七夕古诗李商隐舞蹈_

1.与七夕相关的古诗词

2.古诗七夕李商隐拼音版

3.七夕节古诗

4.李商隐关于七夕的诗词《辛未七夕》鉴赏

5.古诗七夕的原诗是什么？

6.七夕诗句古诗李商隐

7.七夕李商隐这首诗的意思

《七夕》李商隐拼音：luán shàn xié fēn fèng wò kāi，xīng qiáo héng guò què fēi huí，zhēng jiāng shì shàng wú qī bié，huàn dé nián nián yí dù lái。

《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。

七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。

诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

与七夕相关的古诗词

古诗七夕读法如下：

鸾luán扇shàn斜xié分fēn凤fèng幄wò开kāi，

星xīng桥qiáo横héng过guò鹊què飞fēi回huí。

争zhēng将jiāng世shì上shàng无wú期qī别bié，

换huàn得dé年nián年nián一yí度dù来lái。

古诗七夕全文释义

七夕是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句，描写了七夕节的景象，表达了诗人对牛郎织女之间美好爱情的赞美和向往之情。

第一句“鸾扇斜分凤幄开”，描写了织女走出凤幄，分开障扇与牛郎相会的情景。这里的“鸾扇”是指上面绣有凤凰图案的掌扇，扇子是用来蔽日遮尘的，但在七夕这天，月亮格外明亮，人们可以借着月光看到牛郎织女相会的情景。

第二句“星桥横过鹊飞回”，描述了喜鹊们完成搭桥任务后飞回的场景。在传说中，七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。这里的“星桥”就是指鹊桥。

第三句“争将世上无期别”，表达了诗人对牛郎织女之间美好爱情的赞美和向往之情。诗人想将世上的死别与牛郎织女相会做比较，用“无期别”来形容牛郎织女每年只能相会一次的痛苦和无奈。

最后一句“换得年年一度来”，表达了诗人对牛郎织女相会的美好愿望。诗人想用“换得”来表达对美好事物的追求和向往，希望牛郎织女们能够通过牺牲自己的时间和付出努力，来换取每年一次的相会。

整首诗以简洁明快的语言描绘了七夕节的美好景象，通过牛郎织女的相会和喜鹊搭桥的场景，表达了诗人对美好爱情的赞美和向往之情。这种情感感染着读者，使人们也向往着这种美好的爱情。

古诗七夕李商隐拼音版

与七夕相关的古诗词如下：

1、《七夕》唐·李商隐：鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。

2、《七夕》唐·罗隐：络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

3、《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4、《秋夕》：唐·杜牧：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

5、《鹊桥仙·七夕》宋·苏轼：缑山仙子，云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。客槎曾犯，微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

6、《行香子·七夕》宋·李清照：草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

7、《鹊桥仙·七夕》宋·范成大：双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

8、《他乡七夕》唐·孟浩然：他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

9、《喜春来·七夕》元·佚名：天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月七，回首笑三郎。

10、《鹊桥仙·乞巧楼空》清·纳兰性德：乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。

七夕的习俗：

1、为牛庆生：儿童会在七夕之日摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

2、穿针乞巧：七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为得巧。

七夕节古诗

七夕李商隐拼音版、注音及读音luánshànxiéfēnfèngwòkāi,xīngqiáohéngguòquèfēihuí。

《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。

七夕：农历七月七日，传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。

鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。庾信《和乐仪同苦热诗》：“思为鸾翼扇，愿备明光宫。”

凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。

李商隐关于七夕的诗词《辛未七夕》鉴赏

1、沉醉东风七夕

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

2、鹧鸪天

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

3、七夕

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

4、七夕

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

5、乞巧

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

6、鹊桥仙 富少七夕为友人赋

翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。

竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。

锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。

寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

7、韩庄闸舟中七夕

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

8、牵牛织女

牵牛出河西，织女处其东。

万古永相望，七夕谁见同。

神光意难候，此事终蒙胧。

飒然精灵合，何必秋遂通。

亭亭新妆立，龙驾具曾空。

世人亦为尔，祈请走儿童。

称家随丰俭，白屋达公宫。

膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。

曝衣遍天下，曳月扬微风。

蛛丝小人态，曲缀瓜果中。

初筵裛重露，日出甘所终。

嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。

防身动如律，竭力机杼中。

虽无姑舅事，敢昧织作功。

明明君臣契，咫尺或未容。

义无弃礼法，恩始夫妇恭。

小大有佳期，戒之在至公。

方圆苟龃龉，丈夫多英雄。

9、鹊桥仙

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

10、七夕夜女歌

婉娈不终夕，一别周年期。

桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

11、同赋山居七夕

明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。

石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

12、和长孙秘监七夕

二秋叶神媛，七夕望仙妃。影照河阳妓，色丽平津闱。

鹊桥波里出，龙车霄外飞。露泫低珠佩，云移荐锦衣。

更深黄月落，夜久靥星稀。空接灵台下，方恧辨支机。

13、迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

14、七夕

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

15、鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

16、七夕醉答君东

干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。步月移阴，梳云约翠，人在回廊。

醺醺宿酒残妆。待付与、温柔醉乡。却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。

17、七夕闺女求天女

闺女求天女，更阑意未阑。

玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

向月穿针易，临风整线难。

不知谁得巧，明旦试相看。

18、七夕河边织女星

河边织女星，河畔牵牛郎。

未得渡清浅，相对遥相望。

七夕节古诗大全

七夕节古诗大全

1、沉醉东风七夕

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

2、鹧鸪天

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

3、七夕

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

4、七夕

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

5、乞巧

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

6、鹊桥仙 富少七夕为友人赋

翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。

竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。

锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。

寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

7、韩庄闸舟中七夕

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

8、牵牛织女

牵牛出河西，织女处其东。

万古永相望，七夕谁见同。

神光意难候，此事终蒙胧。

飒然精灵合，何必秋遂通。

亭亭新妆立，龙驾具曾空。

世人亦为尔，祈请走儿童。

称家随丰俭，白屋达公宫。

膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。

曝衣遍天下，曳月扬微风。

蛛丝小人态，曲缀瓜果中。

初筵裛重露，日出甘所终。

嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。

防身动如律，竭力机杼中。

虽无姑舅事，敢昧织作功。

明明君臣契，咫尺或未容。

义无弃礼法，恩始夫妇恭。

小大有佳期，戒之在至公。

方圆苟龃龉，丈夫多英雄。

9、鹊桥仙

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

10、七夕夜女歌

婉娈不终夕，一别周年期。

桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

11、同赋山居七夕

明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。

石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

12、和长孙秘监七夕

二秋叶神媛，七夕望仙妃。影照河阳妓，色丽平津闱。

鹊桥波里出，龙车霄外飞。露泫低珠佩，云移荐锦衣。

更深黄月落，夜久靥星稀。空接灵台下，方恧辨支机。

13、迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

14、七夕

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

15、鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

16、七夕醉答君东

干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。步月移阴，梳云约翠，人在回廊。

醺醺宿酒残妆。待付与、温柔醉乡。却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。

17、七夕闺女求天女

闺女求天女，更阑意未阑。

玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

向月穿针易，临风整线难。

不知谁得巧，明旦试相看。

18、七夕河边织女星

河边织女星，河畔牵牛郎。

未得渡清浅，相对遥相望。

七夕节的古诗简短

1.东飞乌鹊西飞燕。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

2.恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

3.夜一片。轻帐x欢，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

4.绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

5.流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》

6.未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《七夕》

7.两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

8.一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

9.未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》

10.步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》

11.牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》

12.花庭开粉席，云岫敞针楼。——李峤《同赋山居七夕》

13.谁念文园病客?夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

14.待付与温柔醉乡。——刘镇《柳梢青·七夕》

15.崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

16.能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

17.每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

18.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

19.玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

20.长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。——崔颢《七夕》

21.宫漏未央，当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》

22.那知天上计拙，乞巧楼南北。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

23.天上未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香近·七夕》

24.今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》

25.此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》

26.双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。——范成大《鹊桥仙·七夕》

27.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

28.怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》

29.他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

30.又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》

31.穿针人在合欢楼，正月露玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

32.成都过卜肆，曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》

33.恨无端添叶与青梧，倒减却黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

34.更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

35.星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》

36.黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

37.忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。——张埜《夺锦标·七夕》

38.露蛩初响，机杼还催织。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

39.别浦今朝暗，罗帷愁。——李贺《七夕》

40.两情缠绵忽如故。——王建《七夕曲》

41.他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

42.缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

43.流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

44.新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》

45.新月西楼，相约同针线。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

46.问欢情几许?早收拾新愁重织。——张埜《夺锦标·七夕》

47.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

48.扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

49.七夕年年信不违，清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

50.香袖凭肩，谁记当时话。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

51.向日穿针易，临风整线难。——祖咏·《七夕》

52.人事回廊缥缈，谁见金钗擘。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

53.倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》

54.匆匆便倒离尊，怅遇合云销萍聚。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

55.凭新凉半枕，又依稀行云消息。——张埜《夺锦标·七夕》

56.日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬其二》

57.轻帐x欢，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

58.盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》

59.乍露冷风清庭户爽，天如水玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飚轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿高泻。——柳永《二郎神·炎光谢》

60.上窗风动竹，月微明。——吕渭老《小重山·七夕病中》

61.盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——刘威《七夕》

62.听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

63.碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

64.天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

65.未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——杨璞《七夕》

66.问别来解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

67.迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》

68.年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》

69.石类支机影，池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》

70.两情缠绵忽如故。——王建《七夕曲》

关于七夕节的古诗

1、惜秋华七夕

吴文英

露罥蛛丝，小楼阴堕月，秋惊华鬓。宫漏未央，当时钿钗遗恨。

人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。相逢，纵相疏、胜却巫阳无准。

何处动凉讯。听露井梧桐，楚骚成韵。彩云断、翠羽散，此情难问。

万古秋声，但望中、婺星清润。轻俊。度金针、漫牵方寸。

2、七夕穿针

柳恽

代马秋不归，缁纨无复绪。

迎寒理衣缝，映月抽纤缕。

的皪愁睇光，连娟思眉聚。

清露下罗衣，秋风吹玉柱。

流阴稍已多，馀光亦难取。

3、鹊桥仙七夕送陈令举

苏轼

缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

客槎曾犯，微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

4、七夕二首其一

德容

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。

双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。

5、辛未七夕

李商隐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

6、七夕

罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

7、鹊桥仙月胧星淡

谢薖

月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上。锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。

一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。

8、行香子七夕

佚名

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

9、柳梢青七夕

刘镇

干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。步月移阴，梳云约翠，人在回廊。

醺醺宿酒残妆。待付与、温柔醉乡。却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。

10、鹊桥仙纤云弄巧

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

11、同赋山居七夕

李峤

明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。

石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

12、鹧鸪天当日佳期鹊误传

晏几道

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

13、七夕

李贺

别浦今朝暗，罗帷愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

14、鹊桥仙碧梧初出

严蕊

碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。

蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。

15、荔枝香近七夕

吴文英

睡轻时闻，晚鹊噪庭树。又说今夕天津，西畔重欢遇。

蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。天上、未比人间更情苦。

秋鬓改，妒月姊、长眉妩。过雨西风，数叶井梧愁舞。

梦入蓝桥，几点疏星映朱户。泪湿沙边凝伫。

16、蝶恋花喜鹊桥成催凤驾

晏几道

喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。

分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。路隔犹可借。世间离恨何年罢。

17、诉衷情七夕

吴文英

西风吹鹤到人间。凉月满缑山。万里秋浪，重载客槎还。

河汉女，巧云鬟。夜阑干。钗头新约，针眼娇颦，楼上秋寒。

18、六么令夷则宫七夕

吴文英

露蛩初响，机杼还催织。婺星为情慵懒，伫立明河侧。

不见津头艇子，望绝南飞翼。云梁千尺。尘缘一点，回首西风又陈迹。

那知天上计拙，乞巧楼南北。瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。

人事回廊缥缈，谁见金钗擘。今夕何夕。杯残月堕，但耿漫天碧。

19、韩庄闸舟中七夕

姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 七夕节诗句古诗 。

古诗七夕的原诗是什么？

　《辛未七夕》

　唐代：李商隐

　恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

　由来碧落畔，可要金风玉露时。

　清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

　岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

　译文

　恐怕是仙人们喜欢别离，所以才叫人们长时间盼望相会的日期。

　从来上天布满彩霞直垂畔，岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时？

　清辉随着时间的推移长时相望已久，接织女过河的微云恰恰涌现得迟。

　怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊，单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。

注释

　辛未：唐宣宗大中五年（851）。

　迢递（tiáodì）：遥远的样子。

　碧落：道教语谓天界，这里指天空。

　金风玉露时：指秋天牛郎织女相会之时。

　清漏：古代以漏壶滴漏计时，夜间清晰之滴漏声曰“清漏”。

　微云：天河中的云彩。

　酬：谢。乌鹊：相传农历七月七日，乌鹊搭成鹊桥渡牛郎织女相会。

　乞巧：农历七月七日晚，妇女在院中陈设瓜果，向织女星祈祷，请她帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。《荆楚岁时记》称“有嬉子网于爪上者则以为得巧”。嬉子是蜘蛛的一种。

赏析

　“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。”是借牛郎织女故事发端，表现人与人遇合的困难。牛郎织女的故事是在中国长期流传的美好传说。传说中的牛郎织女两颗星宿隔着天河相望，每隔一年时间才能在七月初七的夜晚在乌鹊搭成的桥上相会一次。二人的阻隔本是在外来势力的强压下才形成的，但诗人却翻陈出新，说恐怕是神仙们爱好别离，才故意将相会的时期安排得这么远。从这两句诗中，可以隐约地体察到诗人的这种心情：他和令狐绹的隔膜已经很久，此次进京又经过了许多周折，费了许多唇舌。现在才渐渐有了转机，所以他觉得时间太长，但必定算有了希望，这便是“迢递作佳期”的含义，语中微露喜悦之情又暗寓自我调侃的意味。

　“由来碧落畔，可要金风玉露时。”二句说，佳人的相会要经过耐心的等待，需要在一定的良辰里才能实现。前句表地点，后句指时问。“金风”表明时间为秋季，暗合七月在初秋之义。

　“清漏渐移相望久，微云未接过来迟。”描绘双方盼望相会时的焦急心情。“渐移”表现嫌时问过得太慢。这两句诗是说，二人急切地盼望着相会时刻的到来，可是那漏壶中的刻箭却移动得非常缓慢，他们焦灼地相望了很久很久，然而那些连接两岸的云气尚未接通，所以他们迟迟也未能过河相会。这两句诗曲折地表现出作者在获得补太学博士的职务后，希望再有新的提升，还在焦急地渴盼着。张田解释这两句诗说“属望尚奢”，是有道理的。

　最后两句内容含量更大，思想感情也比较复杂。诗人在这里又拈出七夕的故事与习俗。这两句诗的表面意思是说，牛郎织女得以相会，怎么能不想要报答乌鹊架桥的功德呢？但是为了心灵手巧，人们还是向蜘蛛乞求，希望它把丝套在瓜果上以带来巧慧。若再加以解析的话，前句是借用乌鹊填河成桥以渡织女的故事来暗喻自己是通过令狐绹的引荐搭桥才谋得官职的，对此事当然有心意要感激报答其恩德。后句一转，意谓尽管如此，但我所得到的仅仅是个微不足道的职位，只有再作别的打算了。联系李商隐后来的行踪，这两句诗的语意就更明白了。补太学博士后不久，李商隐就离开此职，到由河南尹改镇东蜀的柳仲鄄幕府中任节度书记，十月改判上军，不久又升任检校工部郎中。这便可证明李商隐对令狐绹的举荐虽有一定的感激之情，但对其职位并不满意。他可能当时已在另寻出路，开始向“蜘蛛乞巧丝”了。

　此诗的表现方法非常高明。诗人即事即景抒情，将有关节日的传说、习俗与自己的处境、思想感情巧妙地揉合在一起，借彼言此，既是彼又是此，使二者妙合无垠、浑然一体。从表面意义来看，诗人是在写“七夕”节日的情景，从古老的传说故事到一直延续的民间风俗乃至于当时的客观景象都概括了进去。若仔细品味，诗人在这形象的描述中又寄托了很深的寓意，将自己当时丰富复杂的内心世界含蓄地倾述出来，缠绵委婉，余味无穷，具有很高的审美价值。另外，诗人利用谐音双关的手法，用“巧丝”来谐“巧思”，也增加了此诗的情趣。

　扩展阅读：李商隐的诗歌特点

　李商隐的诗歌能在晚唐独树一帜，在于他心灵善感，一往情深，用很多作品来表现晚唐士人伤感哀苦的情绪，以及他对爱情的执著，开创了诗歌的新风格、新境界。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵。此外李商隐将含蓄、朦胧的表现手法运用到了极致，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

　李商隐诗歌成就的是近体诗，尤其是七言律绝。他是继杜甫之后，唐代七律发展的第二座里程碑。

　李商隐继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的特色，又融合了齐梁诗的浓艳色彩、李贺诗的幻想象征手法，形成了深情绵邈、绮丽精工的独特风格。如《重过圣女祠》借爱情遇合，于写景中融合比兴象征，寄寓困顿失意的身世之感；《春雨》将李贺古体诗的奇艳移入律诗，语言绮丽而对仗工整，音律圆美婉转，意象极美。但他的诗中因爱用僻典，诗的整体意旨往往隐晦。其次，李商隐将人生慨叹的抒写向更深细隐晦方面发展，善于用艳丽精工的艺术形式表达惆怅落寞的情绪，诗中充满了迷茫与悲凉的体验，作品深婉精丽、韵味深厚，“近而不浮，远而不尽”，富有象征暗示色彩，有一种朦胧美。如《锦瑟》，关于其诗意，历来众说纷纭：有悼亡说、寄托说、恋情说、听瑟曲说、编集自序说、自伤身世说等多种解释，表达幽微深远，具有朦胧美。再次，他的诗歌从某种意义上说是其心灵的象征，是一种纯属主观的生命体验的表现。李商隐的七绝如《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》、《夜雨寄北》、《夕阳楼》等，较多抒写身世之感，感情细腻，意境婉约，诗中贯穿着身世和时世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情调和忧伤美，在艺术上更是细美忧约、沉博绝丽，在精工富丽的辞藻中，朦胧含蓄地表达自己的情思，成为伤感唯美文学的典型。

　李商隐的诗歌有广泛的师承。他悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他诗歌意旨的遥深、归趣难求的风格与阮籍有相通之处。杜甫诗歌忧国忧民的精神、沉郁顿挫的风格，齐梁诗歌的精工艳丽以及李贺诗歌的幽约奇丽的象征手法和风格都影响了李商隐。李商隐的一些长篇古体，雄放奇崛又近于韩愈；他还有少数诗歌清新流丽、纯用白描，脱胎于六朝民歌。李商隐善熔百家于一炉，故能自成一家。

七夕诗句古诗李商隐

《七夕》

唐·李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

另外，唐代诗人杜牧也写过和七夕相关的古诗，诗的题目叫做《秋夕》：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕李商隐这首诗的意思

1. 关于感情的诗句李商隐古诗

关于感情的诗句李商隐古诗 1. 李商隐的爱情诗句

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

重过圣女祠

白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。

一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。

萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。

玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。

霜 月

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

蝉

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

赠刘司户

江风扬浪动云根，重碇危樯白日昏。

已断燕鸿初起势，更惊骚客后归魂。

汉廷急诏谁先入，楚路高歌自欲翻。

万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门。

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

剑外从军远，无家与寄衣。

散关三尺雪，回梦旧鸳机。

乐游原

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

2. 李商隐有爱情诗有哪些

无题作者：李商隐 年代：唐 体裁：七律 类别：闺情相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。注释：1.无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

2.丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。3.泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

4.晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。5.蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

6.青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。

整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。

因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。

五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

_______________________________________________无题作者：李商隐 年代：唐 体裁：五古 类别：未知八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。

十五泣春风，背面秋千下。________________________________________________无题二首作者：李商隐 年代：唐 体裁：七律 类别：未知凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。注释：莫愁：泛指少女。

典出梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”简析：第一首似写一位女性在怀思所爱。

写深夜难眠还在缝制罗帐，回忆起当时偶遇的情景。及写渴望和惆怅的心情，期待着有机缘能再相遇。

也可以从男性的角度作拟女方的解释。第二首，写少女醒后细品梦中的情景，必然若失，徒自伤感，并表示为了爱情甘愿受折磨，决心追求幸福。

-----------------------------------李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这两首七律无题，内容都是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又都取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。

她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。

凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。

象这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。我们通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。

罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。

接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。

从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。

正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。

起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。颈联写别后的相思寂寥。

和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。

已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。

石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧？“金烬暗”、“石榴红”，仿佛。

3. 有哪些关于感情的古诗

爱情--在古诗词中经典 速溶时代的快餐文化主流下，爱情似乎也难逃厄运，月上柳梢人约黄昏的烂漫温情，或许早为新新人类所不耻。

但是，正是古典文学里丰富的爱情诗篇，才最能淋漓尽致再现男女相互咏歌的绝美眷恋！漫长的中国诗词历史，淀积众多极具思想意蕴和艺术特色的爱情诗歌。 在标志着中国文学史光辉起点的《诗经》中，占数最多的首当其冲就是关于人性婚恋情感话题的诗篇。

这时代的“情诗”大都是言情者诚挚、热烈、朴素、健康的率真表白，那个尚无禁锢的时代，爱情里所有的忧喜得失、悲欢离合都在其情诗里得以人性化的生动体现。 《木瓜》（《诗经。

卫风》）中~投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

投之以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

投之以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

乍看起来，此诗内容简单，但细细揣度，男女赠达颇有韵味。《诗经》描写爱情诗篇中，女子主动的比男子更多些。

因此，可以说，在〈诗经〉时代，“男女授受不亲”，“父母之命，媒妁之约”的礼教在民间尚未达到封建社会那样顽固。此诗通过相互赠物的描写，用复沓反复歌唱，淋漓尽致地表达了姑娘小伙永结情好的意愿。

语直情浓，辞浅意深。 〈葛〉（>）中一连3个复沓~。

一日不见，如三月兮。

一日不见，如三秋兮。

一日不见，如三岁兮。

只一字之变，但时间的不断延长，却彰显空间的隔阻反而让爱情更深邃眷眷。深切的思念之情，得以彻底地抒发。

而这一日不见如三月、三秋、三岁之比喻，语浅意深，竟被后人表达思念之情广为引用，直到今天，还有什么可以与之相媲美的火热爱情向往呢？！ 汉乐府>篇，一气连举五件不可能之事来发誓，表达除非天地合并、世界毁灭，爱情不会终止，“没命成灰土，终不罢相怜”，“要休且待青山灿”的坚贞不渝的感情誓言。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！实在是古今情诗之奇作，不同凡响，声情顽艳！ >是汉乐府又一杰出代表作，该诗以长达三百五十余句，一千七百多字的篇幅，展现在旧礼教压制下刘兰芝、焦仲卿悲剧婚姻，热情讴歌了忠于爱情的美好品格。刘兰芝的可贵，在于为了爱情，不惧专横，不为荣华所动 ，甚至不惜以死全身，捍卫崇高爱情。

这也正是她的悲剧所在，面对当时无可抗拒的残酷命运，她所能运用的唯一武器，就是爱情了。宁为玉碎的闪光人性觉悟，使该诗“悲情之绝唱”的悲剧色彩，具有无与伦比的社会意义和审美价值。

千载之后，读之犹面容鲜活、栩栩如生。 在交通不甚发达的时代，古人最怕离别，“悲莫悲兮生别离”的黯然消魂之痛难以排遣。

离别安可在再，而我更重之。佳人不相见，明月空在帷。

共衔满堂酌，独敛向隅眉。中心乱如雪，宁知有所思。

刘绘的《有所思》是别离情绪的代表之作。月照空床，最可以抒发孤栖独处之愁绪。

“明月何皎皎，照我罗床帷”，月光越是明亮，就越能引起离人月圆人缺的愁情。长空乱如雪的思念心绪，把游子的深沉愁思和盘脱出，读罢余音袅袅，言尽意犹，心潮起伏不已！ 以西晋潘岳为发端，大量“忆内”、“寄内”、“悼亡”的优秀爱情诗作相继涌现。

元缜的《遣悲怀》。

唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。

而李商隐的《无题》叹出了“黯然消魂者，唯别而已矣”的伤别之情。“相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。王维凄然悲歌：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

豪放如苏轼，也曾感叹：“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。”离别已使人黯然伤神，难以相见的离别就更加让人惆怅无奈。

李商隐开句的一个“难”字，云千重，水千重，人在重重山水中，那份重重叠叠而又难以言说的情感波动，道出人间至恋深情。春蚕吐丝，死而方尽，“丝”“思”谐音；蜡炬燃尽，其泪方干，“泪”“泪”同义，表达了两情相思、丝丝不断，一腔纯情、至死方休的不渝真情。

凄恻精诚，感人至深。 李商隐一生的悲剧命运和其婚姻密切相关。

他因娶“李党”之人王茂元之女为妻而得罪了“牛党”中的令狐父子等人，从此遭到排抑，仕途潦倒。尽管如此，他对王氏始终情深意笃。

王氏生前，诗人对她思念如渴，恩爱不绝；死后，对她悼念不忘，深情如往。 理智一点说，爱情并不都是甜蜜的，爱情带给人的往往是痛苦和欢乐一样多。

正如恩格斯说：“痛苦中最高尚的，最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。”如此~有多少痛苦，才有多少欢乐，在痛苦和欢乐的共振点上，才造就真正的爱情，也造就真正的艺术。

经典爱情古诗词大搜捕 我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝！ 愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。

唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东。

4. 关于爱情的古诗

我愿与君相知

山无棱，天地合，乃敢与君绝！

愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉

得成比目何辞死

愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意

身无彩凤双飞翼

心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》

春心莫共花争发

一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多颉，此物最相思。 王维〈相思〉

花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》

往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》

知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》

月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉

相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

天不老，情难绝

心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉

无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉

柔情似水，佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉

平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》

色不迷自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；

几次细思量

情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉

人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》

哎！

问世间情为何物？

直教人生死相许！

生命诚可贵，爱情价更高！

古人云

执子之手与子偕老！[

原文：

七夕 唐代：李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。?

争将世上无期别，换得年年一度来。

译文：七月七日晚仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；

乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。这时不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，此时无比的渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。

创作背景：七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。

约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。