这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。着意描写黄沙岭的夜景。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。情景交融，优美如画。恬静自然，生动逼真。是宋词中以农村生活为题材的佳作。　　今译江亭（译）·夜晚走在乡村的小路上　　月儿出来惊动了树枝上的熟睡的鹊儿，　　轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。　　稻花飘香沁人心脾（预示丰收），　　驻足聆听那一片蛙声，　　好似在为人们的丰收而欢唱着……　　你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，　　转眼山前便洒落了两三点雨。　　大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，　　跑到溪头转弯处，　　嘿，茅店不就在眼前么？　　译读　　明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。不一会，乌云遮住 了月亮。只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山 前竟然落下几点雨。行人着慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？他急急从小桥过溪，拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。　　《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。　　这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。　　注：辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》原选自《稼轩长短歌》

描写夏夜的古诗《西江月·夜行黄沙道中》

《西江月·夜行黄沙道中》是南宋词人辛弃疾创作的一首吟咏田园风光的词。译文：

?天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

原文：

? 西江月·夜行黄沙道中

?辛弃疾?

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。?

七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。

注释：

①西江月：词牌名。

②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。

③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。

④鸣蝉：蝉叫声。

⑤旧时：往日。

⑥茅店：茅草盖的乡村客店。

⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。

⑧见：同“现”，显现，出现。

古诗词75首春夏秋冬划分

1、写作背景

辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年（1181），他被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦，这于辛弃疾闲居上饶带湖期间。

2、原文

西江月·夜行黄沙道中

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

3、译文

天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

4、注释

①西江月：词牌名。

②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。

③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。

④鸣蝉：蝉叫声。

⑤旧时：往日。

⑥茅店：茅草盖的乡村客店。

⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。

⑧见：同“现”，显现，出现。

对西江月夜行黄沙道中一词中明月别枝惊鹊

以下是75首古诗词中按照春夏秋冬划分的结果：

1、春季

《春晓》、《咏柳》、《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》、《渔歌子》、《忆江南》、《江南春》、《元日》、《泊船瓜洲》、《惠崇<春江晚景>》、《春日》、《游园不值》、《乡村四月》、《村居》、《绝句》、《早春呈水部张十八员外（其一）》、《游子吟》、《相思》、《赋得古原草送别》、《春望》、《绝句》、《清明》、《大林寺桃花》、《钱塘湖春行》、《晚春二首·其一》、《曲江对雨》、《春宿左省》、《春别曲》、《清平调·其一》、《山中留客》。

2、夏季

《四时田园杂兴》（梅子金黄杏子肥）、《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《悯农》、《所见》、《西江月·夜行黄沙道中》、《约客》、《观刈麦》、《山亭夏日》、《阮郎归·初夏》、《闲居初夏午睡起》、《客中初夏》、《夏日山中》、《临江仙·柳外轻雷池上雨》、《池上早夏》、《夏日杂诗》、《夏夜宿表兄话旧》、《夏日浮舟过陈大水亭?/?浮舟过滕逸人别业》。

3、秋季

《枫桥夜泊》、《山行》、《望洞庭》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《山居秋暝》、《秋夕》、《秋词》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋雨中赠元九》、《清平乐·秋光烛地》、《行香子·秋兴》、《秋晓行南谷经荒村》、《江亭夜月送别二首》、《秋兴八首》、《酬刘柴桑》。

4、冬季

《江雪》、《登鹳雀楼》、《仆算子·咏梅 》、《兵车行》、《四时》、《十月二十八日风雨大作》、《守岁》、《四气诗》、《梅》、《冬至夜思家》、《腊日》、《夜雪》。

需要注意的是，有些古诗词可能不完全符合春夏秋冬的季节特点，因此可能存在一定的主观性。同时，由于古诗词的创作背景和地域文化的差异，季节的划分也可能存在一定的差异。

古诗中的表达技巧

1、抒情手法：直抒胸臆、借景抒情、托物言志、用典抒情、情景交融、对面落笔，借古讽今，抑扬，起兴，比兴，触景生情等。

2、描写手法：衬托、动静结合、渲染、烘托、正侧结合、虚实结合，细节描写等。

3、修辞手法：比喻，比拟，反问，夸张，对偶，设问，反复，借代，双关，叠字，对比等。

4、结构技巧：卒章显志、以景结情，铺垫，照应，伏笔，承上启下，点面结合等。

这些表达技巧在古诗中常常出现，可以帮助诗人更好地表达自己的情感和思想。

对西江月夜行黄沙道中一词中，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”两句，有人认为写的是热闹欢腾的场景，写的是恬静祥和的景象。

因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了。而鹊儿惊飞，自然也就会引起“枝”的摇曳。凉风徐徐吹拂，知了的鸣叫也让人感到清幽。作者描绘了一幅恬静祥和的“农村夏夜图”。而鹊儿惊飞，知了的鸣叫，更衬托了夜的恬静祥和。

原文：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

译文：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。

天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中。拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。

学好古诗的重要性：

1、领略中华文化的精髓。古诗词是中华文化的瑰宝之一，通过学习古诗词可以领略到中国文化的博大精深，了解中国文化的发展历程，以及中华民族的思想、情感和价值观念等。

2、提高语言表达能力。古诗词是经过历代文人鉴定、精挑细选的语言艺术品，它们的语言表达、形式美感和修辞手法等都是值得学习的。学习古诗词可以帮助人们提高汉语语言表达能力和修辞技巧，提高写作和口语表达的能力。

3、增长人文素养。古诗词不仅是语言艺术品，也是文化遗产和人类智慧的结晶。通过学习古诗词，可以增长人文素养，了解历史文化背景，学、道德、等方面的智慧，提升人的思想品质和审美修养。

4、培养审美情趣。古诗词的语言、形式和意境等都有着独特的美感，通过学习古诗词可以培养人们的审美情趣，提高欣赏和鉴赏古诗词的能力，感受到其中的情感和意境，增强生活的美感。

5、丰富精神生活。古诗词中包含了许多人类的情感和经验，可以让人在情感上得到满足和启示，丰富人们的精神生活。在快节奏、功利化的现代社会中，学习古诗词可以让人们从繁忙的生活中抽离出来，沉淀心灵，感受到文化的魅力和价值。