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所是古诗_秒懂百科古诗所见

tamoadmin 2024-09-06 人已围观

简介1.御龙吟的古诗是什么意思2.古诗注释是什么意思3.古诗的体裁有多少种?分别是什么?4.床前的月光,窗外的雪所涉及的古诗!古诗是哪两首?5.让李白所折服的古诗是什么?6.关于收获所得的诗句古诗词这个我知道,我来说一说,夜书所见的古诗原文翻译:瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的一点灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。创作背景这是叶绍翁在异乡触景生情之

1.御龙吟的古诗是什么意思

2.古诗注释是什么意思

3.古诗的体裁有多少种?分别是什么?

4.床前的月光,窗外的雪所涉及的古诗!古诗是哪两首?

5.让李白所折服的古诗是什么?

6.关于收获所得的诗句古诗词

所是古诗_秒懂百科古诗所见

这个我知道,我来说一说,夜书所见的古诗原文

翻译:

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。

忽然看到远处篱笆下的一点灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

创作背景

这是叶绍翁在异乡触景生情之作。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

赏析

这首诗是诗人客居异乡,静夜感秋所作,抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零,百卉衰残,江上秋风瑟瑟寒,梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

第一句以叠字象声词起,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

第二句方点出“秋风”。“月寒江风起”,来自江上的阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。

三四两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?

这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。

作者简介

叶绍翁(公元1194年~公元1269年),字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江龙泉)人,南宋中期诗人。

叶绍翁原姓李,后因受祖父李颖士牵连,家业中衰,少时即嗣于龙泉叶氏。宋光宗至宋宁宗期间,曾在朝廷做小官,与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨,又与葛天民互相酬唱。

叶绍翁著有《四朝闻见录》,补正史之不足,被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》《靖逸小稿补遗》,其诗语言清新,意境高远,属江湖诗派风格。

御龙吟的古诗是什么意思

原文:

所见

袁枚 〔清代〕

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

译文:

牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在树林里回荡。

牧童大概是想要捕捉那正在鸣叫的蝉,突然停止了行走,不再高声歌唱了。

注释:

牧童:指放牛的孩子。

振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

林樾(yuè):指道旁成荫的树。

欲:想要。

捕:捉。

鸣:叫。

立:站立。

赏析:

这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。

三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。

这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。

这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景:

袁枚热爱生活,辞官后侨居江宁。其主张抒写性情,所写多为士大夫的闲情逸致。诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“所见”。

作者简介:

袁枚(1716-17)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

古诗注释是什么意思

御龙吟是唐代花间派大诗人温庭筠所作的一首古诗,全诗写景描绘了一幅龙腾而上的壮丽画面,展现了古代人们对神龙的崇拜和敬畏之情。在诗歌中所展示的气魄和壮阔,也成为了古代文学中的经典之作。

御龙吟,以其恢弘的气势和奇妙的想象空间,成为了唐诗中的瑰宝。诗中所描绘的龙的形象,被赞誉为是“古代文艺中的精华之作”。此外,在诗歌中还有一系列奇妙的描述,如“九霄环佩,风云共吟”,语言优美,形象生动,使得读者不禁为之感慨。

作为一位花间派大诗人,温庭筠在诗歌中的用词极为考究,以至于他所创作的诗歌,被多位文学家誉为“精雕细琢,无一字不佳”。而御龙吟,则是他卓越艺术实力的充分体现。这首诗崇尚时代精神,表达了对龙这一神秘魅力的崇拜,肯定了中国文化古代神话中的龙文化,具有深刻的历史内涵和文化内涵。

总之,御龙吟是一首优美的诗歌,它气度非凡,意境高远,号召人们去追求高峰和华丽,可谓是中国古代文学史上一颗璀璨的文学明珠。它同时也告诉人们,在龙文化中,既有对龙的崇拜和敬畏,也有对它所象征的吉祥和幸福的追逐和向往,并教给人们在人生道路上,要追求独特的审美观,争取丰富个性化的抒写。

古诗的体裁有多少种?分别是什么?

古诗注释是指对于古诗中所涉及到的人物、地点、、文化背景等进行详细的解释和说明。古诗作为一种文学形式,不仅仅是艺术的表现,更是历史的记录和文化的传承。因此,对于古诗的注释,不仅可以让读者更好地理解古诗的意义和价值,还可以揭示古代社会的历史背景和文化内涵。

古诗注释的重要性

古诗作为一种文学形式,往往涉及到古代社会的历史背景和文化内涵。因此,对于古诗的注释,不仅可以让读者更好地理解古诗的意义和价值,还可以揭示古代社会的历史背景和文化内涵。同时,古诗注释也可以帮助读者更好地掌握古代汉语的语言和用法,提高阅读古文的能力。

古诗注释的操作步骤

1.了解古诗的背景和文化内涵。在注释古诗之前,首先需要了解古诗所处的历史背景和文化内涵,这样才能更好地理解古诗的意义和价值。

2.查找古诗相关的资料。在注释古诗之前,需要查找古诗相关的资料,包括古代人物、地点、等,以及古代文化和历史背景等。

3.解释古诗中的词语和用法。古诗中的词语和用法往往与现代汉语有所不同,需要对其进行解释和说明,以便读者更好地理解古诗的意义和价值。

4.提供相关的注释和说明。在注释古诗时,需要提供相关的注释和说明,包括古代人物、地点、等的背景和历史背景等。

结尾

古诗注释是揭示古诗背后的文化内涵和历史背景的重要手段。通过对古诗的注释和解释,可以更好地理解古诗的意义和价值,同时也可以揭示古代社会的历史背景和文化内涵。因此,注释古诗对于提高阅读古文的能力和掌握古代汉语的语言和用法都具有重要的意义。

床前的月光,窗外的雪所涉及的古诗!古诗是哪两首?

(1)怀古诗:一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。

(2)咏物诗:咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。

(3)山水田园诗:谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。

(4)边塞诗:从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大展起来了,形成一个新的诗歌流派。

(5)行旅诗和闺怨诗:古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。

(6)送别诗:古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。

扩展资料

诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”

参考资料:

百度百科-诗歌

让李白所折服的古诗是什么?

:李白的《静夜思》和柳宗元的《江雪》。全诗如下:

静夜思

李 白

 床前明月光,

 疑是地上霜。

 举头望明月,

 低头思故乡。

江 雪

柳宗元

 千山鸟飞绝,

 万径人踪灭。

 孤舟蓑笠翁,

 独钓寒江雪。

关于收获所得的诗句古诗词

黄鹤楼

(唐)崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

注释黄鹤楼:旧址在今湖北省武汉江大桥武昌桥头黄鹤矶上,背靠蛇山,俯瞰长江。昔人:传说中的仙人。其说有二:一说三国时蜀人费文褘跨鹤登仙,曾在黄鹤楼上憩息;一说仙人子安曾乘鹤经过黄鹤楼。这句一作“昔人已乘白云去”。晴川:指白日照耀下的汉江。汉阳:今湖北省武汉市汉阳区,位于长江、汉水夹角地带,与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲:位于汉阳东南二里长江中,后渐被江水冲没。东汉末年,黄祖杀祢衡而埋于洲上,祢衡曾作过《鹦鹉赋》,后人因称其洲为鹦鹉洲。

简析以丰富的想象力将读者引入远古,又回到现实种种情思和自然景色交融在一起,有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人所推崇,被列为唐人七律之首。

崔颢简介:

崔颢(?-754),汴州(今河南开封)人。

以《黄鹤楼》诗,颇令李白折服。

回答者:匿名 1-13 18:46

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B崔颢<黄鹤楼>

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B崔颢<黄鹤楼>

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B崔颢<黄鹤楼>

黄鹤楼,相传始建于三国吴黄武二年,故址在今湖北武昌蛇山。搁笔亭位于黄鹤楼附近。元辛文房《唐才子传》记载:崔颢游武昌,登黄鹤楼,感慨赋诗。及李白来,曰:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,无作而去。———因李白搁笔而建搁笔亭。

《黄鹤楼诗》全文如下:

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

此诗将黄鹤神话与眼前景物结合,写出诗人怀乡的愁绪,显得十分飘逸自然。

李白作为唐代杰出的诗人,登黄鹤楼赋诗,本是一件再平常不过的事,因见崔颢题诗,自叹不如(可能也是自谦),因此也算间接推举了此诗的地位。文人相轻的事在古代可谓不少(如杨炯曾言:愧在卢前,耻居王后,就是明证),但象李白如此宽广的胸襟实为难得。事实上,再伟大的诗人也还是心有不甘。李白写《登金陵凤凰台》一诗写法上就着意仿效崔诗。“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼诗》等量齐观的《登金陵凤凰台》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺切合李白性格。

《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。三年前,我读李白《登》诗时,觉得诗人存不甘之心去写诗,免不了平俗,与诗境顺其自然而作不合,诗文难免矫情造作。谪仙毕竟才情不凡,应景而作,其诗流畅,一咏三叹,可谓喻情于景,又辟蹊径!所以说,李白的《登金陵凤凰台》,崔颢的《黄鹤楼诗》,它们同为登临怀古的双璧!

《登金陵凤凰台》全文如下:

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

搁笔亭见证了诗人间的一段千古佳话。

1.有关收获的古诗词

秋收秋风伴着清脆的海涛晨曦伸着剔透的玉爪漫步沙滩春梦又缭绕恋赏红叶半山正飘摇风伯若问秋收获多少红叶飘在灵魂底燃烧山居秋暝》唐王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。《秋夜曲》唐王维桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。《子夜秋歌》唐李白长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》唐李白江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

《宿建德江》唐孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

秋登兰山寄张五唐孟浩然北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

《秋夕》唐杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

《登高》唐杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

《中秋月》宋苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

《中秋月》唐白居易万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断,银蟾远不知。> 白居易田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。

2.有关“收获”的古诗词有哪些

1,《观田家收获》清·归庄 稻香秫熟暮秋天,阡陌纵横万亩连。

五载输粮女真国,天全我志独无田。 2,《寄刘八山中》唐·皇甫 冉东皋若近远,苦雨隔还期。

闰岁风霜晚,山田收获迟。 茅檐燕去后,樵路菊黄时。

平子游都久,知君坐见嗤。 3,《浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长》明·刘基 语燕鸣鸠白昼长,黄蜂紫蝶草花香。

苍江依旧绕斜阳。 泛水浮萍随处满,舞风轻絮霎时狂。

清和院宇麦秋凉。 4,《悯农》唐·李绅 春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。 5,《西江月·夜行黄沙道中》宋·辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。 旧时茅店社林边。

路转溪头忽见。

3.关于“收获”的古诗词有哪些

1、《不第后赋菊》待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。——黄巢 : 唐末2、《西江月·夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。——南宋 :辛弃疾3、《田家》旧谷行将尽,良苗未可希。

老年方爱粥,卒岁且无衣。 雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。

柴车驾羸牸,草屩牧豪豨. 夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。

住处名愚谷,何烦问是非。——唐代:王维4、《悯农》春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。——唐代:李绅5、《题榴花》五月榴花照眼明,枝间时见子初成。

可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英。——宋代:朱熹。

4.关于收获的古诗

秋收

秋风伴着清脆的海涛

晨曦伸着剔透的玉爪

漫步沙滩春梦又缭绕

恋赏红叶半山正飘摇

风伯若问秋收获多少

红叶飘在灵魂底燃烧

山居秋暝》唐王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

《秋夜曲》唐王维

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

《子夜秋歌》唐李白

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》唐李白

江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

《宿建德江》唐孟浩然

移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

秋登兰山寄张五唐孟浩然

北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

《秋夕》唐杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

《登高》唐杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

《中秋月》宋苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

《中秋月》唐白居易

万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断,银蟾远不知。

<&lt;观刈麦>&gt; 白居易

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈

5.形容 收获 的古诗词

《山居秋暝》唐王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。《秋夜曲》唐王维桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。《子夜秋歌》唐李白长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》唐李白江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

《宿建德江》唐孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

秋登兰山寄张五唐孟浩然北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

《秋夕》唐杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

《登高》唐杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

《中秋月》宋苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

《中秋月》唐白居易万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断,银蟾远不知。> 白居易田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。

6.关于收获的古诗词

观刈麦 白居易

田家少闲月,五月人倍忙.

夜来南风起,小麦覆陇黄.

妇姑荷箪食,童稚携壶浆.

相随饷田去,丁壮在南冈.

足蒸暑土气,背灼炎天光.

力尽不知热,但惜夏日长.

复有贫妇人,抱子在背傍.

右手秉遗穗,左臂悬敝筐.

听其相顾言,闻者为悲伤.

田家输税尽,拾此充饥肠.

今我何功德,曾不事农桑.

吏禄三百石,岁晏有余粮.

念此私自愧,尽日不能忘.

7.关于收获的诗词

1、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

出自宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。(溪桥 一作:溪头)

释义:

皎洁的月光从树枝间掠过,惊飞了枝头喜鹊,清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在讨论,说今年是一个丰收的好年景。天空乌云密布,星星闪烁,忽明忽暗,山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁,道路转过溪水的源头,它便忽然出现在眼前。

2、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

出自宋代陆游的《游山西村》

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

释义:

不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

3、十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。

出自宋代范成大的《浣溪沙·江村道中》

十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。

浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。

释义:

金灿灿的十里平畴,飘来扑鼻的稻香,红艳艳的木槿花开在农舍的竹篱旁,迎风摇曳的毛竹又青又长,青黄相间的累累山果,笑盈盈地挂在枝头上。秋天的早晨雾气渐浓,湿润的空气令人清爽。正午的薄云又遮住了太阳,更不用随从张盖护住我的戎装。

4、田家占气候,共说此年丰。

出自唐代孟浩然的《田家元日》

昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。

释义:

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨新的一年又开始了。我今年已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心着百姓。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的自然气候,都说这一年是丰收年。

5、鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。

出自唐代王驾的《社日》

鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

释义:

鹅湖山下稻梁肥硕,丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮,门扇半开。夕阳西沉,桑柘树林映照出长长的阴影。春社结束,家家搀扶着醉倒之人归来。

8.关于“收获”的古诗词有哪些

1、《不第后赋菊》

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。——黄巢 : 唐末

2、《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。——南宋 :辛弃疾

3、《田家》

旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。

雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.

夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。

住处名愚谷,何烦问是非。——唐代:王维

4、《悯农》

春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。——唐代:李绅

5、《题榴花》

五月榴花照眼明,枝间时见子初成。

可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英。——宋代:朱熹

9.描写收获的古诗词

落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。

齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。

木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。

南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。

金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。

两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》。