胡旋女的唐代古诗_元稹《胡旋女》

1.描写和赞美水兵舞的诗句

2.关于舞蹈的优美诗句

3.请写出下列古诗.

4.关于赞美唱歌跳舞的诗句

5.《竹里馆》教案

6.关于在火龙舞的诗句

1.描写花儿跳舞的诗词

写马的

但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

老骥伏枥，志在千里。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

写鸟的

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

山光悦鸟性，潭影空人心。

两只黄鹂鸣脆柳，一行白鹭上青天。

写黄河的

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

白日依山尽，黄河入海流。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

写爱国的

捐躯赴国难，视死忽如归。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

写思乡的

床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

书达何处，归雁洛阳边。

哲理的

青青园中葵，朝露待日稀。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，琨黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

写歌舞的

珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

写学习的

莫等闲，白了少年头，空悲切。

愿乘风破万里浪，甘面壁读十年。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

少壮不努力，老大徒伤悲。

书山有路勤为径，学海无崖苦作舟.。

2.描写花儿跳舞的诗词

写马的但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。老骥伏枥，志在千里。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。写鸟的千山鸟飞绝，万径人踪灭。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

山光悦鸟性，潭影空人心。两只黄鹂鸣脆柳，一行白鹭上青天。

写黄河的黄河远上白云间，一片孤城万仞山。白日依山尽，黄河入海流。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。写爱国的捐躯赴国难，视死忽如归。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。写思乡的床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

书达何处，归雁洛阳边。哲理的青青园中葵，朝露待日稀。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，琨黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。写歌舞的珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。写学习的莫等闲，白了少年头，空悲切。

愿乘风破万里浪，甘面壁读十年。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

少壮不努力，老大徒伤悲。书山有路勤为径，学海无崖苦作舟.。

3.关于舞蹈的诗句

1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

2、水龙吟

吕同老

素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

3、莲舞

蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

观公孙大娘弟子舞剑器行

作者： 杜甫

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。

往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。

梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

4.关于舞蹈的诗句

1、朱火灼烁照佳人，含情会义邀相亲。

嫣然一转乱心神，非子之故欲谁因。 2、白露欲凝草已黄，金琯玉柱响洞房。

双心一影俱回翔，吐情寄君君莫忘。 3、寒闺昼密罗幌垂，娇容丽色心相知。

双去丹还誓不移，长袖拂面为君施。 4、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。

满堂开照曜，分座俨婵娟。 5、水龙吟 吕同老 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。

亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。

甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。

泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。

月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

6、莲舞 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。

争似人间，一曲莲新传。柳腰轻，莺舌啭。

逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。

却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

7、咏舞诗 可怜称，逐节似飞鸿，悬胜河阳伎，暗与淮南同，入行看履进，转面望鬟空，腕动苕华玉，衫随如意风，上客何须起，啼乌未肯终。 8、舞诗（杨玉环） 罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。

轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。 9、《观公孙大娘弟子舞剑器行并序 》 杜甫 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二 娘舞剑器，壮其蔚跂。

问其所师，曰∶余公孙大娘 弟子也。三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。

浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春梨 园二伎坊内人，洎外奉， 晓是舞者，圣文神武皇 帝初，公孙一人而已。

玉貌锦衣，况余白首！今兹弟子亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。

抚事慷 慨，聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖，数尝 于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。

即公孙可知矣！ 昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。

霍如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔， 来如雷霆收震怒， 罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞， 晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝， 妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以， 感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人， 公孙剑器初第一。 五十年间似反掌， 风尘澒洞昏王室。

梨园子弟散如烟， 女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱， 瞿塘石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终， 乐极哀来月东出。 老夫不知其所往？ 足茧荒山转愁疾。

10、霓裳羽衣歌和微之 白居易 我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。

磬萧筝笛递相搀，击擫弹吹声逦迤。散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮。

翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。

移恋钱唐第二年，始有心情问丝竹。玲珑箜篌谢好筝，陈宠语栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。虚白亭前湖水畔，前后只应三度按。

便除庶子抛却来，闻道如今各星散。今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无。答云七县十万户，无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。

千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。眼前仿佛睹形质，昔日今朝想如一。

疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出。我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。

昔不见我歌云，惊破霓裳羽衣曲。又不见我诗云，曲爱霓裳未拍时。

由来能事皆有主，杨氏创声君缘谱。君言此舞难得人，须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是，君试从容听我语。若求国色始翻传，但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

11、踏歌词 刘禹锡 春江月出大堤平， 堤上女郎连袂行。 唱尽新词欢不见， 红窗映树鹧鸪鸣。

12、孔尚任《平阳竹枝词》第一首“踏歌词”有：“凤 阳少女踏春阳，踏到平阳胜故乡。舞袖弓腰都未忘，街西勾断路人肠”。

13、鹧鸪天-晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风. 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中. 14、长沙九日登东楼观舞 李群玉 南国有佳人，轻盈绿腰舞。 华筵九秋暮，飞袂拂云雨。

翩如兰苕翠，婉如游龙举。 越艳罢前溪，吴姬停白纻。

慢态不能穷，繁姿曲向终。 低回莲破浪，凌乱雪萦风。

坠珥时流盻，修裾欲溯空。 唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

15、柘枝伎 白居易 平铺一合锦筵开，三声画鼓催。 红蜡烛移桃叶起，紫罗衫动柘枝来。

带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面迥。 看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。

16、舞曲歌辞。白纻辞 李白 扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。

且吟白纻停渌水， 长。

5.写出一句关于舞蹈的诗句：————————

飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊，小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。——白居易《霓裳羽衣歌》）

跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。——刘言史《王中丞宅夜观舞胡腾》

从风回绮袖，映日转花钿。 同情依促柱，共影赴危弦。——王暕 《咏舞诗》

管清罗荐合，弦惊雪袖迟。逐唱会纤手，听曲动蛾眉。凝情眄堕珥，微睇托含辞。日暮留嘉客，相看爱此时。——何逊《咏舞妓诗》

平铺一合锦筵开，三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面迥。看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。——白居易《柘枝伎》

鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。——刘禹锡《和乐天柘枝》

红筵高设画堂开，小妓妆成为舞催。珠帽著听歌遍匝，锦靴行踏鼓声来。——张祜《柘枝》

画鼓拖环锦臂攘，小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄，银蔓垂花紫带长。——《双舞柘枝伎》

微动翠娥抛旧态，慢遮檀口唱新词。客看舞罢轻云起，却赴襄王梦里期。——《金吾李将军柘枝》

6.有关舞蹈的中国古代诗句

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篇一：关于舞蹈的诗句

篇二：形容舞蹈的诗句

1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

2、舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。

3、红绡学舞腰肢软，旋织舞衣宫样染。

4、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

5、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

6、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

8、楼台新邸第，歌舞小婵娟。急破催摇曳，罗衫半脱肩。（薛能《柘枝词》

9、从风回绮袖，映日转花钿。同情依促柱，共影赴危弦。（王暕《咏舞诗》）

10、飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊，小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。（白居易《霓裳羽衣歌》）

11、汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。（顾况《王郎中妓席五咏〃舞》）

12、池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响峥琮。入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。（晏殊《木兰花》）

13、蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。（莲舞）

14、情多舞态迟，意倾歌弄缓，举腕嫌裳重，回腰觉态妍，罗衣姿风引，轻带任情摇。管清罗荐合，弦惊雪袖迟。逐唱会纤手，听曲动蛾眉。凝情眄堕珥，微睇托含辞。日暮留嘉客，相看爱此时。（何逊《咏舞妓诗》）篇三：有关风的诗句6.

7.描写舞蹈的句子与古诗

一、《田使君美人舞如莲花北鋋歌》作者：唐代岑参1、原文美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。

高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。

慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。

琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。

翻身入破如有神，前见后见回回新。始知诸曲不可比，莲落梅徒聒耳。

世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。2、翻译美人们旋转舞动时如莲花开放，世上长眼睛的人都应该没有见过。

高大的厅堂中，地上铺满了红地毯，舞者试着踏着节拍舞蹈了一曲。这曲舞是从胡人中流传入中原地区的，大家见了十分惊奇而且赞叹不已。

美丽的脸庞，娇美的眉毛，舞者身材苗条而且丰腴，身穿金线绣就的图案十分华贵的罗纱衣。回环转动裙子，挥舞起袖子，仿佛满眼都是雪花在飞舞，左右旋动的身影好像是一股卷动的旋风。

琵琶和横笛的乐音伴奏还未过一遍，花门山顶的黄云因之已合拢到了一块。音乐中忽然奏出《出塞》《入塞》两曲，顿时身边好像响起了吹折白草、卷起胡沙的冷飕飕的风声。

舞者身形翻滚，音乐奏起的入破之音像是神仙所为一般，妙不可言。这才知道其他曲子都是无法与之相比的，以前听过的《莲》《落梅》只不过是烦扰耳朵的噪音罢了。

世上的人学舞只是舞蹈罢了，那神态、身姿哪里能够达到如此神奇的境界呢？二、《驻马听·舞》作者：元代白朴1、原文凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。

谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。

2、翻译凤凰形发髻盘成空花，袅娜腰肢温润轻柔。转移变换莲步，像汉宫赵飞燕那般美艳风流。

鼋鼓疾响演奏《梁州》舞曲，随舞曲翻飞绣着鹧鸪的春罗衣袖。送上锦缎缠头，情郎哥错认成风前的春柳。

三、《柳腰轻·英英妙舞腰肢软》作者：宋代柳永1、原文英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。

锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。

乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。

慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。算何止、倾国倾城，暂回眸、万人断肠。

2、翻译英英的舞姿真是美妙，就像章台柳之袅娜，似昭阳飞燕之轻柔。多少有钱有势的人，富贵人家的筵会上，都争着以千金之价选她去作陪。

只见她回头看了看，音乐开始飘扬，她随之翩翩起舞，似杨柳扶风，身上的佩环也随着舞蹈微微颤动。突然转入了《霓裳羽衣曲》中节奏急促的段落，她更加施展出自己柔媚轻盈的身段，紧紧地依檀板声而舞。

英英一会儿慢舒广袖，一会儿急动莲步，进退之间仪态万方，表情丰富多变，妩媚多姿。看英英之美，何止是倾国倾城，她突然回头的一刹那，足以令万人为之消魂！四、《赠张云容舞》作者：唐代杨玉环1、原文罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。

轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。2、翻译舞动的衣袖掀起阵阵香风，衣香体香久久不散。

纤细柔软的身姿亭亭玉立，像红莲摇曳在秋雾里。躯体和双臂缓缓舞动，像刚被风吹出山谷的轻薄云彩，又像清风徐起时柔嫩的柳条，低拂池水将影儿映进水里。

五、《胡旋女》作者：唐代白居易1、原文胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。

弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。

左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。

曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。

中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾学圜转。

中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。

禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。

从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

2、翻译跳胡旋舞的舞女，心随着曲调的旋律，手随着鼓点舞动。鼓乐声中舞动双袖，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她缓慢，连急速的旋风也逊色了，左旋右转不知疲倦，千圈万周还在转个不停。

世上万物都无可比拟，她的旋转比飞转的车轮和疾风还要快。一曲终了拜谢天子，天子开口褒奖。

胡旋女出自西域的康居国，千辛万苦从千万里外来到中原。从此中原有了胡旋舞，中原舞者争奇斗艳甚至超过胡旋女。

天宝末年纲纪败坏大臣和女子都学这种飞快旋转的胡旋舞。其中宫中的杨贵妃和外镇安禄山，两人的胡旋舞跳得最出色。

杨贵妃因善歌舞受宠，在宫中乐部梨园内册封为贵妃。安禄山则在宫中画金鸡为饰的坐障前被杨贵妃收为义子。

安禄山用胡旋舞迷惑了玄宗的眼睛，让他分不清是非。以至叛军度过了黄河他还不信安禄山已反叛。

杨玉环随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，玄宗无奈，只得下令38岁的杨贵妃自缢。“念更深”，玄宗迫于无奈赐死杨贵妃后对她思念更深。

从这以后国家发生天翻地覆变化，五十年来胡旋舞却一直延续下去，胡旋女，请不要一味地跳胡旋舞，把我这首歌唱给贤明的君主听让他领悟。以至叛军度过了黄河他还不信安禄山已反叛。

杨玉环随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，玄宗无奈，只得下令38岁的杨贵妃自缢。“念更深”，玄宗。

8.描写舞蹈的诗句

千呼万唤始出来，尤抱琵琶半遮面美人卷珠帘，深坐蹙娥眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁？两弯似蹙非蹙笼烟眉一双似喜非喜含情目态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

一顾倾人城 再顾倾人国 肤若美瓷 唇若樱花 明眸皓齿 巧笑倩兮 美目盼兮 亭亭玉立 杨柳细腰 增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。 柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。

粉香处弱态伶仃 回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 嘴不点而含丹，眉不画而横翠 蹴罢秋千， 起来慵整纤纤手。

露浓花瘦， 薄汗轻衣透。 见有人来， 袜铲金钗溜， 和羞走。

倚门回首， 却把青梅嗅。 所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。

绣幕芙蓉一笑开， 斜偎宝鸭亲香腮， 眼波才动被人猜。 满搦宫腰纤细。

年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。

初学严妆， 如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。

淡眉如秋水，玉肌伴轻风 英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。

锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。 顾香砌，丝管初调，倚轻风、佩环微颤。

乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。

慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。 算何止，倾国倾城，暂回眸、万人断肠。

听环佩之铿锵.靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴 齿含香.纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满 额鹅黄. 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬. 蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行.羡彼 之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章. 最是那回眸一笑，万般风情绕眉梢。 香腮染赤，耳坠明珠直摇曳。

云鬓浸墨，头插凤钗要飞翔。 春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。

云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。 爱彼之貌 容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔. 其素若何， 春梅绽雪.其洁若何，秋菊被霜.其静若何，松生空谷. 其艳若何，霞映澄塘.其文若何，龙游曲沼.其神若何，月 射寒江.应惭西子，实愧王嫱.奇矣哉，生于孰地，来自 何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双.果何人哉？如斯之 美也！ 方离柳坞，乍出花房.但行处，鸟惊庭树，将到时， 影度回廊.仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮 ------------------------------------------------------------ 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

（洛神赋） 树林阴翳，雾气氤氲，甜腥的气息凝然不动，那花儿就在那儿。我从来没有见过。

花朵奇大，洁白泛青，四片花瓣两两相对，如欲合拢的手掌，更像一个青花的大碗。 云归岫，花无语，烟络横林，山沉远照，一弯新月正渐渐清晰。

远远的，我看见他走来。伶仃独步，蓝衫飞舞，盈盈望断。

漫野的山花忽然在风中舞成巨大的旋风。疏影横斜，暗香浮动，每一朵梅花都如飞舞在月色下的白蝶，红蕊点点 那大片魏紫的牡丹高贵而忧郁， 那一畦朱红的芍药热烈而优雅， 那一片鹅黄的玫瑰娇弱而明艳， 那一株洁白的百合纯净而飘逸， 那一树粉艳的樱花烂漫而凄丽…… 它们在我回首的瞬间纷纷堕下，落红铺满我来时的山路，路的尽头，我居住千年的茅屋已化为巨大青冢，覆满萋萋荒草，那株老梅斜倚半空，遒劲凌厉，所有的梅花一齐飞上深蓝的晴空。

“夜深知雪重，时闻折竹声”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“隔牌风惊竹，开门雪满山”，“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。”描写雪的诗句，那一幅幅诗情画意是充满生机的画面， 莫愁三九少飞花，一夜龙鳞舞万家。

山野茸茸铺厚被，树凇脉脉裹轻纱。 顽童逐巷忙攻垒，好友围炉细品茶。

玉魄冰肌何处去，喜看庭草吐新芽。

描写和赞美水兵舞的诗句

1. 赞美舞蹈的诗句

1、舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。

千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。 出自：唐·李太玄《玉女舞霓裳》。

译文：女子的舞姿随风散开又收起婀娜身影翩翩起舞，歌声如乐器一样铿锵有力既富有韵律又十分悠扬。曾经千次赴《霓裳羽衣曲》所著之处约会，她翩翩起舞以目传情，发鬓之间的那对娇眼，如水波一样清澈让人神魂颠倒。

2、遏云歌响清，回雪舞腰轻。 只要君流眄，君倾国自倾。

出自：唐·李商隐《歌舞》。 译文：响遏云霄的优美歌声清脆动听，能让雪花萦回的轻柔舞姿，就算是皇帝看了，恐怕也会倾倒得无以复加，从而引发亡国之祸。

3、美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。 出自：唐·岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》。

译文：人们的舞姿犹如莲花在旋转，世上的人有眼也应该从未见过。 4、英英妙舞腰肢软，章台柳，昭阳燕。

出自：宋·柳永《柳腰轻·英英妙舞腰肢软》 译文：英英的舞姿真是美妙，就像章台柳之袅娜，似昭阳飞燕之轻柔。 5、凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。

轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。 出自：元·白朴《驻马听·舞》。

译文：凤凰形发髻盘成空花，袅娜腰肢温润轻柔。转移变换莲步，像汉宫赵飞燕那般美艳风流。

2. 赞美舞蹈的词语

歌莺舞燕、婆娑起舞、清歌曼舞、凤歌鸾舞、缓歌慢舞。

一、歌莺舞燕

白话释义：歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好，也形容舞姿优美。

出处：《锦被亭》词：“燕舞莺啼春日长。”

朝代：宋

作者：苏轼

翻译：歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕，春日美景还长着呢

二、婆娑起舞

白话释义：形容盘旋跳起舞来的飘逸优美的姿态，有时也指树的生长样子。

出处：娑起舞，竹影婆娑。《诗经·陈风·东门之枌》。

朝代：周朝

作者：多人所作

翻译：盘旋着跳起舞来，像竹影一般。

三、清歌曼舞

白话释义：清亮的歌声，柔美的舞蹈。

出处：《乱弹·代序》：“昆曲的清歌曼舞的绮梦，给红巾长毛的‘叛贼’揭乱了。”

朝代：近代

作者： 瞿秋白

四、凤歌鸾舞

白话释义：神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。

出处：《点绛唇》词：“凤歌鸾舞。玉斝飞香醑。”

朝代：宋

作者：陈亮

翻译：美妙的歌舞，玉杯飞淌着浓香的美酒。

五、缓歌慢舞

白话释义：柔和的歌声和舒缓的舞姿。

出处：《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹”

朝代：唐

作者：白居易

翻译：柔和的歌声和舒缓的舞姿仿佛凝固住了丝竹。

3. 赞美“舞蹈”的诗句有哪些

《驻马听·舞》 凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。

轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。

锦缠头，刘郎错认风前柳。白居易（唐代）《胡旋女》 胡旋女，胡旋女。

心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举。

回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。

人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。

胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。

天宝季年时欲变，臣妾学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。

梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。

贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。

胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。岑参（唐代）《田使君美人舞如莲花北鋋歌》 美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。

高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，《观公孙大娘弟子舞剑器行》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱， 浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。

既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。王暕（南北朝）《咏舞诗》 从风回绮袖，映日转花钿。

同情依促柱，共影赴危弦。白朴（元代）《驻马听·吹》 裂石穿云，玉管宜横清更洁。

霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。

人静也，一声吹落江楼月。白居易（唐代）《霓裳羽衣舞歌》 我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。

千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。

案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。磬箫筝笛递相搀，击恹弹吹声逦迤。

散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰坼。

飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。

螾蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。

繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮！翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。

移领钱塘第二年，始有心情问丝竹。玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。虚白亭前湖水畔，前后祇应三度按。

便除庶子抛却来，闻道如今各星散。今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无？答云七县十万户，无人知有霓裳舞。唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。

眼前仿佛覩形质，昔日今朝想如一。疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出。

我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”，又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时”。

由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。君言此舞难得人，须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是，君试从容听我语。若求国色始翻传，但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

左丘明（先秦）《季札观周乐 / 季札观乐》 吴公子札来聘。……请观于周乐。

使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363396331之矣，犹未。

4. 谁有好看的古诗文舞蹈的

题作霓裳羽衣谱，帽转金铃雪面回。

君言此舞难得人。

小垂手后柳无力。

娇花巧笑久寂寥。

看即曲终留不住。

清弦脆管纤纤手。

妍媸优劣宁相远。

磬箫筝笛递相搀，王母挥袂别飞琼，巴峡唯闻杜鹃哭，

又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时”，越艳西施化为土，顾听乐悬行复止。

秋来无事多闲闷，三声画鼓催。

贪看案牍常侵夜。

唯寄长歌与我来，须是倾城可怜女，但恐人间废此舞，亦拟随宜且教取。

飘然转旋回雪轻，陈宠觱栗沈平笙。

便除庶子抛却来？

答云七县十万户，唳鹤曲终长引声，昔日今朝想如一。

带垂钿胯花腰重，曾陪内宴宴昭阳。

千歌万舞不可数。

我爱霓裳君合知，耳冷不曾闻此曲，君试从容听我语。

今年五月至苏州，不听笙歌直到秋，发于歌咏形于诗，恰与昭阳舞者同。

如君所言诚有是。

虚白亭前湖水畔，不著人间俗衣服，紫罗衫动柘枝来。

君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”。

螾蛾敛略不胜态，娃馆苎萝空处所。

散序六奏未动衣。

吴妖小玉飞作烟。

舞时寒食春风天，秋竹竿裂春冰坼。

李娟张态君莫嫌，玉钩栏下香案前，前后祇应三度按。

案前舞者颜如玉。

由来能事皆有主。

闻君部内多乐徒，闻道如今各星散！

翔鸾舞柳雀收翅。

红蜡烛移桃叶起。

上元点鬟招萼绿，似著丹青图写出。

玲珑箜篌谢好筝。

虹裳霞帔步摇冠。

疑从魂梦呼召来，就中最爱霓裳舞，击恹弹吹声逦迤，大都只在人抬举，阳台宿云慵不飞，朝钟暮角催白头。

千姿万状分明见。

繁音急节十二遍，忽忆霓裳无处问，霓裳实录在其中。

四幅花笺碧间红。

湓城但听山魈语。

中序擘騞初入拍，嫣然纵送游龙惊，跳珠撼玉何铿铮。

若求国色始翻传，问有霓裳舞者无。

霓裳羽衣舞歌

我昔元和侍宪皇，教得霓裳一曲成，风袖低昂如有情。注

当时乍见惊心目，始有心情问丝竹。

娉婷似不任罗绮。

移领钱塘第二年。

一落人间八九年，杨氏创声君造谱，斜曳裾时云欲生，钿璎累累佩珊珊。[1]

还有一首 比较长 你可以摘取经典部分

你就可以引用经典名句 在赞美 与之相提并论，无人知有霓裳舞。

眼前仿佛覩形质，云飘雨送向阳台，，凝视谛听殊未足柘枝妓 白居易唐 七律

平铺一合锦筵开

5. 关于赞美舞蹈美的文章

芭蕾舞剧是综合音乐、美术、舞蹈于同一舞台空间的戏剧艺术形式。

三位姐妹艺术的密切合作造成时空一致、视听统一的艺术效果，这正是芭蕾舞剧具有独特魅力之所在。 音乐在芭蕾中占有不容忽视的地位。

根据舞剧脚本谱写的音乐是舞剧编导赖以进行编创舞蹈和戏剧动作的基础。 因此，舞剧音乐既要体现完整的艺术构思、描绘戏剧性的情节进展，又要刻画鲜明的音乐性格、提示人物的内心世界与感情变化。

而且，舞剧音乐往往都有节奏明确、抒 *** 彩浓厚的适于舞蹈的旋律，并体现出作品的时代、地域的风貌。音乐素有“舞蹈的灵魂”之称，难怪我们聆听舞剧音乐时，脑海里就会有形象浮现。

包括舞台布景、服装、化妆在内的舞台美术，通过逼真的实感、巧妙的色光变幻以及特技效果创造出舞剧规定情境所需要的艺术氛围，增强着舞剧的感染力。舞台美术的重要性可以从下述情形得到证实：即使是满台白光或漆黑一片，人们也能从中体味某种特定的含意。

舞剧，顾名思义舞蹈是它最主要的表现手段，舞剧的一个突出特点是演员在台上不说也不唱，完全依靠形体的表现力来完成所有的戏剧要求——主题思想的阐述、矛盾冲突的展现、人物性格的塑造。训练有素的舞蹈演员是通过优美的舞姿、和谐的韵律、高超的技巧“说话”和“唱歌”的，说出角色的心里话，唱出人物的情愫来。

这里要指出的是，芭蕾演员作为艺术创作的体现者，其素质的高低、进行二度创作的能力大小固然起着决定性作用，但是，在作品诞生的全过程里，舞剧编导的才情和技巧都从根本上影响着作品的质量。当我们为一部舞剧的成功演出鼓掌喝时，理所当然地包括了对编导的肯定与赞扬。

芭蕾舞剧的舞台表演是由哑剧和舞蹈两大部分构成的。舞蹈部分又可分为直接推动情节进展的和情绪单一、表演性强的两种舞蹈。

芭蕾中的舞蹈格式有独舞、双人舞和多人舞。独舞犹如话剧中的独白、歌剧中的咏叹调一样，长于刻画人物性格和抒发内心情感。

群舞则用来渲染、烘托气氛，调剂色彩。在许多古典芭蕾舞剧中，由女演员组成的舞队排出各种几何图形，表演优雅的轮舞、圆舞，呈现出令人赏心悦目的舞蹈构图，往往是代表了一部舞剧的典型场景——象《天鹅湖》湖畔的“群鹅”、《吉赛尔》第二幕的“群灵”、《希尔维娅》第一幕的“猎神们”所显示出来的那样。

芭蕾双人舞在概念上不仅是“两个人跳舞”，而形成为一种特定的表演格式。古典舞剧中，男女主人公的双人舞常常被处理为全剧的核心舞段，占据着重要位置。

双人舞通常取三段式进行：一、慢板——由男演员扶持、托举女演员的合舞，连贯地展示各种舞姿，在地面和空中完成一系列旋转、跳跃等技巧动作；二、变奏——男、女演员分别表演独舞；三、结尾——由男、女演员逐渐加快的独舞过渡到快板的合舞，呈现舞蹈的 *** 。 双人合舞（不论是慢板或快板）要求男女双方和谐默契、浑然一体；而变奏一般都包含着复杂的高难技巧。

因此，双人舞是对芭蕾赏技艺的全面检验。我们经常可以看到《天鹅湖》、《唐·吉诃德》、《海侠》、《睡美人》等古典芭蕾中的双人舞做为舞剧精华拿到舞蹈晚会上表演，演员们按照原剧应有的情绪尽力炫耀着自己的拿手绝技（如连续不停地三十二圈单足旋转），收到激动人心的舞台效果。

芭蕾舞剧中还常贯穿有多种风格的舞蹈，即各个国家和民族具有特征的民间舞，统称“性格舞”。象《天鹅湖》里的西班牙舞、玛祖卡舞（波兰民间舞）、恰尔达什舞（匈牙利民间舞）和《红色娘子军》里的取材于我国黎族的少女舞、五寸刀舞，都属于性格舞表演。

它使得舞剧更加色彩纷呈、壮观美丽。 古典芭蕾里的哑剧表演是推进剧情、提示矛盾的重要手段。

它在舞剧中的作用是舞蹈所不能完全替代的，但是尽量使哑剧舞蹈化则是好的舞剧编导所追求的目标。当代的舞剧作品，如《奥涅金》、《乡村一月》在这方面的成就是引人注目的。

在芭蕾中经常用的一些哑剧手势是很早以前创造出来的，久而久之，观众已习惯于从这些固定动作中了解它的含意。譬如：演员用手按左胸表示“爱”，双手在头项交替绕圆圈表示“跳舞”，一只手的手背从方向相反的脸颊划到下颏处表示“容颜美丽”，摊开双手或单手表示“询问”，双手握 *** 叉于身体前方表示“死亡”等等。

哑剧穿插于各舞段之间，多种形式和风格的舞蹈按戏剧进程编织在一起，既避免了观众视觉的单调感，又给予演员们轮换地高速体力的时间，是每个编导在构思时就认真考虑的因素。而一般的戏剧规律，例如启、承、合，在芭蕾舞剧创作中同样发生作用，我们在观看舞剧时也就有清晰的情节线索可循。

但是，当需要主人公宣泄情感的时候，当需要制造某种戏剧气氛的时候，当为展示芭蕾美的画面的时候，往往常规时限概念就被打破了，将瞬息延伸得很长，或者相么，对那些非重点的说明性段落则一带而过——不均匀地分配时间和使用力量，这个一切艺术都讲究的节奏在芭蕾舞剧的艺术结构中被更加强调性地运用着。 。

6. 形容“舞姿优美”的词语有哪些

1. 婀娜妩媚：[ē nuó wǔ mèi]，轻盈柔美的姿态。

2. 舞姿曼妙：[wǔ zī màn miào]，形容舞姿优美。

3. 鸾歌凤舞：[luán gē fèng wǔ]，比喻美妙的歌舞。

4. 婀娜多姿：[ē nuó duō zī]，形容姿态柔和而美好。

5. 鸾回凤翥：[luán huí fèng zhù]，形容舞姿优美。

6. 轻歌曼舞：[qīng gē màn wǔ]，形容音乐轻快，舞姿优美。

7. 轻盈优美：[qīng yíng yōu měi]，形容女子身材苗条；动作轻快。

8. 矫若游龙：[jiǎo ruò jīng lóng]，常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

9. 翥凤翔鸾：[zhù fèng xiáng luán]，旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。

10. 冰花雪舞：[bīng huā xuě wǔ]，冰花在雪中跳舞，形容女子舞姿优美。

11. 翩跹而舞：[piān xiān ér wǔ]，翩跹：轻扬飘逸的样子.常用以形容轻快旋转的舞姿。

12. 袅袅婷婷：[niǎo niǎo tíng tíng]，形容女子姿态柔美。 或形容物体，事物美丽，美好。

13. 回风舞雪：[huí fēng wǔ xuě]，雪花随风轻逸飘舞的样子，形容女子身姿柔美蹁跹的样子。

14. 歌莺舞燕：[gē yíng wǔ yàn]，歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

15. 羽衣蹁跹：[yǔ yī piān xiān]，羽衣：羽毛织成的衣服；蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

关于舞蹈的优美诗句

1. 关于描写水兵舞的诗句

关于描写水兵舞的诗句 1. 关于跳舞的诗句

《玉女舞霓裳》——唐·李太玄舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。

《曹十九舞绿钿》——唐·元稹急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。騕褭柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。

《长沙九日登东楼观舞》——唐·李群玉其一：南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。其二：慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

《陈·后庭舞》——唐·孙元晏嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。

《歌舞》——唐·李商隐遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。

《和咏舞诗》——南北朝·庾信洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。

《胡旋女—戒近习也》——唐·白居易胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

《田使君美人舞如莲花北鋋歌（此曲本出北同城）》——唐·岑参美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神，前见后见回回新。始知诸曲不可比，莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。

《舞》——唐·李峤妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前朝。仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一愿重，谁赏素腰轻。

《舞》——唐·张祜荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。

《咏舞》——唐·萧德言低身锵玉佩，举袖拂罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。

《咏舞》——唐·杨希道（一作杨师道）如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。

《咏舞》——唐·虞世南繁弦奏渌水，长袖转回鸾。一双俱应节，还似镜中看。

《咏舞诗》——南北朝·萧衍腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。

2. 赞美舞蹈的词语

赞美舞蹈的词语如下：

1、婀娜多姿：意思是各种轻盈软美的姿态。形容女性姿态各异，轻盈柔美。

2、翥凤翔鸾：盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。

3、妖歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

4、翩跹而舞：常用以形容轻快旋转的舞姿。

5、舞燕歌莺：歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。

6、矫若惊龙：常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

7、羽衣蹁跹：指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

8、衣袂飘飘：行进间衣、袖随风飘摆，有出尘之态。

9、蹈厉之志：形容舞蹈的动作威武有力。

10、缓歌慢舞：柔和的歌声和舒缓的舞姿。

3. 描写水的诗句古诗大全

1、钱塘湖春行

唐代：白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文

从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上连成一片。

几只早出的黄莺争相飞往向阳的树木，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。

最爱的湖东美景百游不厌，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

2、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

出自：唐朝李白《将进酒》

释义：你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。

3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333433623731鸡。

出自：宋代苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

释义：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

出自：南北朝郦道元《三峡》

释义：等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。

5、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

出自：南北朝吴均《与朱元思书》

释义：水都是淡青色的，深深的江水清澈见底。游动的鱼和细小的石头，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。

4. 描写水的诗句大全

1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 2、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 7、千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》） 8、白日依636f707962616964757a686964616f31333361326232山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》） 9、青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》） 10、所谓，在水一方.（《诗经？蒹葭》） 11、水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：《观沧海》） 12、白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王：《咏鹅》） 13、天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》） 14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》） 15、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 16、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》） 17、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》） 18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼：《题惠崇春江晚景）》） 19、抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 20、飞流直下三千尺，疑是落九天 （唐·李白） 21、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 22、湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 23、楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 24、水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 25、水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 26、流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 27、天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 28、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 29、江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 30、初惊落，半洒云天里 （唐·李白） 31、鹅鹅鹅，曲项向天歌.白毛浮绿水，红掌拨清波. （骆宾王《咏鹅》） 32、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 33、青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 34、水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 35、源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 36、源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 37、清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 38、楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 39、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 40、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺. 刘禹锡《望洞庭》 41、野旷天低树， 江清月近人（唐.孟浩然《宿建德江》 ） 42、流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 43、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 44、江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 45、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 46、飞流直下三千尺，疑是落九天 （唐·李白） 47、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 48、楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 49、水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 50、流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 51、白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王：《咏鹅》） 52、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 53、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 54、天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》） 55、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》） 56、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 白居易《暮江呤》 57、山高月小，水落石出. 陆游《后赤壁赋》 58、青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 59、江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 60、百川沸腾，山冢碎甭.高谷为岸，深谷为陵. 《诗经》 61、江流天地外，山色有中无. 王维 《汉江临泛》 62、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲. 崔颢《黄鹤楼》 63、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁 》 64、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 65、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 66、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 67、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜. 苏轼《饮湖上初晴后雨》 68、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 69、气蒸云梦泽，波撼岳阳城. 孟浩然《临洞庭湖》 70、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》） 71、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色.（唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》）。

5. 写关于水的诗句

写水的诗句： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 心潮逐浪高。

流水心不竞。 水，至清，至美.从一勺，至千里.利人利物，时行时止. 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声.东边日出西边雨，道是无晴却有晴. 水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 心潮逐浪高。

美梦随云散。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

钟口瓜洲一水间，两岸只隔数重山。 日出江花红盛火，春来江水绿如兰。

人是自是长恨水长东。 桃花流水鳜鱼肥。

夹岸桃花蘸水开。 春色三分，二分尘土，一分流水。

流水落花春去也，天上人间。 白毛浮绿水 树荫照水爱晴柔。

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 泉 泉 泉 好似珍珠倒卷帘！ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 明月松间照，清泉石上流。

白水明田外，碧峰出水后. 水能载舟，亦能覆舟 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓，在水一方。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城. 长风连日作大浪，不能废人运酒肪. 楚天千里清秋，水随天去秋无际。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？ 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

大江来从万山中，山势尽与江流东。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁复愁。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。 青山隐隐水迢迢，秋近江南草未凋。

唯有长江水，无语东流。 余霞散成绮，澄江静如练。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 风乍起，吹皱一池春水。

秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

静水则深流 ，静是心与心的默契。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。 八月湖水平，涵虚混太清，汽蒸云梦泽，波撼岳阳城. 欲济无舟揖，端居耻圣明，坐观垂钓者，徒有羡鱼情 沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足 上善若水，水利万物而不争。

孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

燕子飞时，绿水人家绕。 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

大河上下，顿失滔滔。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

青山横北郭，白水绕东城。 要看银山拍天浪，开窗放入大江来。

渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。 海上生明月，天涯共此时 白日依山近，黄河入海流。

江流天地外，山色有无中。 山随平野尽，江入大荒流。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。

孤雁几时到，江湖秋水多。 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚 我住长江头，君住长江尾， 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休？此恨何时已？ 但愿君心似我心，定不负相思意！ 水何澹澹，山岛竦峙 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

水之道 柔以之水 能曲能伸 清水出芙蓉，天然去雕饰. 渌水荡漾清猿啼 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋 风乍起，吹皱一池春水 平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草 落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 水气浮天天接水，那是莲壶？ 数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里 盈盈一水间，脉脉不得语 水面清圆 一一风荷举 低头弄莲子， 莲子青如水 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜 有朝一日龙得水，我让长江水倒流 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。

王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 。

请写出下列古诗.

1.描写舞蹈优美的古诗或句子

1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

2、水龙吟

吕同老

素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

3、莲舞

蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

观公孙大娘弟子舞剑器行

作者： 杜甫

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。

往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花粑斗薮龙蛇动”来包括了

如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。

如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。

如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。

呵呵~够不够呀

2.描写舞蹈优美的句子

1.轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。

美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。

修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。

2.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。

只见舞回风，都无行处踪。 偷穿宫样稳，并立双趺困。

纤妙说应难，须从掌上看。3.舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。

轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。

锦缠头，刘郎错认风前柳。4. 悠扬的笛声吹起，响亮的鼓声敲起，照射出一种神圣的光。

金灿灿的，温馨极了，美丽极了，她们开始舞蹈了。用她的长眉、妙目、手指、腰肢、头上的头饰、腰间的铃铛，以及她细腻迷人的舞步，轻云般慢移、旋风般疾转，舞出她心中的悲欢离合。

瞧！千变万化，变化多端，姿态万千，真像天上的云，征兆着天气的变化。一会儿把天空笼罩；一会儿把天空点缀得很美丽。

看她们忽而双手放在胸前；忽而轻柔得点额抚臂；忽而排成一排；忽而分成三列。如同小伙伴们捉迷藏的游戏，令我们躲避不及。

在舞蹈的狂欢中，她们忘怀了观众，也忘怀了自己。只顾尽情的表演，变换不同的动作，来讲述《千手观音》那动人的诗歌故事。

3.描写跳舞优美的句子有哪些

1. 她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像婀娜多姿的柳条样扭动着，美的让人陶醉。

2. 忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香。

3. 翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美。

4. 舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。

5. 他被誉为流行音乐之王，他魔幻般的舞步更是被无数明星效仿。

6. 洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。

7. 舞蹈是你的脉搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的节奏。也是对时间、动作、幸福、喜悦、伤心和羡慕的表达。

8. 粉面上一点朱唇，神色间欲语还羞。娇美处若粉色桃瓣，举止处有幽兰之姿。

9. 她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩着长长的面纱，赤足上套着银钏儿，在踩着节拍婆娑起舞。她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇，可以自由地扭动。一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。

10. 这时，那踏节的盘和鼓已经摆好，舞人从容而舞，形舒意广。她的心遨游在无垠的太空，自由地远思长想。开始的动作，像是俯身，又像是仰望；像是来、又像是往。是那样的雍容不迫，又是那么不已的惆怅，实难用语言来形象。接着舞下去，像是飞翔，又像步行；像是辣立，又像斜倾。不经意的动作也决不失法度，手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞，缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开，曲折的身段手脚合并。

11. 只见老师扬起双手，惦起脚尖，做出留头似的旋转。这时，她像一只在空中飞旋的天鹅；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老师那阿娜的身姿，仿佛与音乐溶为一体；那柔软的身体衬托出了舞者高贵的美！我陶醉了，从此我便爱上了舞蹈。

12. 舞蹈是一门艺术，优美的舞姿，给人以美的熏陶，婀娜多姿，让人如痴如醉。看着优美的舞蹈，我真有几分羡慕，于是，我步入了学习舞蹈的生涯。

13. 听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

14. 如霜的雪色衣袍，宽广的长袖口有一道妖治的艳红色连云花纹，长长的银发在风中凌乱飞舞，毫无瑕疵的脸宠俊美绝伦，一双银色的眼眸如月下一河潋滟的水，清泠而深邃，眉间一弯绯色的月牙印记衬得整张面容显出几分高贵与张扬傲然之气。

15. 轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。

4.关于舞蹈的诗句

舞衣曲

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温庭筠

藕肠纤缕抽轻春，

烟机漠漠娇娥嚬。

金梭淅沥透空薄，

剪落交刀吹断云。

张家公子夜闻雨，

夜向兰堂思楚舞。

蝉衫麟带压愁香，

偷得莺簧锁金缕。

管含兰气娇语悲，

胡槽雪腕鸳鸯丝。

芙蓉力弱应难定，

杨柳风多不自持，

回嚬笑语西窗客，

星斗寥寥波脉脉。

不逐秦王卷象床，

满楼明月梨花白。

5.描写舞蹈的古诗句

1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。

满堂开照曜，分座俨婵娟。2、水龙吟吕同老素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。

亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。

甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。

泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。

月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

3、莲舞蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。

争似人间，一曲莲新传。柳腰轻，莺舌啭。

逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。

却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

4、霓裳曳广带，飘拂升天行。5、珠缨璇转星宿摇，花漫斗擞龙蛇动。

6、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来7、长袖拂面心自煎，愿君流光及盛年.8、《上巳乐》：“猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。却是内人争意切，六宫红袖一时招。”

9、《千秋乐》：“八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。”

10、《春莺啭》：“兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。”

6.关于描写古代舞蹈的诗句

舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

1.忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香……

翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美……

2.笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……

你舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。

7.描写舞蹈的句子与古诗

一、《田使君美人舞如莲花北鋋歌》作者：唐代岑参1、原文美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。

高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。

慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。

琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。

翻身入破如有神，前见后见回回新。始知诸曲不可比，莲落梅徒聒耳。

世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。2、翻译美人们旋转舞动时如莲花开放，世上长眼睛的人都应该没有见过。

高大的厅堂中，地上铺满了红地毯，舞者试着踏着节拍舞蹈了一曲。这曲舞是从胡人中流传入中原地区的，大家见了十分惊奇而且赞叹不已。

美丽的脸庞，娇美的眉毛，舞者身材苗条而且丰腴，身穿金线绣就的图案十分华贵的罗纱衣。回环转动裙子，挥舞起袖子，仿佛满眼都是雪花在飞舞，左右旋动的身影好像是一股卷动的旋风。

琵琶和横笛的乐音伴奏还未过一遍，花门山顶的黄云因之已合拢到了一块。音乐中忽然奏出《出塞》《入塞》两曲，顿时身边好像响起了吹折白草、卷起胡沙的冷飕飕的风声。

舞者身形翻滚，音乐奏起的入破之音像是神仙所为一般，妙不可言。这才知道其他曲子都是无法与之相比的，以前听过的《莲》《落梅》只不过是烦扰耳朵的噪音罢了。

世上的人学舞只是舞蹈罢了，那神态、身姿哪里能够达到如此神奇的境界呢？二、《驻马听·舞》作者：元代白朴1、原文凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。

谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。

2、翻译凤凰形发髻盘成空花，袅娜腰肢温润轻柔。转移变换莲步，像汉宫赵飞燕那般美艳风流。

鼋鼓疾响演奏《梁州》舞曲，随舞曲翻飞绣着鹧鸪的春罗衣袖。送上锦缎缠头，情郎哥错认成风前的春柳。

三、《柳腰轻·英英妙舞腰肢软》作者：宋代柳永1、原文英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。

锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。

乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。

慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。算何止、倾国倾城，暂回眸、万人断肠。

2、翻译英英的舞姿真是美妙，就像章台柳之袅娜，似昭阳飞燕之轻柔。多少有钱有势的人，富贵人家的筵会上，都争着以千金之价选她去作陪。

只见她回头看了看，音乐开始飘扬，她随之翩翩起舞，似杨柳扶风，身上的佩环也随着舞蹈微微颤动。突然转入了《霓裳羽衣曲》中节奏急促的段落，她更加施展出自己柔媚轻盈的身段，紧紧地依檀板声而舞。

英英一会儿慢舒广袖，一会儿急动莲步，进退之间仪态万方，表情丰富多变，妩媚多姿。看英英之美，何止是倾国倾城，她突然回头的一刹那，足以令万人为之消魂！四、《赠张云容舞》作者：唐代杨玉环1、原文罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。

轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。2、翻译舞动的衣袖掀起阵阵香风，衣香体香久久不散。

纤细柔软的身姿亭亭玉立，像红莲摇曳在秋雾里。躯体和双臂缓缓舞动，像刚被风吹出山谷的轻薄云彩，又像清风徐起时柔嫩的柳条，低拂池水将影儿映进水里。

五、《胡旋女》作者：唐代白居易1、原文胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。

弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。

左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。

曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。

中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾学圜转。

中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。

禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。

从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

2、翻译跳胡旋舞的舞女，心随着曲调的旋律，手随着鼓点舞动。鼓乐声中舞动双袖，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她缓慢，连急速的旋风也逊色了，左旋右转不知疲倦，千圈万周还在转个不停。

世上万物都无可比拟，她的旋转比飞转的车轮和疾风还要快。一曲终了拜谢天子，天子开口褒奖。

胡旋女出自西域的康居国，千辛万苦从千万里外来到中原。从此中原有了胡旋舞，中原舞者争奇斗艳甚至超过胡旋女。

天宝末年纲纪败坏大臣和女子都学这种飞快旋转的胡旋舞。其中宫中的杨贵妃和外镇安禄山，两人的胡旋舞跳得最出色。

杨贵妃因善歌舞受宠，在宫中乐部梨园内册封为贵妃。安禄山则在宫中画金鸡为饰的坐障前被杨贵妃收为义子。

安禄山用胡旋舞迷惑了玄宗的眼睛，让他分不清是非。以至叛军度过了黄河他还不信安禄山已反叛。

杨玉环随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，玄宗无奈，只得下令38岁的杨贵妃自缢。“念更深”，玄宗迫于无奈赐死杨贵妃后对她思念更深。

从这以后国家发生天翻地覆变化，五十年来胡旋舞却一直延续下去，胡旋女，请不要一味地跳胡旋舞，把我这首歌唱给贤明的君主听让他领悟。以至叛军度过了黄河他还不信安禄山已反叛。

杨玉环随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，玄宗无奈，只得下令38岁的杨贵妃自缢。“念更深”，玄宗。

8.描写舞姿的优美句子或诗

《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

——唐·杜甫

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

《胡旋女—戒近习也》

——唐·白居易

胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

《玉女舞霓裳》

——唐·李太玄

舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。

《舞》

——唐·张祜

荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。

《舞》

——唐·李峤

妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前朝。仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一愿重，谁赏素腰轻。

《咏舞》

——唐·虞世南

繁弦奏渌水，长袖转回鸾。一双俱应节，还似镜中看。

《咏舞》

——唐·萧德言

低身锵玉佩，举袖拂罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。

《咏舞》

——唐·杨希道（一作杨师道）

如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。

《和咏舞诗》

——南北朝·庾信

洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。

《曹十九舞绿钿》

——唐·元稹

急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。騕褭柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。

《长沙九日登东楼观舞》

——唐·李群玉

其一：

南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。

其二：

慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

《赠张云容舞》

——唐·杨玉环

罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。

《咏舞诗》

——南北朝·萧衍

腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。

《歌舞》

——唐·李商隐

遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。

《陈·后庭舞》

——唐·孙元晏

嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。

关于赞美唱歌跳舞的诗句

《七德舞》，美拔乱，陈王业也。

《法曲》，美列圣，正华声也。

《二王后》，明祖宗之意也。

《海漫漫》，戒求仙也。

《立部伎》，刺雅乐之替也。

《华原磬》，刺乐工非其人也。

《上阳白发人》，愍怨旷也。

《胡旋女》，戒近习也。

《新丰折臂翁》，戒边功也。

《太行路》，借夫妇以讽君臣之不终也。

《司天台》，引古以儆今也。

《捕蝗》，刺长吏也。

《昆明春水满》，思王泽之广被也。

《城盐州》，美圣谟而诮边将也。

《道州民》，美臣遇明主也。

《驯犀》，感为政之难终也。

《五弦弹》，恶郑之夺雅也。

《蛮子朝》，刺将骄而相备位也。

《骠国乐》，欲王化之先迩后远也。

《缚戎人》，达穷民之情也。

《骊宫高》，美天子重惜人之财力也。

《百链镜》，辨皇王鉴也。

《青石》，激忠烈也。

《两朱阁》，刺佛寺浸多也。

《西凉伎》，刺封疆之臣也。

《八骏图》，戒奇物，惩佚游也。

《涧底松》，念寒俊也。

《牡丹芳》，美天子忧农也。

《红线毯》，忧蚕桑之费也。

《杜陵叟》，伤农夫之困也。

《缭绫》，念女工之劳也。

《卖炭翁》，苦官市也。

《母别子》，刺新间旧也。

《阴山道》，疾贪虏也。

《时世妆》，警戒也。

《李夫人》，鉴嬖惑也。

《陵园妾》，怜幽闭也。

《盐商妇》，恶幸人也。

《杏为梁》，刺居处奢也。

《井底引银瓶》，止*奔也。

《官牛》，讽执政也。

《紫毫笔》，讥失职也。

《隋堤柳》，悯亡国也。

《草茫茫》，惩厚葬也。

《古冢狐》，戒艳色也。

《黑潭龙》，疾贪吏也。

《天可度》，恶诈人也。

《秦吉了》，哀冤民也。

《鸦九剑》，思决壅也。

《诗官》，鉴前王乱亡之由也。

七德舞

武德中，天子始作《秦王破阵乐》以歌太宗之功业。

贞观初，太宗重制《破阵乐舞图》，诏魏征、虞世

南等为之歌词，因名《七德舞》。自龙朔已后，诏

郊庙享宴，皆先奏之。

七德舞，

七德歌，

传自武德至元和。

元和小臣白居易，

观舞听歌知乐意，

乐终稽首陈其事。

太宗十八举义兵，

白旄黄钺定两京。

擒充戮窦四海清，

二十有四功业成。

二十有九即帝位，

三十有五致太平。

功成理定何神速？

速在推心置人腹。

亡卒遗骸散帛收，

[贞观初，诏收天下阵死骸骨，致祭而瘗埋之，寻

又散帛以求之也。]

饥人卖子分金赎。

[贞观二年大饥，人有鬻男女者。诏出御府金帛尽

赎之，还其父母。]

魏征梦见子夜泣，

[魏征疾亟，太宗梦与征别，既寤，流涕。是夕征

卒。故御亲制碑云：昔殷宗得良弼于梦中，今朕

失贤臣于觉后。]

张谨哀闻辰日哭。

[张公谨卒，太宗为之举哀。有司奏曰：在辰，阴

阳所忌，不可哭。上曰：君臣义重，父子之情也。

情发于中，安知辰日？遂哭之恸。]

怨女三千放出宫，

[太宗尝谓侍臣曰：妇人幽闭深宫，情实可愍，今

将出之，任求伉俪。于是令左丞戴胄、给事中杜

正伦于掖庭宫西门，拣出数千人，尽放归。]

死囚四百来归狱。

[贞观六年，亲录囚徒死罪者三百九十，放归家，

令明年秋来就刑。应期毕至，诏悉原之。]

剪须烧药赐功臣，

李绩呜咽思杀身。

[李绩尝疾，医云：得龙须灰，方可疗之。太宗自

剪须烧灰赐之，服讫而愈。绩叩头泣涕而谢。]

含血吮疮抚战士，

思摩奋呼乞效死。

[李思摩尝中矢，太宗亲为吮血。]

则知不独善战善乘时，

以心感心归。

尔来一百九十载，

天下至今歌舞之。

歌七德，

舞七德，

圣人有作垂无极。

岂徒耀神武，

岂徒夸圣文。

太宗意在陈王业。

王业艰难示子孙。

圣人有作：一作圣人有祚。

法曲

法曲法曲歌大定，

积德重熙有余庆，

永徽之人舞而咏。

[永徽之时，有贞观之遗风，故高宗制《一戎大定》

乐曲也。]

法曲法曲舞霓裳，

政和世理音洋洋，

之人乐且康。

[《霓裳羽衣曲》起于，盛于天宝也。]

法曲法曲歌堂堂，

堂堂之庆垂无疆。

中宗肃宗复鸿业，

唐祚中兴万万叶。

[永隆元年，太常丞李嗣贞善审音律，能知兴衰，

云：近者乐府有《堂堂》之曲，再言之者，唐祚

再兴之兆。]

法曲法曲合夷歌，

夷声邪乱华声和

以乱干和天宝末，

明年胡尘犯宫阙。

[法曲虽似失雅音，盖诸夏之声也，故历朝行焉。

玄宗虽雅好度曲，然未尝使蕃汉杂奏。天宝十三

载，始诏道调法曲与胡部新声合作，识者深异之。

明年冬，而安禄山反也。]

乃知法曲本华风，

苟能审音与政通。

一从胡曲相参错，

不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音，

不令夷夏相交侵。

二王后

二王后，

彼何人？

介公(左商上换崔右阝)公为国宾，

周武隋文之子孙。

古人有言天下者，

非是一人之天下。

周亡天下传于隋，

隋人失之唐得之。

唐兴十叶岁二百，

介公(左商上换崔右阝)公世为客。

明堂太庙朝享时，

引居宾位备威仪。

备威仪，

助郊祭，

高祖太宗之遗制。

不独兴灭国，

不独继绝世。

欲令嗣位守文君，

亡国之孙取为戒。

海漫漫

海漫漫，

直下无底旁无边。

云涛烟浪最深处，

人传中有三神山。

山上多生不死药，

服之羽化为天仙。

秦皇汉武信此语，

方士年年药去。

蓬莱今古但闻名，

烟水茫茫无觅处。

海漫漫，

风浩浩，

眼穿不见蓬莱岛。

不见蓬莱不敢归，

童男髫女舟中老。

徐福文成多诳诞，

上元太一虚祈祷。

君看骊山顶上茂陵头，

毕竟悲风吹蔓草。

何况玄元圣祖五千言，

不言药，

不言仙，

不言白日升青天。

立部伎

太常选坐部伎无性识者，退入立部伎。又选立部伎

绝无性识者，退入雅乐部。则雅声可知矣！

立部伎，

鼓笛喧。

舞双剑，

跳七丸。

袅巨索，

掉长竿。

太常部伎有等级，

堂上者坐堂下立。

堂上坐部笙歌清，

堂下立部鼓笛鸣。

笙歌一声众侧耳，

鼓笛万曲无人听。

立部贱，

坐部贵。

坐部退为立部伎，

击鼓吹笙和杂戏。

立部又退何所任？

始就乐悬操雅音。

雅音替坏一至此，

长令尔辈调宫徵。

圆丘后土郊祀时，

言将此乐感神祗。

欲望凤来百兽舞，

何异北辕将适楚？

工师愚贱安足云，

太常三卿尔何人？

华原磬

天宝中，始废泗滨磬，用华原石代之。询诸磬人，

则曰：故老云：泗滨磬下调不能和，得华原石考之

乃和，由是不改。

华原磬，

华原磬，

古人不听今人听。

泗滨石，

泗滨石，

今人不击古人击。

今人古人何不同？

用之舍之由乐工。

乐工虽在耳如壁，

不分清浊即为聋。

梨园弟子调律吕，

知有新声不如古。

古称浮磬出泗滨，

立辨致死声感人。

宫悬一听华原石，

君心遂忘封疆臣。

果然胡寇从燕起，

武臣少肯封疆死。

始知乐与时政通，

岂听铿锵而已矣。

磬襄入海去不归，

长安市儿为乐师。

华原磬与泗滨石。

清浊两声谁得知？

长安市儿：一作长安市人。

清浊两声：一作清浊两音。

上阳白发人

天宝五载已后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣。

六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。贞元中

尚存焉。

上阳人，

红颜暗老白发新。

绿衣监使守宫门，

一闭上阳多少春。

玄宗末岁初选入，

入时十六今六十。

同时择百余人，

零落年深残此身。

忆昔吞悲别亲族，

扶入车中不教哭。

皆云入内便承恩，

脸似芙蓉胸似玉。

未容君王得见面，

已被杨妃遥侧目。

妒令潜配上阳宫，

一生遂向空房宿。

秋夜长，

夜长无寐天不明。

耿耿残灯背壁影，

萧萧暗雨打窗声。

春日迟，

日迟独坐天难暮。

宫莺百啭愁厌闻，

梁燕双栖老休妒。

莺归燕去长悄然，

春往秋来不记年。

唯向深宫望明月，

东西四五百回圆。

今日宫中年最老，

大家遥赐尚书号。

小头鞋履窄衣裳，

青黛点眉眉细长。

外人不见见应笑，

天宝末年时世妆。

上阳人，

苦最多。

少亦苦，

老亦苦。

少苦老苦两如何？

君不见昔时吕向《美人赋》，

[天宝末，有密艳色者，当时号花鸟使。吕向献

《美人赋以讽之。]

又不见今日上阳白发歌！

胡旋女

天宝末，康居国献之。

胡旋女，

胡旋女，

心应弦，

手应鼓。

弦鼓一声双袖举，

回雪飘摇转蓬舞。

左旋右转不知疲，

千匝万周无已时。

人间物类无可比，

奔车轮缓旋风迟。

曲终再拜谢天子，

天子为之微启齿。

胡旋女，

出康居，

徒劳东来万里余。

中原自有胡旋者，

斗妙争能尔不如。

天宝季年时欲变，

臣妾学圜转。

中有太真外禄山，

二人最道能胡旋。

梨花园中册作妃，

金鸡障下养为儿。

禄山胡旋迷君眼，

兵过黄河疑未反。

贵妃胡旋惑君心，

死弃马嵬念更深。

从兹地轴天维转，

五十年来制不禁。

胡旋女，

莫空舞，

数唱此歌悟明主。

新丰折臂翁

新丰老翁八十八，

头鬓眉须皆似雪。

玄孙扶向店前行，

左臂凭肩右臂折。

问翁臂折来几年，

兼问致折何因缘。

翁云贯属新丰县，

生逢圣代无征战。

惯听梨园歌管声，

不识旗枪与弓箭。

无何天宝大征兵。

户有三丁点一丁。

点得驱将何处去？

五月万里云南行。

闻道云南有沪水，

椒花落时瘴烟起。

大军徒涉水如汤，

未过十人二三死。

村南村北哭声哀，

儿别爷娘夫别妻。

皆云前后征蛮者，

千万人行无一回。

是时翁年二十四，

兵部牒中有名字。

夜深不敢使人知，

偷将大石锤折臂。

张弓簸旗俱不堪，

从兹始免征云南。

骨碎筋伤非不苦，

且图拣退归乡土。

此臂折来六十年，

一肢虽废一身全。

至今风雨阴寒夜，

直到天明痛不眠。

痛不眠，

终不悔，

且喜老身今独在。

不然当时沪水头，

身死魂飞骨不收。

应作云南望乡鬼，

万人冢上哭呦呦。

[云南有万人冢，即鲜于仲通、李宓曾覆军之所也。]

老人言，

君听取。

君不闻宰相宋开府，

不赏边功防黩武？

[初，突厥数寇边，时天武军牙将郝灵荃出使，

因引铁勒回鹘部落，斩突厥默啜，献首于阙下，自

谓有不世之功。时宋(王景)为相，以天子少年好武，

恐徼功者生心，痛抑其赏。逾年，始授郎将。灵荃

遂恸哭呕血而死也。]

又不闻天宝宰相杨国忠，

欲求恩幸立边功？

边功未立生人怨，

请问新丰折臂翁！

[天宝末，杨国忠为相，重结阁罗凤之役，募人讨之，

前后发二十余万众，去无返者。又捉人连枷赴役，

天下怨哭，人不聊生，故禄山得乘人心而盗天下。

元和初，折臂翁犹存，因备歌之。]

惯听梨园歌管声：一作唯听骊宫歌吹声。

未过十人二三死：一作未战十人五人死。

偷将大石锤折臂：一作自把大石捶折臂。

且喜老身今独在：一作所喜老身今犹在。

请问新丰折臂翁：一作君不见新丰折臂翁。

太行路

太行之路能摧车，

若比人心是坦途。

巫峡之水能覆舟，

若比人心是安流。

人心好恶苦不常，

好生毛羽恶生疮。

与君结发未五载，

岂期牛女为参商。

古称色衰相弃背，

当时美人犹怨悔。

何况如今鸾镜中，

妾颜未改君心改。

为君熏衣裳，

君闻兰麝不馨香。

为君盛容饰，

君看金翠无颜色。

行路难，

难重陈。

人生莫作妇人身，

百年苦乐由他人。

行路难，

难于山，

险于水。

不独人间夫与妻，

近代君臣亦如此。

君不见：

左纳言，

右纳史。

朝承恩，

暮赐死。

行路难，

不在水，

不在山，

只在人情反覆间！

司天台

司天台，

仰观俯察天人际。

羲和死来职事废，

官不求贤空取艺。

昔闻西汉元成间，

上陵下替谪见天。

北辰微暗少光色，

四星煌煌如火赤。

耀芒动角射三台，

上台半灭中台坼。

是时非无太史官，

眼见心知不敢言。

明朝趋入明光殿，

唯奏庆云寿星见。

天文时变两如斯，

九重天子不得知。

不得知，

安用台高百尺为？

空取艺：一作唯取艺。上陵：一作上凌。

动角：一作振角。上台半灭：一作半见半灭。

捕蝗

捕蝗捕蝗谁家子？

天热日长饥欲死。

兴元兵久伤阴阳，

和气蛊蠹化为蝗。

始自两河及三辅，

荐食如蚕飞似雨。

雨飞蚕食千里间，

不见青苗空赤土。

河南长吏言忧农，

课人昼夜捕蝗虫。

是时粟斗钱三百，

蝗虫之价与粟同。

捕蝗捕蝗竟何利？

徒使饥人重劳费。

一虫虽死百虫来，

岂将人力竞天灾。

我闻古之良吏有善政，

以政驱蝗蝗出境。

又闻贞观之初道欲昌，

文皇仰天吞一蝗。

一人有庆兆民赖，

是岁虽蝗不为害。

[贞观二年，太宗吞蝗虫，事见《贞观实录》。]

昆明春水满

昆明春，

昆明春，

春池岸古春流新。

影浸南山青(氵晃)(氵养)，

波沈西日红(上大下渊)沦。

往年因旱池枯竭，

龟尾曳涂鱼煦沫。

诏开八水注恩波，

千介万鳞同日活。

今来净渌水照天，

游鱼拨拨莲田田。

洲香杜若抽心短，

沙暖鸳鸯铺翅眠。

动植飞沉皆遂性，

皇泽如春无不被。

渔者乃丰网罟资，

贫人又获菰蒲利。

诏以昆明近帝城，

官家不得收其征。

菰蒲无租鱼无税，

近水之人感君惠。

感君惠，

独何人？

吾闻率土皆王民。

远民何疏近何亲？

愿推此惠及天下，

无远无近同欣欣。

吴兴山中罢榷茗，

鄱阳坑里休封银。

天涯地角无禁利，

熙熙同似昆明春。

池枯竭：一作灵池竭。封银：一作税银。

城盐州

贞元壬申岁，特诏城之。

城盐州,

城盐州,

城在五原原上头。

蕃东节度钵阐布,

忽见新城当要路。

金鸟飞传赞普闻,

建牙传箭集群臣。

君臣赭面有忧色，

皆言勿谓唐无人。

自筑盐州十余载，

左衽毡裘不犯塞。

昼牧牛羊夜捉生，

长去新城百里外。

诸边急警劳戍人，

唯此一道无烟尘。

灵夏潜安谁复辨，

秦原暗通何处见。

(鹿阝)州驿路好马来，

长安药肆黄蓍贱。

城盐州，

盐州未城天子忧。

德宗按图自定计，

非关将略与庙谋。

吾闻高宗中宗世，

北虏猖狂最难制。

韩公创筑受降城，

三城鼎峙屯汉兵。

东西亘绝数千里，

耳冷不闻胡马声。

如今边将非无策，

心笑韩公筑城壁。

相看养寇为身谋，

各握强兵固恩泽。

愿分今日边将恩，

褒赠韩公封子孙。

谁能将此盐州曲，

翻作歌词闻至尊？

道州民

道州民，

多侏儒，

长者不过三尺余。

市作矮奴年进送，

号为道州任土贡。

任土贡，

宁若斯？

不闻使人生别离，

老翁哭孙母哭儿。

一自阳城来守郡，

不进矮奴频诏问。

城云臣按六典书，

任土贡有不贡无。

道州水土所生者，

只有矮民无矮奴。

吾君感悟玺书下，

岁贡矮奴宜悉罢。

道州民，

老者幼者何欣欣。

父兄子弟始相保，

从此得作良人身。

道州民，

民到于今受其赐，

欲说使君先下泪。

仍恐儿孙忘使君，

生男多以阳为字。

驯犀

贞元丙子岁，南海进驯犀，诏纳苑中。至十三年冬，

大寒，驯犀死矣。

驯犀驯犀通天犀，

躯貌骇人角骇鸡。

海蛮闻有明天子，

躯犀乘传来万里。

一朝得谒大明宫，

欢呼拜舞自论功。

五年驯养始堪献，

六译语言方得通。

上嘉人兽俱来远，

蛮馆四方犀入苑。

秣以瑶刍锁以金，

故乡迢递君门深。

海鸟不知钟鼓乐，

池鱼空结江湖心。

驯犀生处南方热，

秋无白露冬无雪。

一入上林三四年，

又逢今岁苦寒月。

饮冰卧霰苦蜷(足局)，

角骨冻伤鳞甲缩。

驯犀死，

蛮儿啼，

向阙再拜颜色低。

奏乞生归本国去，

恐身冻死似驯犀。

君不见：

建中初，

驯象生还放林邑？

[建中元年，诏尽出苑中驯象，放归南方也。]

君不见：

贞元末，

驯犀冻死蛮儿泣？

所嗟建中异贞元，

象生犀死何足言。

《竹里馆》教案

1.关于赞美唱歌的诗句

此曲只应天上有，人间能得几回闻

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞

唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼

一声河满子，双泪落君前

唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏

形容歌声的诗句

1、歌声在继续。副歌部分感情陡然上扬，大肆渲染，孙楠具有穿透力的嗓音如泣如诉。血浓于水，情重如山，中华民族的血脉真情，在地震废墟上徐徐流淌——

2、那歌声从河对岸飘来，像一阵清风掠过我的心房；那歌声从乡村飘来，在城市的夜空荡漾，显得格外的不同凡响；那歌声从记忆中飘来，在我的生命中回放，点缀我的生活，点燃我的希望。

3、那乐声，有一种金属般的质感， 将铿锵相击的刀剑之声连成一片奇异的音乐雪原。那是力量之美，是强者之音，那是儿女情长，也是英雄豪迈。那乐声与听者的心灵撞击，发生了强烈的共鸣与互动，如同一道翩跹于雪原中 的飞蝶，追随着醉人的音乐翩翩起舞，融入了同一幅雪景之中……

4、女兵的声音中有一种银铃般的清脆，同时又似乎蕴含着一种“沙、沙”的伤感。便如同那木管乐队中的短笛与萨克斯交替演奏一般，始终与五十来号人的声音若即若离，并与四周的月光，以及官兵们当时的心境达成了一种完美的和谐。同时，又如甘露般随着月光倾洒在刚种上的菜叶菜茎上，给一垄垄的刚被赋予生命的小菜地平添了三分生气。这些还不够，用心聆听，我似乎还听到了歌声中隐隐流露出一种矛盾，有激励、伤感、眷恋、遗憾，以及幻想。

2.关于唱歌跳舞的好词好句

词：唱歌——余音袅袅、余音绕梁、绕梁三日、余音缭绕、天籁之音。

跳舞——婀娜多姿、舞步翩翩、衣袂飘飘、舞姿曼妙、眼花缭乱、瑞彩蹁跹 、歌楼舞榭 、吹弹歌舞、千娇百媚、袅袅婷婷、翩翩起舞、载歌载舞、手舞足蹈、震人心弦。句：1、“她那宛如夜莺般的歌声，给人们带来了无限的幻想空间，让人们甘愿在她的歌声里流连，沉沦”。

2、“他的歌声是那样的清润甘甜，像一股泉水中叮咚叮咚流淌滋润在你的心田”。3、“她的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻”。

4、“再没有别的艺术行为，能像舞蹈那样转移和激动一切人类”。5、“一阵战栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。

手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲”。

3.赞美唱歌的诗句

1：惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。《遣悲怀·其三》

2：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

3：花间一壶酒，独酌无相亲。

4：《正月十五夜》（唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

5：鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。王微：《四气诗》

6：王在晋《望江台》：海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。

7：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

8：湿了，沉淀多年的希翼

9：别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜

10：残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

11：残云收夏暑，新雨带秋岚形容唱歌好听的诗句 .

12：日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。

13：星垂平野阔，月涌大江流.

14：酒力不能久，愁恨无可医。

15：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》

歌舞欢腾，六一儿童庆佳节；阳光灿烂，万千新花正宜人。

16：自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水.

17：由来征战地，不见有人还。

19：朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。——刘方平的《代春怨》

20：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

21：年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？—— 唐?崔涂?《七夕》

22：危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。

23：九月九日眺山川，归心归望积风烟。《九月九日玄武山旅眺》

24：夜月一帘幽梦，春风十里柔情形容唱歌好听的诗句 .

25：冶容多姿鬓，芳香已盈路

26：田野尚逢迎（唐·皇甫冉·《与张諲宿刘八城东庄》）

27：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

28：怅别三河道，言追六郡雄。

29：入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。——王维《听百舌鸟》

30：物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜

4.赞美“舞蹈”的诗句有哪些

《驻马听·舞》

凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。

白居易（唐代）《胡旋女》

胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

岑参（唐代）《田使君美人舞如莲花北鋋歌》

美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，

《观公孙大娘弟子舞剑器行》

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱， 浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。 既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

王暕（南北朝）《咏舞诗》

从风回绮袖，映日转花钿。同情依促柱，共影赴危弦。

白朴（元代）《驻马听·吹》

裂石穿云，玉管宜横清更洁。霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。

白居易（唐代）《霓裳羽衣舞歌》

我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。磬箫筝笛递相搀，击恹弹吹声逦迤。散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰坼。飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。螾蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮！翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。移领钱塘第二年，始有心情问丝竹。玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱栗沈平笙。清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。虚白亭前湖水畔，前后祇应三度按。便除庶子抛却来，闻道如今各星散。今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无？答云七县十万户，无人知有霓裳舞。唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。眼前仿佛覩形质，昔日今朝想如一。疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出。我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”，又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时”。由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。君言此舞难得人，须是倾城可怜女。吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。如君所言诚有是，君试从容听我语。若求国色始翻传，但恐人间废此舞。妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

左丘明（先秦）《季札观周乐 / 季札观乐》

吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未

5.赞美跳舞的句子

1、那踏节的盘和鼓已经摆好，舞人从容而舞，形舒意广。她的心邀游在无垠的太空，自由地远思长想。开始的动作，像是俯身，又像是仰望；像是来、又像是往。是那样的雍容不迫，又是那么不已的惆怅，实难用语言来形象。

接着舞下去，像是飞翔，又像步行；像是辣立，又像斜倾。不经意的动作也决不失法度，手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞，缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开，曲折的身段手脚合并。

2、轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。

3、清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清冷于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。

4、蕊宫间苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲莲新传。柳腰轻，莺舌畴。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

5、忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香。

6.求赞美唱歌唱的好的诗句

此曲只应天上有，人间哪得几回闻？

飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣.

余音绕梁，三日不绝.

抚节悲歌，响遏行云.

孔子闻 《韶乐》，三月不知肉味.

天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长.

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流.

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌.

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑.

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇.

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨.

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞.

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔.

磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤.

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆.

繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮.翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声.

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲.湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭.

君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时.

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺.

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难.

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇.

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声.

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣.

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛.

7.赞美舞蹈的诗句

光艳：秀丽的面庞；能说万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。

曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步——从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。

神韵：印度舞蹈大多表现宗教故事，卡拉玛姐妹以神飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。让人不必拘泥于故事情节，而为之喜为之悲，精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。“我们看她忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”。舞蹈达到这种神韵，确实令人叹为观止。

用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

8.要赞美舞蹈的古诗

长恨歌

白居易

汉皇重色思倾国， 御宇多年求不得。

杨家有女初长成， 养在深闺人未识。

天生丽质难自弃， 一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池， 温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力， 始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇， 芙蓉帐暖度。

苦短日高起， 从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇， 春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人， 三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜， 玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土， 可怜光彩生门户。

遂令天下父母心， 不重生男重生女。

骊宫高处入青云， 仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹， 尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来， 惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生， 千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止， 西出都门百余里。

六军不发无奈何， 宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收， 翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得， 回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索， 云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行， 旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青， 圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色， 夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭， 到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中， 不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣， 东望都门信马归。

归来池苑皆依旧， 太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉， 对此如何不泪垂。

春风桃李花开日， 秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草， 落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新， 椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然， 孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜， 耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重， 翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年， 魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客， 能以精诚致魂魄。

为感君王展转思， 遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电， 升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉， 两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山， 山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起， 其中绰约多仙子。

中有一人字太真， 雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃， 转教小玉报双成。

闻道汉家天子使， 九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊， 珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉， 花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举， 犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干， 梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王， 一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝， 蓬菜宫中日月长。

回头下望人寰处， 不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情， 钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇， 钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚， 天上人间会相见。

临别殷勤重寄词， 词中有誓两心知。

七月七日长生殿， 夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。

天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期。

中间有舞蹈的诗句

关于在火龙舞的诗句

　在教学工作者实际的教学活动中，总归要编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是我收集整理的《竹里馆》教案，希望能够帮助到大家。

《竹里馆》教案 篇1

　教学目标

　1、理解诗句的意思，感受诗句描绘的景物；

　2、结合内容调动想象，品味诗歌意境，理解诗人表现的思想感情；

　3、流畅而富有感情地朗诵诗歌，并背诵。

　教学重点难点

　1、感受诗句描绘的景物；

　2、学习诗歌鉴赏的基本方法。

　课堂导入

　唐代是中国诗歌水平最高的黄金时期，因此有唐诗之说，与宋词并举。唐诗是汉民族最珍贵的文化遗产，是中国文化宝库中的一颗明珠。

　竹里馆，建在竹林里的屋舍。

　明确学习任务，理解诗题。

　教师导读

　1、出示整首诗，了解诗人生平。

　王维，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。今存诗400余首。王维多才多艺，不仅诗书画很有名，音乐也很精通。苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟。

　2、听读朗诵。

　3、自读古诗，读准字音和节奏。

　独坐∕幽篁∕里，

　弹琴∕复∕长啸。

　深林∕人∕不知，

　明月∕来∕相照。

　4、指名读——同桌读——齐读你了解作者吗？

　读诗，学生字，体会五言诗的节奏。

　合作探究师：围绕着“竹里馆”，诗中写了什么内容呢？

　1、（1）初读，知大意：

　幽篁：幽深的竹林。篁，竹林。

　啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。

　深林：这里指“幽篁”。

　相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

　（2）为什么要用“来”字？

　2、再读，品意境：

　（1）全诗写了哪些景物？

　“幽篁”、“深林”、“明月”

　（2）结合，发挥想象，还想到哪些没写的景物？

　（3）这样的景物有什么特点？

　3、三读，悟诗情：

　（1）诗中写到人的哪些活动？

　（2）王维时代关于唐朝人生活的文献以及诗歌资料，并引导学生思考：王维的生活与其有什么不同？从中可以看出王维是一个怎样的人？

　4、朗读全诗，尝试背诵。

　自读，小组交流

　理解诗的基本意思

　齐读，体会诗句的意思

　启发学生思考：你看到了什么，听到了什么，心里感觉到了什么。

　学生独立思考，谈出感受。

　鼓励学生课上背诵。

　拓展延伸试着鉴赏《鹿柴》

　空山不见人，

　但闻人语响。

　返景入深林，

　复照青苔上。

　鼓励学生独立赏析，要求表述有条理。

　作业

　1、练写背诵和默写；

　2、将《竹里馆》改写为一篇散文。

《竹里馆》教案 篇2

　教学目标 ：

　1、完成对本诗的创造性解读。

　2、布置下一课《丑小鸭》的阅读要点。

　教学课时 ：一课时

　教学步骤：

　一、问题导入：你们是怎样独处的呢？

　学生自由交流一下自己的经历，由此话题引入对此诗的解读：同学们，诗人王维是怎样独处的。

　1、读。我们先来读一读这首诗。古典诗歌的学习第一步是读，按照古诗节奏教师范读一次，学生齐读。

　2、品。你感觉这首诗的感情基调怎样？为什么？

　学生自己揣摩，回答自己的感觉。有清冷、寂寞、空灵、淡泊、宁静、优美、平白、忧郁、伤感等等。言之有理即可。

　3、析。教师展开联想，拓展诗中的内容（程度高的班可以先让学生进行口头拓展，教师补充）：这是夜深人静之时，竹里馆里寂静幽深，明月皎洁，王维一个人一时睡不着觉，于是起来弹琴，抒发自己的情感。你们品一品，王维究竟是抒发宁静致远的淡泊心境呢，还是抒发个人抑郁不得志的情怀？

　学生讨论，这个话题其实也是对课文注释提出的质疑，让学生懂得“尽信书则不如无书”的道理，让思辨的习惯常常在学习中养成。

　4、悟。学生在讨论自己的看法时，常常会悟到一点什么，让他们多讲出来已形成思想交流的氛围。

　5、诵。学生有了自己的阐释后一起诵读，或者用自己的体会和感情把这首诗昂扬顿挫地朗读给大家听，以加深认识的目的。

　二、布置明天要学习的新课文《丑小鸭》，思考三个问题：

　1、找出课文中若干形象，结合具体语句谈谈自己的看法。（如仁爱的农夫，可鄙的、可笑的、、、、、猫绅士、鸡太太等等）

　2、你知道丑小鸭变成天鹅的原因是什么？

　3、丑小鸭给我们什么样的启示呢？

　三、下课。

《竹里馆》教案 篇3

　教学目标：

　1、了解诗意，体会诗境。

　2、学会诗歌赏析的方法，提高古诗赏析能力。

　3、在反复朗读中启发阅读兴趣，品味诗歌的美感。

　教学重点：

　分析诗歌意象，体会诗歌意境，理解诗人的思想感情。

　教学难点：

　理解体会诗歌的意境与言外之意。

　教学方法：

　朗诵法、提问法、讨论法。

　授课时数：

　一课时

　教学过程：

　同学们，苏东坡曾这样评价王维的诗歌：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”今天，我们就一起来学习诗人王维的《竹里馆》，看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画面。

　一、板书：竹里馆

　说说竹里馆指的是什么？

　竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

　二、品读诗歌

　1、古典诗歌的学习第一步是读，我们先来读一读这首诗。读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出凝练文字中所蕴含的丰富内容和思想情感。学生齐读，说说你看到了什么，听到了什么，心里感觉到了什么。

　学生可能会回答：幽篁、琴、人、明月……琴声悠扬、啸声轻快、溪水潺潺……

　感觉可能会有：孤独、寂寞、优美、悠闲等等

　2、全诗描绘了一幅怎样的画面呢？

　学生自由发言。（可从风格、构图、色彩等方面谈）

　3、选择留在此处愿意么？盛唐的夜晚是这样的：

　长安柳絮飞，箜篌响，路人醉，花坊湖上游，饮一杯来还一杯。水绣齐针美，平金法，画山水，诗人笔言飞，胭脂扫娥眉。烟花随流水，入夜寒，寒者醉，今朝花灯会，提画灯迷猜一对阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回，丁祭佾[yì]舞备，铜镜云鬓美。

　——《盛唐夜唱》补充王维生平

　4、为什么这样一个著名诗人，身居要职却甘愿隐居山林，甚至当值一结束便匆匆回归山林，过长安而置繁华于不顾？诗中有没有隐隐点明原因的文字呢？

　人不知——字面意思：别人不知道我在这儿

　“知”——了解，别人不了解我。不了解我的什么呢？以诗中人的行动为抓手，比照竹里馆与长安城夜生活★为何“独坐”—“反义词联想”—多——

　因为长安之夜的人太多了，应酬来往未必真心（有人就有江湖）勾心斗角让人烦恼。VS此处无人打扰，心灵得以喘息放松。

　长安之夜的诱惑太多了，让人沉迷声色享乐，不能坚守本心。VS此处那么简单纯净，能让灵台清明不至于忘乎所以。

　他见识过的繁华太多了（“繁华落尽”今日章台走马，明日可能肠断天涯。今日红颜正好，明日或许未老恩先绝。今日王侯座上宾，明日可能是江湖落拓人。）VS世事无常，但是此处自然恒永，轮回有时。可以安心寄托心灵，繁华落尽方见真淳。

　尘世里的俗人太多，诗人与俗人之间的交流必然是痛苦的，甚至会被世俗羁绊做违心不喜之事。VS草木无言，诗人反能轻松思考，与大自然，也与自己对话。此时的“坐”不是朝堂议事的正襟危坐，也不是宴饮场所的起坐喧哗，是真正的身心放松。为何“弹琴”

　比较，长安城中的曲乐都是繁弦急管，音色鲜亮入耳。不像古琴这样中正平和，平心静气（和雅）。

　听弹琴刘长卿

　泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

　白居易：“古声淡无味，不称今人情。”何物使之然，羌笛与秦筝。”王维爱古琴，自尊自爱，不随流俗

　这些音乐的目的是取悦他人，而王维弹琴的目的是陶冶情操、自娱自乐、抒发心声……为自己而弹。——不论这琴声幽怨还是高亢，随乐曲而飞散的是我的自由心声。

　★为何“复长啸”？

　弹琴还不够，毕竟要受限于音律指法。长啸更自由。

　在竹林独坐中感受到了某些只可意会不可言传的东西，心情兴奋。言为心声但语言总是一种雕琢，长啸无言，更为真挚。呼啸的方式可以很自由，口哨、手指、叶子均可，很好玩。

　呼啸出的是人的气息，人在模仿自然的节奏——风。一种与自然沟通的……在长安城夜啸恐怕会被当成神经病吧。

　小结他人哪里知道竹里馆生活平淡自然的妙处，哪里知道王维那追求本真，洗净繁华，自由脱俗的心呀。

　5、读一读这一句“深林人不知”。你觉得伤感么？

　淡淡的伤感无奈之外有一种不肯流于世俗的孤高（指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。）

　6、“人不知”有没有关系呢？没关系——因为

　板书明月读读最后一句明月∕来∕相照。问题又来了：明月真的特地投照到诗人身上吗？当然不是，这是诗人的主观感受。其实是诗人在观赏月光呢。诗人有明月相伴，之前淡淡的伤感无奈也消失了，更多的与自然对话、与天地精神往来的惬意。

　三、总结

　这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。

《竹里馆》教案 篇4

　本诗是人教版七下的一首古诗，唐代著名山水田园诗人王维所作。七年级的学生对于诗歌意象的理解还有一定的难度，要在诵读的基础上，用多种方式来使学生产生美的意识，培养学生再造意像的能力和审美的能力，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力，真正体会“一切景语皆情语”的效果。

　教学目标：

　1、品读诗句，理解诗歌的意境。

　2、感知田园诗歌，体会诗人淡泊的生活态度和高雅的生活情趣。

　3、背诵、默写诗歌。

　教学重点：

　1、理解诗句，体会诗人的思想感情。

　2、感受诗歌的意境和诗人的想象力。

　教学难点：

　1、感受诗歌的意境和诗人的想象力

　教学方法：

　诵读法

　教学准备：

　王维的知识卡片；教学PPT

　教学过程：

　一、导入

　“江山代有才人出，各领风骚数百年。”我国是一个诗歌的国度，从来就不缺乏优秀诗人。在唐代璀璨的群星中，王维就是其中杰出的代表。他在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有脍炙人口的佳作。王维还是一位著名的绘画大师、音乐大师。苏轼称赞他：“味摩诘之诗，诗中有画；品摩诘之画，画中有诗。”今天，我们就一起来学习诗人王维的.《竹里馆》。

　二、预习检查

　1、背景

　《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

　2、作者

　王维（约701—761），唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。二十岁中进士。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。留有《王右丞集》。

　三、诵读诗歌：

　1、学生朗读诗歌，感知大意。

　2、理解诗歌。

　我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。

　没有人知道我在竹林深处，只有明月静静陪伴着我。

　3、理解后诵读诗歌，教师从节奏、韵律等角度指导。

　4、多种形式诵读。个人读，分小组读，全班齐读。

　四、感知诗歌意境：

　1、通过反复朗读，与文本对话，思考这首诗写了怎样的一幅画面？

　诗人在竹林里“独坐”，“弹琴”，“长啸”，在明月地陪伴下，内心的淡定与自然的幽静融合在一起，展现出一幅悠闲、宁静的画面。

　五、赏析诗歌：

　1、与作者对话，这首诗的感情基调怎样？

　空灵、淡泊、宁静、优美、闲适等等。

　2、哪些词可以看出诗人的内心的淡泊与宁静？

　“独坐”，“弹琴”、“长啸”

　3、诗人感到孤独吗？

　虽然“人不知”，却有明月相伴，诗人并不感到孤独。

　4、全诗体现了诗人什么样的心境？

　这首诗描绘了诗人月下独坐弹琴长啸的悠闲生活，展现出如诗如画的美景，表现了诗人淡泊宁静的生活态度和高雅闲适的生活情趣。

　诗人与自然对话，与天地往来，感悟着隐居生活的美好情趣。用字造语、写景写人都平淡自然，仿佛信手拈来，就写出了清幽的氛围与淡泊的心态，达到“诗中有画”的高超境界。

　六、课堂练习

　背诵、默写诗歌。

　七、拓展阅读

　鹿柴王维

　空山不见人，但闻人语响。

　返景入深林，复照青苔上。

　终南别业王维

　中岁颇好道，晚家南山陲。

　兴来每独往，胜事空自知。

　行到水穷处，坐看云起时。

　偶然值林叟，谈笑无还期。

　译文

　中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

　兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

　间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

　偶然在林间遇见个把乡村父老，与他谈笑聊天每每忘了还家。

《竹里馆》教案 篇5

　学习目标

　1、.品读诗句，感悟恬淡、清新、幽雅的诗境。

　2、诵读诗句，陶冶情操，提高审美情趣。

　3、走近王维，感知田园，领悟田园。

　4、学会读诗、品诗、入诗、赏诗的学诗方法。

　苏轼赞叹王维的诗：「诗中有画，画中有诗」。王维确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。对于田园诗的鉴赏，应指导学生了解诗人的生平经历，感受诗人的人生追求，教师更要创设情境，渲染氛围，把学生带到寂静的“田园”中去品味。 3重点难点

　透过《竹里馆》《山居秋暝》等田园诗，体味热爱自然，追求恬淡及诗人淡泊、宁静的心境和情怀。

　教学活动活动1

　导入王维田园诗鉴赏

　一、谈话导入，入境。

　二、按照学诗方法组织教学《竹里馆》

　1、知作者：

　王维(七零一-七六一)，字摩诘，蒲州(今山西永济县)人。他九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举解头(即第一名举子)，二十一岁成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职。安史之乱，被拘禁于菩提寺中，他伪装病疾。安史乱平，以谄贼官而论罪，因曾作诗寄慨，因而只受到降官的处分。后官至尚书右丞。

　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他：「诗中有画，画中有诗」。王维确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，著有《王右丞集》二十八卷

　2、解诗题：《竹里馆》《山居秋暝》。

　3、品诗句

　4、体诗情：

　《竹里馆》此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景，表达出诗人宁静、淡泊的心情。

　《山居秋暝》这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。

　5、入诗境：画面美、音乐美、意境美、生活美、情感美。

　三、学生分小学小组，自主合作赏析《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　四、拓展赏析诗歌。

　1、《渭城曲》(《送元二使安西》)配乐《阳关三叠》)

　2、《竹里馆》《山居秋暝》用自己熟悉、相宜的曲调唱出来。

　五、课堂小结

　诗海泛舟，撷取明

　珠。陶冶性情，提高素养。学会品诗，提升品位。

　愿同学们，在古典诗歌的沐浴中，与诗为伴，与诗人同行，使你的人生之路充满快乐，充满阳光，充满

《竹里馆》教案 篇6

　一、设计理念

　新课程标准又重新确定了朗读在阅读教学中的重要作用，诗歌一般片言只语，要想充分感受其中深厚的情感与丰富的旨意，需要反复的诵读。当然这样的诵读不仅仅是一遍遍对诗歌内容的重复上，最重要是从情感、节奏等多层面拿捏作者创作时的体验，这样，文字与读者有了一种心理上的亲近。接下来，顺势利导，引领学生进行对诗歌所呈现的画面的想象中，有了具象的思维，学生对诗歌内容的理解变得清晰起来。所以，这节诗歌赏析课，我准备以读、赏为主。“读”是酝酿一种氛围，“赏”是获得感性的解读，那么，之后的感悟与品味也就显得顺理成章了。

　二、教学目标

　1、通过师领读、学生齐读等多种诵读方式引导学生进入诗歌，获得一种感性认识。

　2、在诵读的基础上，借助资料，让学生对诗歌的创作背景、内容意蕴有一种丰厚的认识。

　3、热爱诗歌，热爱中国雅致隽永的古典文化，从而爱上诗意的美好生活。

　三、教学过程

　导语设计：同学们，苏东坡曾这样评价王维的诗歌：“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗”。今天，我们就一起来学习诗人王维的《竹里馆》，看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画?环节一：读

　1、范读、生跟读。

　2、教师从韵律、词义、情感等角度指导学生朗读。

　3、找同学读，齐读。

　4、出示问题：通过反复朗读，我们的脑海中出现了一幅怎样的画面?

　1、引导学生把诗歌内容中所涉及的竹林、琴、诗人王维、明月等内容一一找出，以艺术板书的形式呈现。

　2、补充“竹”的资料(如下)，并提问：通过这些关于竹的诗歌，以及诗歌中的“明月”、“琴”等内容，思索：这幅画呈现出怎样的风格特点?

　资料补充：

　①我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。

　②可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。?

③我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。

　3、出示王维时代关于唐朝人生活的文献以及诗歌资料，并引导学生思考：王维的生活与其有什么不同?从中可以看出王维是一个怎样的人?

　资料补充：宴会、烹饪、饮酒、伶人及其表演、杂耍、摔跤、幻术、驯兽表演、舞蹈、戏剧、傀儡戏、说书、打猎、蹴鞠、马球、斗鸡、围棋、投壶……

　——《中国的黄金时代--唐朝的日常生活》

　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　——《琵琶行》

　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　——《将进酒》

　弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。

　左旋右转不知疲，千匝万周无已时。

　——《胡旋女》

　环节三：悟

　1、出示《江雪》、《陋室铭》、《雅舍》等资料，让学生继续感悟与品味中国文人代代相续的高雅情怀。

　2、继续诵读诗歌，以低缓而韵味的朗读声结束课堂。

　四、课后反思

　中国诗歌尤其是古代诗歌传承了山水派的特点，往往一幅画就是一首诗，一首诗也是一幅画，或者几幅画面的有机融合。本课，我以“读”和“赏”为主，达到了一种诗画相连的效果。这一课，有诗，有画，有学生的沉浸，有老师的享受，感觉不错!

1.求关于舞龙的古代诗句、诗词

1、青玉案·元夕——宋代： 辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文：焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

2、女冠子·元夕——宋代： 蒋捷

蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。

江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。

译文：蕙兰花散花出阵阵幽香，雪后的晴空，辉映着池沼馆阁犹如画景风光。春风吹到精美的歌楼舞榭，到处是笙箫管乐齐鸣。琉璃灯彩光四射，满城都是笑语欢声。而今随随便便挂上几盏小灯，再不如昔日士女杂沓，彩灯映红了尘埃迷天漫地，车水马龙，万众欢腾。何况近年来我已心灰意冷，再也没有心思去寻欢逛灯。

江城冷落人声寂静，听鼓点知道才到初更，却已是如此的冷清。请问谁能向天公，再度讨回以前的繁荣升平？我剔除红烛的残烬，只能在梦境中隐隐约约重见往年的情景。人来人往，车声隆隆，手持罗帕的美女如云。我正想用吴地的银粉纸，闲记故国元夕的风景，以便他日吊凭。我笑叹那邻家梳着黑发的姑娘，凭倚窗栏还在唱着“夕阳西下”！

3、十五夜观灯——唐代：卢照邻

锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

译文：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。

灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。

连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。

还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

4、正月十五夜灯——唐代： 张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。

译文：元宵佳节，千家万户走出家门，街上亮起无数花灯，好像整个京都都震动了。

无数宫女尽情的欢跳连袖舞，人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。

5、上元夜——唐代： 崔液

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？

译文：玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。

谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？哪里的人听说有花灯会不过来看呢？

2.有关龙飞凤舞的诗句

五七、千里江山图

“大鹏一日乘风起，

扶摇直上九万里。”

五千年里数骄子：

武羞霸王，

文怒苏轼。

龙飞凤舞挥巨笔，

天下第一！

忽闻天外雷声急，

生灵亿万齐欢喜。

为赴大义轻生死：

生命不息，

奋斗不止。

多少豪情在诗集？

天开地辟！

参考文献：《诗词三百首》，作者：白玉

丞尉等并衣冠之龟龙，人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》

吾兄既凤翔，王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》

所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。——唐·李白《与韩荆州书》

想见项羽之暗鸣，高帝之漫骂，龙腾虎跃，千军万马，大弓长戟，交集而齐呼。——宋·马存《赠盖邪式序》大诗人屈原所作的《九歌》，以楚地民间祭神巫

歌为基础创作。其中有不少涉及到龙的诗句。这些龙都是为神人驾车的神

畜。如“龙驾兮帝服”（《云中君》）、“驾飞龙兮北征”（《湘君》）、

“乘龙兮辚辚”（《大司命》）等。

《游仙诗》曹魏时，“竹林七贤”之一嵇康一生刚强，命途多舛，尚

老庄学说，所作《游仙诗》云：“遥望山上松，隆谷郁青葱。自遇一何高，

独立迥无双。……王乔弃我去乘之驾六龙。……”王乔是传说中的仙人，

常乘六龙游走四方。

李峤，当时与杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。其诗云：“衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。”他使用了北方烛龙、龙饮渭水、尧荻河图、黄帝铸鼎等典故，只为了说明龙是一种神异的吉祥瑞兽。并无什么新意。

白居易的《黑龙饮渭水赋》最能化腐朽为神奇：“……于是，下长流，

俯高岸，状马癸马癸以矫矫，光灿灿而烂烂；紫云随而瑞气氤氲，白日照

而文章炳焕。闻之者心骇而移色，睹之者目移而改观。呼吸而声起风雷，

宛转而势超云汉……”诗人虽虚写神物，但笔触所及，形神毕现。

其他有关龙的诗歌：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。

王安石的《龙赋》中写得很清楚：“龙之为物，能合能散，能潜能见，能弱能强，能微能章。”

3.关于春节舞龙的古诗词

春节舞龙

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈 。春节舞龙的古诗词就是观灯古诗词

《上元夜》

（唐）崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

（唐）卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯

（唐）张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰

（唐）李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

（宋）姜白石

元宵争看莲船，宝马香车拾坠钿；

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

（宋）姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵）

《青玉案 元夕》

（宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》

（宋）欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

（元）元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

（元）失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

（明）李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》

（明） 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

（清）董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

4.关于火龙果的诗句

具体诗句如下。

南方有嘉果 ，玫瓣裹雪影 ，芳心含芝粒， 甘露沁人心 ，愿君多颉， 此物最滋润。

一七令·火龙果 文/燚言子

珍，

狭叶，长身。

三角柱，万觚筋。

花堪素玉，蕊比金纶。

幽幽开月夜，默默敛清晨。

隐忍炙阳烈焰，卓然赤练红鳞。

龙郎戏火凌宵上，老夫量天摘星纭。

火焙青魂凭绞裹，

龙出玉魄自整装。

果真不是无情去，

好是无心有意行。

处澹泊中谙本色，

多方圆里见阳光。

藏头诗（火龙果好处多）

5.有关于飞龙的诗句

宝马雕车香满路，

凤箫声动，

玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》）

水月通禅寂，

鱼龙听梵声。

（韩翃《送僧归日本》）

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。

黑潭龙

唐白居易

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。

不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。

狐龙神食豚尽，九重泉底龙知无？

龙移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

唐李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

6.关于“跳舞”的诗句有哪些

1.临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。——《观公孙大娘弟子舞剑器行》 唐 杜甫

临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神飞扬。

2.昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。——《观公孙大娘弟子舞剑器行》 唐 杜甫

译文：从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。

3.虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。——《霓裳羽衣舞歌》 唐 白居易

译文：她身穿彩色如虹的裙子、回云流霞之披肩，钿璎累累，玉佩珊珊。

4.美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。——《田使君美人舞如莲花北鋋歌》唐 岑参

译文：美人起舞好似莲花旋转，世上之人想必从未看见。

5.飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。——《霓裳羽衣舞歌》 唐 白居易

译文：舞姿轻盈，飘飘若流风雪回，疾速如游龙受惊。

6.霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。——《观公孙大娘弟子舞剑器行》 唐 杜甫

译文：剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔。

7.弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。——《胡旋女》唐 白居易

译文：鼓乐声中舞动双袖，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她缓慢，连急速的旋风也逊色了。

8.来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。——《观公孙大娘弟子舞剑器行》 唐 杜甫

译文：起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。

9.人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。——《胡旋女》唐 白居易

译文：世上万物都无可比拟，她的旋转比飞转的车轮和疾风还要快。

10.舞剑器浑脱， 浏漓顿挫。——《观公孙大娘弟子舞剑器行》 唐 杜甫

译文：她的舞姿流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众。

11.小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。——《霓裳羽衣舞歌》 唐 白居易

译文：时而挥舞轻柔的广袖，若弱柳迎风；时而轻曳罗裙的下摆，似流云缭绕。

7.描写孔雀舞的诗词

1、朱火灼烁照佳人，含情会义邀相亲。嫣然一转乱心神，非子之故欲谁因。

2、白露欲凝草已黄，金琯玉柱响洞房。双心一影俱回翔，吐情寄君君莫忘。

3、寒闺昼密罗幌垂，娇容丽色心相知。双去丹还誓不移，长袖拂面为君施。

4、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

5、水龙吟

吕同老

素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

6、莲舞

蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

8.描写火龙果花的诗句

南方有嘉果 ，玫瓣裹雪影 ，芳心含芝粒， 甘露沁人心 ，愿君多颉， 此物最滋润。出自燚言子《七令·火龙果 》

意思是：南方有一种好吃的水果，它的花瓣上覆盖着雪白的颜色，花蕊是一小颗的，花香沁人心脾，希望你多多的摘，它最滋润，生津止渴了。

扩展资料：

火龙果花的价值用处：

1.富含植物蛋白，可以排除体内的重金属，避免重金属对人体的危害。

2.富含低聚糖和水溶性膳食纤维，增加粪便的湿润度，能有效地防治便秘，预防肠癌。

3.富含多种维生素、花青素，具有抗氧化、抗衰老、软化血管、保护心脑血管的作用。对口腔溃疡、眼睛干涩、前列腺炎、皮肤斑点增生等有很好的食疗作用。

4.干花可以食用、泡茶饮、凉拌、清炒、炖菜、煲汤均可，香味浓郁，营养价值高。

参考资料：

百度百科—火龙果花