关于赤子之心的古诗_描写赤子之心的诗句5句

1.诗经中形容父母对子女的爱的诗句

2.关于对儿子寄于希望的诗句

3.母爱的诗句七言

4.关于心地善良的诗句

5.李白关于理想抱负的诗句

6.表达人间真情的诗句_描写人间真情的古诗词

7.《思母》古诗的原文是什么？

8.关于父母严爱的诗句

1. 关于母爱亲情诗句(关于母爱亲情的诗句)

关于母爱亲情诗句(关于母爱亲情的诗句) 1.关于母爱亲情的诗句

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

父母德高；子女良教。《格言对联》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我

顾我，复我。《诗经》

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

母爱无所报，人生更何求！ 母别子，子别母，白日无光哭声苦。

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

2.写出两句抒写母爱亲情的诗句

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

（但丁） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量。

（米尔） 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。

（郑振铎） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯） 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼） 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

（高尔基） 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本） 游子吟 孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。

临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。

孟郊——唐朝著名诗人，很早时候就失去了自己的父亲，与自己的母亲相依为命，自己从小刻苦攻读，多次参加科举考试，可是多次落榜，只到四十多岁才中进士，当了一名县官。这首诗就是孟郊当了县官了之后，回忆往事，思绪万千时候写就的。

母爱（诗） 文章来源：《圣洁的母爱》 母爱，不挑儿的长相 母爱，不分春夏秋冬 母爱，崇高伟大 母爱，无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她，伴随你经历人生 是她，放飞人间的龙凤 是她，架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁？ 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘！ 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。

字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

费孝通 游子吟. 孟郊. 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。

谁言寸草心。 报得三春晖 哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁 贵 升堂拜母 衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母。

3.关于母爱亲情的诗句

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 慈乌失其母，哑哑吐哀音。

父母德高；子女良教。《格言对联》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我 顾我，复我。

《诗经》 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心 凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。 母爱无所报，人生更何求！ 。

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》。

4.关于母爱的诗句古诗

关于母爱的诗句古诗如下：

1.唐代白居易的《燕诗示刘叟》

梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。

2.宋代陆游的《十月二十八日风雨大作》

风怒欲拔木，雨暴欲掀屋。风声翻海涛，雨点堕车轴。拄门那敢开，吹火不得烛。岂惟涨沟溪，势已卷平陆。

辛勤蓺宿麦，所望明年熟；一饱正自艰，五穷故相逐。南邻更可念，布被冬未赎；明朝甑复空，母子相持哭。

陆游的抗战思想此时受到当权派的排挤，生活潦倒不堪，但他坚定自身的信念，不与朝廷权贵同流合污.他通过本诗对比控诉了那种贫富悬殊、苦乐迥异的不合理现象，大有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之遗风。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

5.想知道有关亲情的诗句 父母爱孩子的古诗词

游子吟 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

七步诗 曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

归家 杜牧

稚子牵衣问，归来何太迟？

共谁争岁月，赢得鬓边丝？

江村 杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩。

多病所须惟药物，微躯此外更何求。

进艇 杜甫

南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。

昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。

俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。

茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。

表示亲情和天伦之乐的诗句：

临行密密缝，意恐迟迟归。

老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩。

昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。

6.有关亲情的诗句,名言,不要全是母亲的,亲情

有关亲情的诗句或名言1.慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊：《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣.本是同根生，相煎何太急.（曹植：《七步诗》） 3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊.（《木兰辞》） 4.国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.（杜甫：《春望》） 5.戍鼓断人行，边秋一雁声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况乃未休兵.（杜甫：《月夜忆舍弟》） 6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.（张籍：《秋思》） 7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

7.母爱亲情的诗

1.《母别子》唐.白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

2.《慈母爱》元.杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

3.《墨萱图》元.王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

4.《灵芝篇》魏晋.曹植

灵芝生王地。朱草被洛滨。荣华相晃耀。光晔若神。

古时有虞舜。父母顽且嚚。尽孝于田垄。烝烝不违仁。

伯瑜年七十。彩衣以娱亲。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。

丁兰少失母。自伤早孤茕。刻木当严亲。朝夕致三牲。

暴子见陵悔。犯罪以亡形。丈人为泣血。免戾全其名。

董永遭家贫。父老财无遗。举以供养。佣作致甘肥。

责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。

岁月不安居。呜呼我皇考。生我既已晚。弃我何其早。

蓼莪谁所兴。念之令人老。退咏南风诗。洒泪满袆抱。

乱曰。圣皇君四海。德教朝夕宣。万国咸礼让。

百姓家肃虔。庠序不失仪。孝悌处中田。户有曾闵子。

比屋皆仁贤。髫齓无夭齿。黄发尽其年。陛下三万岁。

慈母亦复然。

诗经中形容父母对子女的爱的诗句

1. 关于父母对儿女关爱的诗句

关于父母对儿女关爱的诗句 1.关于“父母关爱子女”的谚语或诗句有哪些

关于“父母关爱子女”的谚语或诗句有：

1.哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

2.父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

3.父老得书知我在，小轩临水为君开。____苏轼《送贾讷倅眉》

4.父耕原上田，子劚山下荒。____聂夷中《田家》

5.雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

6.来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

7.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。____杜甫《百忧集行》

8.慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

9.人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

10.搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

11.哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

12.爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

13.谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

14.父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

15.见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

16.慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

17.雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

18.来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

19.当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

2.父母对儿女之爱的古诗

孟郊

父爱母爱古诗

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》元杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建

人初生，日初出。上山迟，下山疾。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。

有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。

短歌行，无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓

负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策，何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

12、白居易《燕诗示刘叟》选

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

13、宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

14、舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

15、倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过， 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！

报 得 三 春 晖。

3.关于父母爱子女的或赞美父母对子女的爱的名言和诗句

到这里看吧~很全了……

舒适，是一个家庭的自我标榜.

——英语

智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

父子不信，则家道不睦.

——武则天

谁言寸草心，报得三春晖.

——孟郊

母爱篇：

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰）

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦）

母爱是世间最伟大的力量 （米尔）

世界上一切其他都是的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度）

母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯）

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国）

全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼）

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩拥男牧榻？且黄？哪？（英国）

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

事父母，能竭其力。——《论语·学而》

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.

---高尔基

不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

参考资料：

4.您有什么疑有什么经典的关于父母关爱子女的诗句,成语,谚语和俗语

1.慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步诗》）

3.爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

4.国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫：《春望》）

5.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。（张籍：《秋思》）

7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维：《九月九日忆山东兄弟》）

8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易：《邯郸冬至夜思家》）

9.稚子牵衣问：归来何太迟？

共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）

回答者：抽象派米粉 - 初入江湖 1-22 20:37

可怜天下父母心

父母恩情

----写给天下的父母

作者：张世伟

第一声啼哭

就撕痛了这个世界

轻轻睁开眼睛

就湿润了这个季节

手舞足蹈的语言

只有父母才能读懂

无数次的黑夜

都是你的歌声

唤醒了黎明

无数次的黎明

又让你的笑颜

陶醉了黑夜

父亲是你的阳光

母亲是你的月亮

你是父母的希望

天上的云彩

是父亲无微不至的呵护

夜里的星星

是母亲无微不至的关爱

你安静的睡眠

是父母最大的心慰

5.反映父母关爱子女的古诗句

我只能提供你一些古诗 1.《游子吟》唐.孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

2.《母别子》唐.白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 3.《慈母爱》元.杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

4.《墨萱图》元.王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。

5.《灵芝篇》魏晋.曹植 灵芝生王地。朱草被洛滨。

荣华相晃耀。光晔若神。

古时有虞舜。父母顽且嚚。

尽孝于田垄。烝烝不违仁。

伯瑜年七十。彩衣以娱亲。

慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。

丁兰少失母。自伤早孤茕。

刻木当严亲。朝夕致三牲。

暴子见陵悔。犯罪以亡形。

丈人为泣血。免戾全其名。

董永遭家贫。父老财无遗。

举以供养。佣作致甘肥。

责家填门至。不知何用归。

天灵感至德。神女为秉机。

岁月不安居。呜呼我皇考。

生我既已晚。弃我何其早。

蓼莪谁所兴。念之令人老。

退咏南风诗。洒泪满袆抱。

乱曰。圣皇君四海。

德教朝夕宣。万国咸礼让。

百姓家肃虔。庠序不失仪。

孝悌处中田。户有曾闵子。

比屋皆仁贤。髫齓无夭齿。

黄发尽其年。陛下三万岁。

慈母亦复然。 6.《念金銮子二首》唐.白居易 衰病四十身，娇痴三岁女。

非男犹胜无，慰情时一抚。 一朝舍我去，魂影无处所。

况念夭化时，呕哑初学语。 始知骨肉爱，乃是忧悲聚。

唯思未有前，以理遣伤苦。 忘怀日已久，三度移寒暑。

今日一伤心，因逢旧乳母。 与尔为父子，八十有六旬。

忽然又不见，迩来三四春。 形质本非实，气聚偶成身。

恩爱元是妄，缘合暂为亲。 念兹庶有悟，聊用遣悲辛。

惭将理自夺，不是忘情人。 7.《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》唐.戴叔伦 淮汴初丧乱，蒋山烽火起。

与君随亲族，奔迸辞故里。 京口附商客，海门正狂风。

忧心不敢住，夜发惊浪中。 云开方见日，潮尽炉峰出。

石壁转棠阴，鄱阳寄茅室。 淹留三十年，分种越人田。

骨肉无半在，乡园犹未旋。 尔家习文艺，旁究天人际。

父子自相传，聊卒岁。 学成不求达，道胜那厌贫。

时入闾巷醉，好是羲皇人。 顷因物役牵，偶逐簪组辈。

谤书喧朝市，抚己惭浅昧。 世业大小礼，近通颜谢诗。

念渠还领会，非敢独为师。 8.《贞符》唐.柳宗元 於穆敬德，黎人皇之。

惟贞厥符，浩浩将之。仁函于肤， 刃莫毕屠。

泽熯于爨，沸炎以浣。殄厥凶德，乃驱乃夷。

懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。

赋彻而藏， 厚我糗粻。刑轻以清，我肌靡伤。

贻我子孙，百代是康。 十圣嗣于理，仁后之子。

子思孝父，易患于己。拱之戴之， 神具尔宜。

载扬于雅，承天之嘏。天之诚神，宜鉴于仁。

神之曷依，宜仁之归。濮沿于北，祝栗于南。

幅员西东， 祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。

祝皇之寿，与地咸久。 曷徒祝之，心诚笃之。

神协人同，道以告之。俾弥忆万年， 不震不危。

我代之延，永永毗之。仁增以崇，曷不尔思。

有号于天，佥曰呜呼。咨尔皇灵，无替厥符。

9.《得子虡濠上书》宋.陆游 日暮坐柴门，怀抱方烦纡。 铃声从西来，忽得濠州书。

开缄读未半，喜极涕泗俱。 父子老惜别，经况患难余。

羁旅易生疾，霜露行载涂。 思归虽甚苦，且复忍须臾。

10.《饮牛歌》宋.陆游 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。 人生得饱万事足，拾牛相齐何足言。

6.父母关爱孩子的诗句

曾经形容草原的清香；

让他在天涯海角也从不能相忘.

母亲总爱描摹那大河浩荡；

奔流在蒙古高原我遥远的家乡.

如今终于见到这辽阔大地；

站在芬芳的草原上我泪落如雨；

河水在传唱着祖先的祝福；

保佑漂泊的孩子，找到回家的路

啊！父亲的草原，

啊！母亲的河；

虽然己经不能用不能用母语来诉说.

请接纳我的悲伤我的欢乐；

我也是高原的孩子啊！

心里有一首歌；

歌中有我父亲的草原母亲的河 啊！父亲的草原，

啊！母亲的河；

虽然己经不能用不能用母语来诉说.

请接纳我的悲伤我的欢乐；

我也是高原的孩子啊！

心里有一首歌；

歌中有我父亲的草原母亲的河.

我也是高原的孩子啊！

心里有一首歌；

歌中有我父亲的草原母亲的河， 席慕容

7.父母关爱子女的诗句

曾经形容草原的清香；让他在天涯海角也从不能相忘.母亲总爱描摹那大河浩荡；奔流在蒙古高原我遥远的家乡.如今终于见到这辽阔大地；站在芬芳的草原上我泪落如雨；河水在传唱着祖先的祝福；保佑漂泊的孩子，找到回家的路啊！父亲的草原，啊！母亲的河；虽然己经不能用不能用母语来诉说.请接纳我的悲伤我的欢乐；我也是高原的孩子啊！心里有一首歌；歌中有我父亲的草原母亲的河 啊！父亲的草原，啊！母亲的河；虽然己经不能用不能用母语来诉说.请接纳我的悲伤我的欢乐；我也是高原的孩子啊！心里有一首歌；歌中有我父亲的草原母亲的河.我也是高原的孩子啊！心里有一首歌；歌中有我父亲的草原母亲的河，席慕容的诗。

8.歌颂父母对子女的爱的诗文十首

诗歌 母 爱母 爱作者 傅天琳我是你的黑皮肤的妈妈白皮肤的妈妈黄皮肤的妈妈我的爱黑得像炭白的像雪黄得像泥土我的爱没有边界没有边界没有边界我对你的爱你是白雪覆盖的你是黄土长出的树你是煤碳燃亮的火你是生命你是力量你是希望你是我孩子呵我的孩子你是我的孩子母亲之歌（俄）拉苏尔·加姆扎托夫母亲和母亲彼此相像，如山脉之间的重重海洋高山与高山彼此相仿，我从碧空中向群山凝望。

层峦叠嶂依傍着雷雨，越接近山巅岩壁越陡峭，世上的山峰纵有万千，没有一座比得上母亲崇高！无论我欣喜或是悲伤，你都是我可靠的山峰。夜晚的星斗黎明的霞光，妈妈，全都被你纳入心胸。

如今，我凝视四面八方，到处都呈现你的形象：你在百花盛开的大地，你在波光万顷的海洋！大地难包容你的慈祥，天空容不下你的高尚，妈妈，我真觉得奇怪，你怎么能，怎么能走进那低矮狭小的木板房？！慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎哀哀父母，生我劬劳。《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。

字严父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

费孝通慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎哀哀父母，生我劬劳。《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。

字严父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建。

关于对儿子寄于希望的诗句

1. 诗经中关于父母的诗句

诗经中关于父母的诗句 1.古诗中有关父母的诗句

慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通。

2.古诗中有关父母的诗句

慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通。

3.关于父母的古诗

宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

孟郊 《游子吟》 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。 临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖[简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。

孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

这两句用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

4.关于父亲的诗句 古风美句

2、哀哀父母，生我劬劳.

——《诗经》

3、一日为师，终身为父.

4、谁言寸草心，报得三春辉.

5、滴水之恩当涌泉相报.

6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，

给人以光明，给以温暖.——肖楚女

7、生活需要一颗感恩的心来创造，

一颗感恩的心需要生活来滋养.——王符

8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉.

9、知恩图报，善莫大焉.

10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义.

11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩.

12、投之以桃，报之以李.

13、一父养十子，十子养一父.

14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血.

15、父恩比山高，母恩比海深.

16、一饭之恩，当永世不忘.

17、鱼知水恩，乃幸福之源也.

18、可怜天下父母心.

19、知遇之恩当永生不忘.

20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩.

21、天意怜幽草，人间重晚情.

22、感谢命运，

感谢一切我要感谢的人.——鲁迅

23、父母之爱子，则为之计深远.

24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上.

——华罗庚

25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩

26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长.

27、感恩是精神上的一种宝藏.——洛克

28、感恩即是灵魂上的健康.——尼

29、没有感恩就没有真正的美德.——卢梭

30、人世间最美丽的情景是出现在

当我们怀念到母亲的时候.——莫泊桑

31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感.

——罗素

32、父母的美德是一笔巨大的财富.——贺拉斯

33、全世界的母亲是多么的相象！她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心.——惠特曼

34、父母之恩，水不能溺，火不能灭.——前苏联谚语

35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩.——日本谚语

36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心

的恶德还要厉害.——英国谚语

37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的.

——希腊谚语

38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的.

——英国谚语

39、卑鄙小人总是忘恩负义的，

忘恩负义原本卑鄙的一部分.——雨果

40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢.浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的.——泰戈尔

41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦.

——卢梭

42、要知父母恩，怀里抱儿孙.——日本谚语

43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的.

5.关于父亲的诗句

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。

父母德高；子女良教。《格言对联》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

6.关于父亲的诗句

父耕原上田，子劚山下荒。 —— 聂夷中《田家》

当时父母念，今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。 —— 杜甫《赠卫八处士》

出门求火伴，入户辞父兄。 —— 元稹《估客乐》

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 —— 陆游《观村童戏溪上》

一间茆屋何所直，父母之乡去不得。 —— 王建《古从军》

喃喃教言语，一一刷毛衣。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。 —— 杜甫《百忧集行》

雌雄空中鸣，声尽呼不归。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

妙年出补父兄处，公自才力应时须。 —— 黄庭坚《送范德孺知庆州》

功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。 —— 钱镠《巡衣锦军制还乡歌》

父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。 —— 贯休《行路难》

何时天狼灭，父子得闲安。 —— 李白《幽州胡马客歌》

父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。 —— 卢仝《示添丁》

来时父母知隔生，重著衣裳如送死。 —— 王建《渡辽水》

青虫不易捕，黄口无饱期。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

父老得书知我在，小轩临水为君开。 —— 苏轼《送贾讷倅眉》

父兄相教示，求利莫求名。 —— 元稹《估客乐》

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

却立不亲授，谕以从父行。 —— 柳宗元《韦道安（道安尝佐张建封于。》

无父何？无母何恃？ —— 诗经《小雅·蓼莪》

哀哀父母，生我劳瘁。 —— 诗经《小雅·蓼莪》

袴襦砧动地，父母歌闤闠。 —— 贯休《上孙使君》

父子更抱持，涕血纷交零。 —— 柳宗元《韦道安（道安尝佐张建封于。》

父不父，兄不兄。 —— 贯休《上留田》

父兄若一处，任向边头老。 —— 刘驾《唐乐府十首。乐边人》

父兄未许人，畏妾事姑舅。 —— 于濆《宫怨》

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。 —— 王昭君《怨词》

父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》

归来不买食，父子分半菽。 —— 元稹《竹部（石首县界）》

父母吞声哭，禽鸟亦为啼。 —— 孟郊《尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄。》

7.有关父母的诗句

1、《田家元日》（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农. 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰. 2、《卖痴呆词》（唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖. 3、《除夜》（唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中. 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风. 4、《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符. 5、《元日 玉楼春》（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒. 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳. 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖. 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧. 6、《除夜》（南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜. 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央. 7、《拜年》（明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐. 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚. 8、《已酉新正》（明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河. 梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝. 9、《癸已除夕偶成》（清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时. 10、《凤城新年辞》（清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多. 慈母爱子，非为报也.〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处.子不学，断机杼.《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情.字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严 成功的时候，谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎 哀哀父母，生我劬劳.《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产.字严 父母德高；子女良教.《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹.〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟.《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我， 抚我，畜我，长我， 育我，顾我，复我.《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭； 夫不义则 妇不顺也.〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友， 而能有成者少矣.〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之； 父母所重念者，我亲厚之.《格言联璧》 在父母的眼中， 孩子常是自我的一部分， 子女是他理想自我再来一次的机会.费孝通。

母爱的诗句七言

1.对子女寄托希望的诗句

1，丈夫尚志志高明，勿效卑卑世俗情。从上一条平坦路，千贤万圣所通行。——出自宋代：陈淳《示儿定孙二绝》

白话文释义：大丈夫要崇尚出色的志向，不要效仿卑微世俗的情感。从此走上一条平坦的大路，是千万圣贤通行过的路。

2，人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。——出自宋代：苏轼《洗儿》

白话文释义：人家都希望自己养的孩子聪明，我却因为聪明而害了自己一生，但愿以后我的孩子不要那么聪明，不懂人事，平平安安到老。

3，吾年五十五，汝生方九年。虽知得子晚，亦拟寿家传。立己要庄重，存心无躁偏。人皆可向上，从否勿归天。——出自宋代：陈著《长儿吉初生日以四十字示之》

白话文释义：我今年五十五，你才刚九岁，虽然得子晚，也有些话传给你。希望你对自己要严肃克己，存心不要浮躁偏激。人要一直保持向上的心态，否则的话逝去也会无颜见上天的。

4，古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——出自宋代：陆游《冬夜读书示子聿》

白话文释义：这首诗是陆游给自己的小儿子的告诫。意思是古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

5，小子何时见，高秋此日生。自从都邑语，已伴老夫名。诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。——出自唐代：杜甫《宗武生日》

白话文释义：何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。

你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。

2.写给“儿子”的诗句有哪些

有关写给“儿子”的诗句如下：

1、宋·陆游《遣舟迎子遹因寄古风十四韵》

今日坼汝书，一读眼为明，知汝即日归，明当遣舟迎。

2、宋·陆游《示儿》

家祭无忘告乃翁。

3、唐·王维《杂诗》

君自故乡来，应知故乡事。

4、唐·孟郊《游子吟》

临行密密缝，意恐迟迟归。

5、现代·佚名《破阵子·鹊华秋色》

儿行千里母担忧，泪水洒。

古人的感情比较含蓄，因此多用诗词表达对子女的要求或感情。例如陆游的《遣舟迎子遹因寄古风十四韵》，是父亲思念儿子的诗词。本诗从父亲的角度表达对儿子深深的爱，也表达出作者对儿子寄予的厚望，希望儿子可以有所成就。

3.父母对孩子的付出及期望的诗句或小的语句

1慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2望子成龙望女成凤

3父爱如山

4母爱之爱，春天常在

5全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼

6母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。 ——巴尔扎克

7青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。——奥利弗·温戴尔·荷马

8父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

9在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。------费孝通

4.古诗词中父母对孩子祝福、期望的句子

1、咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——《竹石》 郑燮

译文：咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。

2、立志欲坚锐，成功在久不在速。——《论治体札子》张孝祥

译文：树立志向在于坚持不在于锋芒毕露，成功在于长久不在于迅速。

3、合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》

译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

4、老子沧海可填山可移，男儿志气当如斯。 ——《盱眙行》刘过

译文：沧海可以被填满山可以被移走 男儿的志气应当像这样

5、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——《浪淘沙》之八刘禹锡

译文：不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》唐代：颜真卿

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

5.关于父母对儿女希望的名言有哪些

父善教子者，教子孩提。 ——林 逋

鞭管之下，有贤士乎？ ——方孝儒

大多数人当父母很久以后才不是孩子。 ——佚 名

难道做父母的到头来只能作为一个旁观者，任凭子女自行其事，不予劝阻，不加指导吗？不，生活并不那么简单。我们做父母的担负着悉心指导子女这一极其复杂而又细微的重任，不应该力图我们的个性去影响孩子或把我们的愿望强加于他们。 ——甘地夫人

宠子未有不骄，骄子未有不败。 ——吴楚才

个性的造就由婴孩时开始，一直继续到老死。 ——艾子林娜·罗斯福

如果你担心年轻的一代会变成什么，答案是他们会继续成长，并且开始担忧更年轻的一代。 ——罗杰·艾伦

开明教育是使人们的思维成为一种能够自由发挥的令人愉快的场所。——佚 名

父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的，最初就是从这里萌芽的。——池田大作

青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。——甘地夫人

父慈于？家有败子。 —— 宋 祁

教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。——佚 名

尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。——池田大作

6.有哪些表达父母对我们的希望的诗句

1、《游子吟》

唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2、

《母别子》

唐代：白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

3、《思母》

宋代：与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

4、《献钱尚父》

唐代：贯休

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。

东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。

5、《戏呈孔毅父》

宋代：黄庭坚

管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。

文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。

校书著作频诏除，犹能上车问何如。

忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。

7.推荐对孩子祝福的诗句

推荐对孩子祝福的诗句有：

1.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明.——鲁迅

2.咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风.——（清）郑板桥

3.立志欲坚锐，成功在久不在速.——（宋）张孝祥

4.合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下.——（春秋）老子

5.沧海可填山可移，男儿志气当如斯.-（南宋）刘过

6. 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——兼呈畏之员外（其一）

7.十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐

8.世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》

9.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

10.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

11.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

12.落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

13.呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》

14.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

15.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》

参考资料

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关于心地善良的诗句

1. 关于母爱的诗句四言(赞美母爱的古诗四句)

关于母爱的诗句四言(赞美母爱的古诗四句) 1.赞美母爱的古诗四句

赞颂母亲的诗：

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

2.收集有关母爱的诗句4句

1、母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 2、造物者枣 倘若在永久的生命中， 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 母亲啊！ 撇开你的忧愁， 容我沉酣在你的怀里， 只有你是我灵魂的安顿。 小小的花， 也想抬起头来， 感谢春光的爱枣 然而深厚的恩慈， 反使她终于沉默。 母亲啊！ 你是那春光吗？

回答者： 猫の鱼子酱 - 一级 2009-2-21 18:47

母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酐在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。

母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 造物者枣 倘若在永久的生命中， 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲怀里， 母亲在小舟里， 母亲啊！ 撇开你的忧愁， 容我沉酣在你的怀里， 只有你是我灵魂的安顿。 小小的花， 也想抬起头来， 感谢春光的爱枣 然而深厚的恩慈， 反使她终于沉默。 母亲啊！ 你是那春光吗？

母亲呵！ 这零碎的篇儿 你能看一看么 这些字 在没有我以前 已隐藏在你的心怀里

母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 资料来源：冰心《繁星》 母亲呵！ 你是荷叶，我是红莲。 心中的雨点来了， 除了你，

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量。（米尔） 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。（郑振铎） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯） 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼） 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

3.关于母爱的诗句古诗

关于母爱的诗句古诗如下：

1.唐代白居易的《燕诗示刘叟》

梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。

2.宋代陆游的《十月二十八日风雨大作》

风怒欲拔木，雨暴欲掀屋。风声翻海涛，雨点堕车轴。拄门那敢开，吹火不得烛。岂惟涨沟溪，势已卷平陆。

辛勤蓺宿麦，所望明年熟；一饱正自艰，五穷故相逐。南邻更可念，布被冬未赎；明朝甑复空，母子相持哭。

陆游的抗战思想此时受到当权派的排挤，生活潦倒不堪，但他坚定自身的信念，不与朝廷权贵同流合污.他通过本诗对比控诉了那种贫富悬殊、苦乐迥异的不合理现象，大有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之遗风。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

4.关于母亲的四句古诗都有哪些

一、《别老母》

作者：清代黄景仁

1、原文

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

2、翻译

因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

二、《十五》

作者：宋代王安石

1、原文

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

2、翻译

邗沟，在山阳县，位于陕西省商洛市，属陕西东南部，地处秦岭南麓、商洛市南部。白紵，指白紵山，在太平州，今安徽省马鞍山市当涂县县城东南两公里处，为姑溪河和青山河汇合之处。

此诗诗意为母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。

三、《思母》

作者：宋末元初与恭

1、原文

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

2、翻译

寒霜把芦花摧残眼泪打湿了衣裳，不再会有白发苍苍的母亲倚门望儿了。

去年四五月份梅子熟时之雨的时候，母亲把自己的衣服抵押了给我换粮食谷物。

扩展资料：

关于母亲的其他著名诗作：

一、《游子吟》

作者：唐代孟郊

1、原文

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2、翻译

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

二、《墨萱图·其一》

作者：元代王冕

1、原文

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

2、翻译

灿灿的萱草花，生在北堂之下。

南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

5.关于母爱的古诗（诗的全部）

1.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

2.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

3.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

4.十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

5.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

6.母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

7.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

8.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

9.尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

10.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会

12.哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

13.无父何怙，无母何恃？《诗经》

14.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

15.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

6.关于母爱的诗句

1、将母邗沟上，留家白邗阴。

2、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

3、暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！

4、高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

5、停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留。母爱无所报，人生更何求！

6、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

7、谁言寸草心，报得三春晖。

8、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

9、有孙母未去，出入无完裙。

10、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

7.四行母爱古诗

别老母

搴帏拜母河梁去，

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，

此时有子不如无。

晒 旧 衣

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

《送母回乡》

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

1.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

2.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

3.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

4.十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

5.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

6.母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

7.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

8.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

9.尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

10.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会

12.哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

13.无父何怙，无母何恃？《诗经》

14.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

15.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

《游子吟》

慈 母 手 中 线，

游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝，

意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心，

报 得 三 春 晖.

作者背景

孟郊（751-814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困，近50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。

注词释义

游子：离家远游的人。

意恐：担心。

寸草：小草。寸草心：此处指游子的心。

三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。

古诗今译

慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？

名句赏析——“谁言寸草心，报得三春晖？”

孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一平常而充满了骨肉亲情的生活场景，是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。

李白关于理想抱负的诗句

1. 描写心地善良的诗词有哪些

《李延年歌》

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

《越女词》

越女芙蓉妆，浣纱清浅水。

忽惊春心晓，不敢思君子。

君子纵我思，宁来浣溪里。

《玉阶行》

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心向谁。

《咏美人在天津桥》

美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。

水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。

5.《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭，白露未已。所谓，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

2. 关于心地善良的古诗

《寿同父兄七十二首》

年代： 宋 作者： 陈著

光风颜色雪髯鲜，已到人闲稀有年。

心好共称生下佛，身闲自谓饮中仙。

安贫真味齐眉馈，养善良方高枕眠。

更看镫宵儿迎妇，一家春与月团圆。

《送无为宰赵涣冰仲》

年代： 宋 作者： 王之道

百里寄一令，于民为最亲。

休戚咳唾间，讵可非其人。

赵侯古循吏，当世无等伦。

朅来宰濡须，旧政俱更新。

虽无赫赫名，吏戢民称仁。

善良仰若父，奸欺畏如神。

幸哉百里地，两载销颦呻。

果膺君相知，赞书下枫宸。

不终三年淹，经作帅幕宾。

秋风散炎酷，夜雨清埃尘。

宁容卧辙留，高樯舣江滨。

君看眉间黄，华近兹其因。

《代人挽妻父号道者》

年代： 宋 作者： 李吕

里闬推高足善良，不才何幸玷东床。

修容方喜超宾馆，奠雁翻成举酹觞。

晚铎飘声空有恨，酸风吹泪不成行。

诸郎头角多余庆，褒赠行看为显扬。

3. 形容心地善良的诗句

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。

取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。

残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。

恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。

心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。

形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。

人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。

同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。

见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。

形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。

欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。

指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。

也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。

4. 描写心地善良的句子有哪些

1. 人品以正直为贵，心地以善良为贵

2. 善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。

3. 惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。

4. 善良是一棵生机无穷的，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。

5. 善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

6. 善良也常常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。即使是这样，善良还是镇静不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉择，自然要保持自己的尊严。

7. 在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。

8. 美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。

9. 世界需要的不是冷漠，更不是伤害，世界需要阳光，需要温暖，需要善良，善良，是人心的坐标，是社会的脊梁，是世界的希望。善良是人生的正能量，是一种能够面对人生一切困苦的力量，是能够化解一切矛盾和摩擦的力量，是能够带来和平与幸福的力量，是能够让世界越来越美好的力量。

10. 善良，是人心的坐标

11. 善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。

12. 善良是一种修养。不要把善良推给别人，也不要以别人的冷漠作为自己放弃善良的理由，善良是一种自我的修养。也许，为了践行善良，我们需要放弃某些自身的利益，需要自己物质或精神上的某些付出，需要学会包容，学会理解，学会奉献，而这些都正是一种自我精神上的升华。生活中，多些温和，多些宽容，多些笑容，一个人内心的修养才是一个人真正的魅力。

13. 大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

14. 不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。

15. 对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

16. 恼怒归来的笑容，让你熄灭内心的嗔恨，泯灭所有的恩怨和纷争，豁达的一笑，包容天下苍生的所有，内心深处没有了仇恨，写满得全是善良的祝福。

17. 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。

18. 生活中，说不清楚的是人，想不通的还是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。宽容别人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺骗感情，不愚弄真诚，不缺少友情，不忘怀感恩，不贪恋名利。想开了就能放下，看开了就能放弃，心灵才会分享自由、纯净的空间，让自已活得自在和快乐些。

5. 描写心地善良的句子

《形容人善良的句子》好词好句

1、她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。

2、她善良的心灵如同一泓清澈的泉水，可以洗净人身上任何的烦恼。

3、老奶奶是个菩萨心肠，一只小猫死了，她也会感到难受。

4、李立不但有一副酷似济公的外形，更重要的是他还像济公一样，整天乐悠悠地爱管闲事。

5、妈妈知道了，非让我去喊翠莲婶把她家的免娃逮来喂奶不可，我说啥都不去，还是妈妈把翠莲妹家的兔娃逮来了。

6、人们都说我奶奶是菩萨心肠，每次为灾民捐款，她总是第一个捐。（ 文章阅读网： ）

7、他那善良的心就像一泓清澈的泉水。

8、他为人忠厚老实实，刚强正直，是个刀架在脖子上都不眨眼皮儿的硬汉子。

6. 关于“赞美心地善良”的句子有哪些

1. “心地善良”是个太过普通，普通的像白开水一样的赞美词。可是我唯一喜欢的饮品就是白开水。

2. 不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。

3. 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

4. 心存善良的人，他（她）的言语，他（她）的举动会像绵绵春雨般润物细无声，会像柔柔的春风般温暖人的心灵，他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界，当我们走进他们构筑的天地，我们一定会发现那里美丽，清朗，无染。

5. 善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。

6. 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

7. 善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。

8. 善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。

9. 善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。

10. 真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

11. 善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

12. 灵魂最美的音乐是善良。

13. 不要吝啬你的笑容，不要隐藏你的善良，记住卡耐基这一段话，你将尽享完美丰富的人生——“人的生命只有一次，任何能够奉献出来的好的东西和善的行为，我们都应该现在去做，因为生命只有一次”对身边好的、不好的人微笑、以礼相待，尽量避免发生任何的正面冲突。少些埋怨，多些感恩，人生会更美好。

14. 善良是一棵生机无穷的，你播下种，你就会收获意想不到的甜果。

15. 你拥有的善良，纵然你一无所有，也会使你从胜利走向失败。

7. 形容心地善良的句子

转眼已是一五年了，真的感觉时间太快了，已经是一五年了。

我还是一样的幼稚，一样的模样，就算增加了几笔胡须也改不了我以往年幼的东西。 老去的时光，总会让我带来许多无奈。

无奈的..人生苦短，何不淡然。世间的一切都是在变，你的信念强，定力足，就不会被环境改变，而只身随环境心不随，定力差的人心随身也随。

人之初，性本善，善良的人看谁都善良，这种人很受欢迎..保持微笑，停止抱怨那些改变不了的事。生活，总有好多美好的东西无法挽留；人生，总有许多美好的追求难以割舍。

岁月间，那人，那情，根植于心中，总想永存；前行间，虔诚，善良，贯穿。

表达人间真情的诗句_描写人间真情的古诗词

1. 李白关于自己理想的诗句

李白关于自己理想的诗句 1.李白的人生梦想诗句

天宝元年（742），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

行路难其一

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：

盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行山，但风雪堆满了山，把山给封住了。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路在何处？总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

赏析：

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在唐玄宗天宝三载（744）李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

以上回答你满意么？

2.李白表现远大志向的诗句有哪些

李白《乐府·将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”

《行路难·其一》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

将进酒

唐代：李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

行路难·其一

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

蜀道难

唐代：李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

李白：字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

3.关于李白人生理想的诗

李白的诗歌今存990多首。

有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，如“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”（《上李邕》）。

但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：“大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。

《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显著特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。

诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。

李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）；有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。

李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。

为中华诗坛第一人。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。

他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。

李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。

他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千八百钓，风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。

明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。

意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”

歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。

狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。”

（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）“自言管、葛竟谁许，长吁莫错还闭关。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。

欻起匡社稷，宁复长艰辛。”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》） 安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。

朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。

暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”

（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻先行。”

（《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》）生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。

李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。

酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。

他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁。”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不。

4.请说几句关于李白的含有志向的诗句

请务必纳哦~~~~~~~~~~~~~~~~~

将进酒

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉何足贵但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

行路难·其一

朝代：唐代

作者：李白

原文：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通 值）

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天）

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

5.李白具有理想抱负的诗有什么

李白《上李邕》 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. 令风歇时下来，犹能簸却沧溟水. 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少. 译文： 大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外. 如果风停了，大鹏飞下来，还能扬起江海里的水. 世间人们见我老是唱高调，听到我的豪言壮语都冷笑. 孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人. 朗诵时个别应注意的读音： 簸：音bo3，动词，用簸箕扬起. 溟：音ming2，名词，海. 写作背景： 此诗是李白在八年（720）左右来渝州拜见李邕（七年至九年前后，任渝州（今重庆市）刺史），希望通过李邕引荐找到政治出路，却受到冷遇，愤激之余写下的.诗人正当年轻气盛时候，诗中以不羁的大鹏自诩. 大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”.

2侠客行 赵客缦胡缨. 吴钩霜雪明. 银鞍照白马. 飒沓如流星. 十步杀一人. 千里不留行. 事了拂衣去. 深藏身与名. 闲过信陵饮. 脱剑膝前横. 将炙啖朱亥. 持觞劝侯嬴. 三杯吐然诺. 五岳倒为轻. 眼花耳热后. 意气素霓生. 救赵挥金槌. 邯郸先震惊. 千秋二壮士. 煊赫大梁城. 煊：火亘 纵死侠骨香. 不惭世上英. 谁能书阁下. 白首太玄经. 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往.我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已.特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途.”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气.李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里.”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心.”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了.那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开.他说；“十五好剑术，遍于诸侯.”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉.李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的.《侠客行》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了. 译文：燕赵之地的侠客系着少数民族做工粗糙的没有花纹的带子[侠客的冠带]，宝刀的锋刃像霜雪一样明亮. 侠客所骑的白色骏马，上面有银色的马鞍.骏马飞驰，就像流星一样.侠客剑术高强，而且勇敢.事情完结了以后，轻轻一拂衣服就走了，把自己的姓名隐藏不说.有空闲的时候，到信陵君的门下喝酒，把宝剑卸下，放在腿上，显示自己豪放的气魄.让朱亥来吃肉，劝侯赢一起喝酒.[表示自己和当时的侠客为友] 侠客几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重.醉酒之62616964757a686964616fe78988e69d8331333361326338后，雄心不已，热血沸腾，天上凡有不寻常的天象出现，“白虹贯日”.侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天./侠客这一承诺，天下就要发生大事了.侠客朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙.让信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围.朱亥、侯嬴这两位侠客，声名显赫，在大梁城广为流传.又谁能像扬雄写《太玄经》一样，把侠客的功绩记下来流传后世.

6.李白的理想诗有哪些

《行路难》 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

全诗翻译： 盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行山，但风雪堆满了山，把山给封住了。

当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路在何处？总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。

7.诗人表达自己理想的诗句及出处

李白《行路难》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难， 多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。 “行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

《思母》古诗的原文是什么？

红豆生南国，春来发几枝。愿君多撷，此物最相思。

投我以木瓜，报之以琼琚《诗经.卫风.木瓜》

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮宋.秦观《鹊桥仙》

群峭碧摩天，逍遥不记年。

拨云寻古道，倚树听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。

谁言寸草心，报得三春晖唐.孟郊《游子吟》

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

露从今夜白，月是故乡明唐.杜甫《月夜忆舍弟》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

相见时难别亦难，东风无力百花残唐.李商隐《无题》

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益写情

杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

少年乐新知，衰暮思故友唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

表达人间真情的句子大全

1、真情是干旱时节的一滴水，虽然只是那小小的一滴，却可以滋润一棵嫩芽，保持着那一份鲜活的绿，虽然只是那小小的一滴，却很难寻觅。

2、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

3、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

4、真情，一个独特的词，它既不华丽，也不优美，却珍藏了人心底最宝贵的东西——情感。一个人可以没有爱情、亲情，但一定会有情感，有一份真情。

5、歌唱人间真情，是感激的泪水汇成的滔滔江河，大气磅礴，意境豁达深邃；歌唱人间真情，是一杯陈酿千年的美酒，香醇清幽，千杯不醉，欲罢不能。

6、人间真情，像一对相濡以沫的恋人，相依相偎，伴我走过春夏秋冬；人间真情，柔肠百转，随我度过酸甜苦辣；人间真情，洋洋洒洒，为我写出优美的诗篇。

7、人们都说母爱是世界上最伟大的。有的母亲对自己的孩子从生活上关怀备至，有的母亲对自己的孩子从思想上严格要求，母亲用她全部的爱，培育着下一代。

8、因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

9、我理解了真情，学会了真情，与时我也懂得了真情懂得了真情。那一份希望希望之火在我心中被静静的点燃，享受真情的呵护，最后终于被熊熊的烈火燃烧起来！

10、人不可貌相，黑大汉其貌不扬，却用他那金子般的心深深打动了我，使我感受到了人间真情，使他成为了我永恒的温暖记忆。付出一点爱，世界会变得更加美好。

篇二

1、真情关爱是一个博大的主题，要论这样的一个题目，不是一时间能论得清楚的，该是慢慢的大家讨论着来认识，来体会，来实践。在最后的实践中让其慢慢的成为某种席以为常的东西，那么我们的世界将会更美丽，生活在其中的人们将会感到更美好。

2、生命中最宝贵的东西，她叫“亲情”。每个人一生下来就自然拥有而习以为常，有时，我们在不经意中就失落了这与生俱有的宝贵财富。拥有亲情的人生是完美的，没有亲情的人生是残缺的，而拥有亲情却不珍爱的人生是遗憾的人生，更是可悲的人生。

3、割不断的亲情，斩不断的友情，说不清的爱情，一个情字把人们紧紧地连在了一起。无论是伟人还是平民，都无法摆脱情的困扰，走出情的围墙。一个情字使世人显得更加温馨，世界显得更精彩。一个情字演绎出了一个个动人的故事，给人留下难以抹掉的印记。

4、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。

5、歌唱人间，在日出日落，春来春去中携手并肩，唱着亘古不变的爱之歌，在滔滔不绝里抒写着寒来暑往的浓郁情感；歌唱人间，自然和谐，处处真情，在姹紫嫣红里充满蓬蓬勃勃，在浓情激荡里煽情烟雨红尘；歌唱人间，景色如画，“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”。

6、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

7、爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。

8、真情的生存离不开阳光的沐浴、雨露的滋润。真情只能用心去感悟，用默契来表达。如果人的心里世俗的尘土积淀的太厚，为利所忙为名所累，在他的心里不会出现真情。只有拂去心灵上积淀的尘土，把心中所有的欲望全部抛开，心灵得到净化，才能把真情藏在心底，自己静静地品尝。

9、在忙碌与无谓的喟叹中，日子从耳鬓衣袖间轻轻滑过。穿行在城市的大街小巷，高楼林立，灯光闪烁，商店的橱窗里翻新着各季的时装，人群如蚁，擦肩而过的是陌生的面孔。城市每天都在喧嚣中行进着，延续着文明与文化，而那种生命的亲和与信赖，自然的濡染和相融，却渐行渐远。

10、情是人性中最美的，当你爱一个人时，就有可能让真情之花开放。那些把真情的死死捏在手里的人是愚蠢的，他们总是希望用这颗去换点什么。要知道，真情是奉献，真情是不需要回报的一种无私的爱。当你指望用真情去交换什么时，你的真情就已变质。你换回来的都可能是意。

表达人间真情的哲理名言（69条）

一、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

二、男生在结婚前觉得适合自我的女生很少，结婚后觉得适合自我的女生很多。

三、同声自相应，同心自相知

四、同类相比，同声相应，固天理也。

五、情人之间谈到感情就伤钱，朋友之间谈到钱就伤感情。

六、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

七、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

八、朋友之间的意见，不好留到第天。

九、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

十、人见生男生女好，不知男女催人老。

十一、老母一百岁，常念八十儿。

十二、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

十三、人生所贵在知已，海相逢骨肉亲。

十四、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则，妇不顺也。

十五、沙锅不打不漏，朋友不交不透。

十六、在人的生命中，能够没有很大的名望，也能够没有没有很多的财富，但是必须不能够没有工作的乐趣。

十七、不好做对不起朋友的事，更不好做违背道义的事，道义就应大于友情，朋友就应重于自我。

十八、朋友不需要多么相熟，只要能和你患难与共；爱人不需要多么的伟岸，只要能和你相濡以沫地度过生命。

十九、平生知心者，屈指能几人。

二十、对你严肃的面孔，那是一盏明灯。

二十一、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

二十二、有子且勿喜，无子固勿叹。

二十三、尊前慈母在，浪子不觉寒。

二十四、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

二十五、亲情的世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

二十六、世界上一切其他都是的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。

二十七、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。

二十八、门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至。

二十九、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。

三十、所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。

三十一、有时候你以为天要塌下来了其实是你站歪了。

三十二、挥霍不是富有的象征，只是相对的外化。浪费不以为着腰包的充实，只意味着头脑的空虚。

三十三、母爱是一种巨大的火焰。

三十四、朋友的一拳，胜过敌人的一吻。

三十五、真正的感情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华，更不讲究噱头的。

三十六、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

三十七、十月胎恩重，三生报答轻。

三十八、母亲你在哪儿，哪儿就是最愉悦的地方。

三十九、母称儿干卧，儿屎母湿眠。

四十、敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱。

四十一、衣服新的好，朋友老的好。

四十二、友情的人之相知，贵在知心。

四十三、一个真正的朋友会握着你的手触动你的心。

四十四、除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是能够通心的。

四十五、从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自我的明白力决定力中所得出的光明更干净纯粹。

四十六、海内存知已，天涯若比邻。

四十七、女生固然是脆弱的，母亲却是坚强的。

四十八、志道者少友，逐利者多俦。

四十九、母爱是多么强烈，自私，狂热地占据咱们整个心灵的感情。

五十、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

五十一、情深恭敬少，知已笑谈多谁也不能击败那能够同经常责备他的人持续友谊。

五十二、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。

五十三、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

五十四、都会吃，但未必会生活。正因吃饭是一种本能，而生活是一种才能。

五十五、如果要了解一个人，就看他的朋友。

五十六、一尺三寸婴，十又八载功。

五十七、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

五十八、高山流水，非知音不能听。

五十九、英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢。

六十、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

六十一、选取朋友要慢，改换朋友要更慢。

六十二、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

六十三、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，因此不好后悔。

六十四、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

六十五、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最完美的呼唤，就是“母亲”。

六十六、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。

六十七、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

六十八、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时刻所迷离，被惰性所消磨。

六十九、甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时刻越长越诚挚。

描写人间真情的诗句43则

1、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？唐刘禹锡《竹枝词》

2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝唐白居易《长恨歌》

3、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲唐王维《九月九日忆山东兄弟》

5、无父何怙，无母何恃？《诗经》

6、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。唐孟郊

7、谁言寸草心，报得三春晖唐孟郊《游子吟》

8、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干唐李商隐《无题》

10、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则，妇不顺也。南北朝颜之推

11、父之美德，儿之遗产。字严

12、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

13、人生交契无老少，论交何必先同调。唐杜甫《徒步归行》

14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云唐元稹《离思五首》

15、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

16、少年乐新知，衰暮思故友唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

17、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

18、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮宋秦观《鹊桥仙》

19、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

20、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

21、愿君多撷，此物最相思。唐王维《相思》

22、天下无不是的父母；人间最难得者兄弟。《格言联璧》

23、父母德高；子女良教。《格言对联》

24、母爱子，非为报也。《汉》刘安

25、世上唯一没有被净化的爱那便是母爱。字严

26、母亲，人世第一亲；母爱，人世第一情。字严

27、人生结交在终结，莫为升沉中路分。唐贺兰进明《行路难五首》

28、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。唐白居易《琵琶行》

29、海内存知己，天涯若比邻唐王勃《送杜少府之任蜀州》

30、在父母的眼中，孩子常是自我的一局部，子女是他理想自我再来一次的时机。费孝通

31、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见唐白居易《长恨歌》

32、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》

33、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

34、有子且勿喜，无子固勿叹。唐韩愈

35、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

36、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

37、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。唐韩愈

38、成功的时分，谁都是冤家。但只要母亲她是失败时的伴侣。郑振铎

39、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

40、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

41、人见生男生女好，不知男女催人老。唐王建

42、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通唐李商隐《无题二首》

43、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋吕公著

关于父母严爱的诗句

古诗《思母》作者是宋末元初浙江余姚九功寺名叫与恭的僧人。表达的是对母亲的思念之情。那么《思母》古诗的原文是什么呢？

《思母》古诗的原文是什么

1、原文：霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

2、译文：看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。

3、赏析：与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

关于《思母》古诗的原文是什么的相关内容就介绍到这里了。

1.描写父母爱的诗句

赞颂母亲的诗：

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！《送母回乡》

思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》选

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈《谁氏子》选

将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。王安石《十五》

搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。黄景仁《别老母》

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》

河广难航莫我过， 未知安否近如何。暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 倪瑞璿《忆母》

赞美母亲的名言妙语

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。（英国）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）

母爱是世间最伟大的力量。（米尔）

世界上一切其他都是的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）

全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）

2.关于父母之爱的诗句

游子吟

孟郊

慈 母 手 中 线，

游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝，

意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心，

报 得 三 春 晖。

别老母

搴帏拜母河梁去，

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，

此时有子不如无

中华诗词-清-黄景仁

向来多少泪，都染手缝衣

“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》）

十月胎恩重，三生报答轻。 ——《劝孝歌》

青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

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3.关于父爱的古诗诗句

1、田家

唐代：聂夷中

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

白话译文

父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。

六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，

而官家收税仓库早已修好等待征敛。

2、百忧集行

唐代：杜甫

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。

强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。

译文

年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。

当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。

可又想现在由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。

一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。不禁悲从中来，忧伤满怀。

一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。

只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃。

3、渡辽水

唐代：王建

渡辽水，此去咸阳五千里。

来时父母知隔生，重著衣裳如送死。

亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。

身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。

译文

离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。

4、乐边人

唐代：刘驾

在乡身亦劳，在边腹亦饱。

父兄若一处，任向边头老！

译文

在家乡要忍饿受苦辛，

在边疆能够填饱肚子才是真。

亲人如果能够在一起，

就算在边疆终老也甘心。

5、送贾讷倅眉

宋代：苏轼

老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。

父老得书知我在，小轩临水为君开。

试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀。

便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。

扩展资料

父爱的名言

1、慈父之爱子，非为报也。——淮南子

2、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。——达芬奇

3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

参考资料：

搜狗百科-父爱

4.子女对父母爱的诗句

1，今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游

2，出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

3，爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做

5，好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

6，子路借米敬双亲，

黄香执扇弄凉荫。

古贤爱人不为利，

恐教后人尊老心。

5.关于母爱的诗句、

1、谁言寸草心，报得三春晖？——唐·孟郊《游子吟》

释义：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

2、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——唐·王建《渡辽水》

释义：出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚，便让我重新穿好衣裳，好像是伤悼我去送死一般。

3、重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。——清·周寿昌《晒旧衣》

释义：想重新缝补一下，可是又不忍轻易拆开旧衣，移换旧布料的位置，对儿子而言，这件旧衣上一针一线都包含着母亲的爱心。

4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——清·黄景仁《别老母》

释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

5、悠悠慈母心，惟愿才如人。——唐·鲍溶《将归旧山留别孟郊》

释义：只有顺应母亲的心愿，才对得起母亲的养育之恩，才配做一个人。

6、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈《谁氏子》

释义：满头白发的老母亲掩门而啼，拉断了衣袖也留不住。

7、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——宋·与恭《思母》

释义：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。

6.歌颂父母之爱的诗句

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

7.关于描写父母爱的句子

、慈父之爱子，非为报也。——淮南子

2、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇

3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯 父爱如伞，为你遮风挡雨

父爱

；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。 4.恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。

5.父爱，如大海般深沉而宽广。

6.父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！

7. 父爱是水 ————高尔基

8.父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》

9.有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

10.人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

11.天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

12.为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

13.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》

14.父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

15.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

16.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

17. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 无父何怙，无母何恃？《诗经》

18.父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。 ------富兰克林

19.智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞. ------所罗门

20.父子不信，则家道不睦. ------武则天

21.家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 ------爱默生

22.使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。 ------贝多芬

23.父亲，应该是一个气度宽大的朋友。 ------狄更斯

24.冰心的&lt；纸船&gt； 泰戈尔的&lt；金色花&gt； 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

25.父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。

一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。