贫居古诗词_贫女 古诗

1.关于避世的诗句

2.关于朋友共患难的诗句古诗

3.描写田园风光的古诗词

4.关于人生短暂知音难觅的诗句(关于知音难觅的诗文或诗句)

5.古人关于男女情爱的诗句

6.关于有炊烟袅袅的诗句

1. 关于临川的诗句

关于临川的诗句 1. 描写临川的诗句

自盱之临川早发

扁舟催早发，隔浦遥相语。

鱼色暗连山，江波乱飞雾。

初辞梁安峡，稍见石门树。

杳杳一声钟，如朝复如暮。

送康太守

城下沧江水。

江边黄鹤楼。

朱阑将粉堞。

江水映悠悠。

铙吹发夏口。

使君居上头。

郭门隐枫岸。

侯吏趋芦洲。

何异临川郡。

还劳（一作来）康乐侯。

酬郭简州寄柑子

霜规不让黄金色，圆质仍含御史香。

何处同声情最异，临川太守谢家郎。

2. 《发临川》这首诗的作者是谁

《发临川》

年代： 宋 作者： 陆游

见客道傍店，添衣江上村。

陂长风浩浩，山远雾昏昏。

虚日人声合，凶年菜色繁。

扶衰归北阙，何以报君恩？

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

《发临川》

年代： 宋 作者： 刘克庄

始予卯角来，家君绾铜墨。

县斋多休暇，县圃足戏剧。

虽云嗜梨栗，亦颇窥简册。

弟妹俱孩幼，亲发方如漆。

后予捧檄至，轩盖候广陌。

于时志气锐，门户况烜赫。

郡花照席红，湖柳拂鞍碧。

耆老互问讯，酒饩纷狼籍。

今予挑包过，城郭宛如昔。

高年凋落尽，满眼少朋识。

管子仕瘴烟，屈叟掩泉穸。

荜门访旧师，目暗面黧黑。

买醪与之酌，往事话历历。

既生异县感，遂起故乡忆。

吾翁墓草深，高堂已斑白。

贫居滫髓空，远游温清隔。

二季官海滨，女子各有适。

曾不如何奴，碌碌在母侧。

回思盛壮时，去矣复难得。

因成临川吟，吟罢泪横臆。

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。

3. 有关冬风的诗句

萧条冬风高，吹我冠上霜。

（宋·王安石《寄二弟时往临川》）冬风吹鬣马更骄，一出何由问行迹。（宋·王安石《过刘贡甫》）冬风吹草木，亦吹我病根。

（唐·贯休《冬末病中作》）问言归何时，逮此冬风饕。（宋·王安石《和甫如京师微之置酒》）安得冬风一吹汝，手把诗书来我旁。

（宋·王安石《寄平甫弟衢州道中》）冬风不改绿，忽见新阳浮。（宋·王安石《用王微之韵和酬即事书怀》）孟冬风沙紧，旌旗飒凋伤。

（唐·李白《出自蓟北门行》）金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。（唐·杜甫《野望》）孟冬风薄人，十室八九病。

（宋·陆游《病中作》）四节相推斥，季冬风且凉。（魏晋·刘桢《赠五官中郎将诗之一》）北风动地万木号，不料一寒如此恶。

（宋·陆游《初冬风雨骤寒作短歌》）日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

（唐·李白《北风行》）北风破南极，朱凤日威垂。（唐·杜甫《北风》）城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。

（明·刘基《北风行》）北风猎猎吹人倒，千卉千葩尽枯槁。（无名氏·《题梅》）孟冬寒气至，北风何惨栗。

（汉·无名氏《古诗十九首》）北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（唐·岑参《白雪歌送武判官归京》）孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。（魏·曹操《步出夏门行 冬十月》）北风利如剑，布絮不蔽身。

（唐·白居易《村居苦寒》）江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。（唐·白居易《醉后狂言酬赠萧、殷二协律》）忆昨腊月天，北风三尺雪。

（唐·白居易《别毡帐火炉》）寒风吹我骨，严霜切我肌。（汉·无名氏《别诗》）十里向北行，寒风吹破耳。

（唐·白居易《早朝贺雪寄陈山人》）烈烈寒风起，惨惨飞云浮。霜浓凝广隰，冰厚结清流。

（唐·李世民《冬狩》）瑞雪带寒风，寒风入阴琯。阴琯方凝闭，寒风复凄断。

（唐·张说《奉和圣制温汤对雪应制》）散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。

（唐·薛据《出青门往南山下别业》）寒风吹画角，暮雪犯征衣。（唐·张南史《送司空十四北游宋州》）寒云着我巾，寒风裂我襦。

（元·王冕《冀州道中》）细雪翻沙下，寒风战鼓鸣。（南北朝·庾信《奉答赐酒诗》）四气代谢，悬景运周。

别如俯仰，脱若三秋。昔我初迁，朱华未晞。

今我旋止，素雪云飞。（魏·曹植《朔风诗》）朔风扣群木，严霜凋百草。

（唐·薛光耀《相和歌辞·子夜冬歌》）朔雪寒断指，朔风劲裂冰。（唐·孟郊《杂曲歌辞·羽林行》）长安朔风起，穷巷掩双扉。

（唐·李景《除夜长安作》）朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。（唐·卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》）昨夜朔风吹地动，起看长剑雪花明。

（元·王冕《会友》）朔风撼天云黮黮，雪花恰似杨花糁。（元·王冕《雪中次韵答刘提举》）昨夜朔风吹倒人，梅花枝上十分春。

（元·王冕《素梅 其十三》）朔风吹撼处士庐，冻云隔月天模糊。（元·王冕《梅花 其一》）朔风卷地吹急雪，转盼玉花深一丈。

（宋·陆游《九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有》）残雪暮还结，朔风晴更寒。（宋·陆游《雪后苦寒行饶抚道中有感》）朔风吹雪飞万里，三更蔌蔌鸣窗纸。

初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。（宋·陆游《夜大雪歌》）北风吹同云，同云飞白雪。

白雪乍回散，同云何惨烈。（唐·李隆基《温汤对雪》）冻埋蛟龙南浦缩，寒刮肌肤北风利。

（唐·杜甫《相和歌辞·前苦寒行》）北风北风，职何严毒，摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣碍雪，一片下不得。

（唐·僧贯休《相和歌辞·苦寒行》）行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。（唐·李颀《少室雪晴送王宁》）北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。

（唐·岑参《天山雪歌送萧治归京》）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（唐·高适《别董大》）严冬北风急，中夜哀鸿去。

（唐·钱起《冬夜题旅馆》）独立大河上，北风来吹人。（唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》）天寒色青苍，北风叫枯桑。

（唐·孟郊《苦寒吟》）北风临大海，坚冰临河面。（唐·孟郊《求友》）刺刺北风吹倒人，乾坤无处不沙尘。

（元·王冕《应教题梅》）北风吹人身欲僵，老翁畏冷昼闭房（宋·陆游《与子坦子聿元敏犯寒至东园寻梅》）天寒霜雪繁，萧萧北风劲。（宋·文天祥《第一百八十》）吹面北风来，拂鬓坚冰至。

（宋·文天祥《发潭口》）北风十二月。雪下如乱巾。

（南北朝·《学古诗》）积雪皓阴池。北风鸣细枝。

（南朝·谢朓《阻雪连句遥赠和》）。

4. 关于屋檐的诗句

《听雨》

年代： 唐 作者： 王建

半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。

照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。

《踏莎行·葱草身才》

年代： 宋 作者： 申二官人

葱草身才、灯心脚手。闲时与蝶花间走。有时跌倒屋檐头，蜘蛛网里翻筋斗。水马驰来，藕丝缠就。鹅毛般上三杯酒。等闲试把秤儿秤，平盘分上何曾有。

《二感》

年代： 宋 作者： 陆游

狸奴睡被中，鼠横若不闻。

残我架上书，祸乃及斯文。

乾鹊下屋檐，鸣噪不待晨。

但为得食计，何曾问行人。

惰得暖而安，饥得饱而驯，汝计则善矣，我忧难具陈。

《金陵即事》

年代： 清 作者： 钱秉镫

城郭人民迥未移，夕阳鼓角不胜悲。

屋檐几处添宫瓦，石路何年践御碑。

祠废已无官树禁，寺荒端为赐田追。

酒楼遍唱关东调，谁听秦淮旧竹枝？

《西征范田遇雪三绝》

年代： 宋 作者： 陈淳

夜宿荒村曰范田，声声频滴屋檐前。

朝来揭起柴扉看，满目青山白玉巅。

关于避世的诗句

在人际交往中，我们经常可以用到很多的古诗句，表达我们的情谊。例如王维的《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”就经常被人们用到。

暑期的时候，我们都曾追过一部历史大戏《白鹿原》，戏中白鹿原的精神领袖朱先生，与妻弟白嘉轩一起勇闯清军大营，没有见到清军统帅方升。他就与白嘉轩一边吃酒，一边用秦人的歌谣唱起了唐代大诗人王维的《送元二使安西》这首诗，看得出来刘佩琦演绎非常到位。让人们瞬间就了解了一代关中大儒秉承的“为天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的雄壮心灵。

第二次在剧中听到他再次唱起这首诗，是因为同窗原清军大帅方升去世后，他难掩心中的悲痛，而和唱此诗。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”作为千古名句，也被多人引用，历久弥新。

初唐四杰之一的王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”也常常被大家所引用。我们经常会在一些剧里面，看到行侠仗义的大侠们常常在一起大块吃肉，大碗喝酒，救民于水火，杀富济贫，保家卫国。

当他们离别的时候，“送君千里，也须一别”使他们永不嫌弃的口头禅，但是“海内存知己，天涯若比邻”则是大侠们留书纪念的重要方式。尤其是香港的古装片里面，常常将古人的诗词歌赋运用的炉火纯青。

在帅哥靓妹组成的剑侠组合里，常常看到呆头呆脑的小伙子，将美女从房间一直送到河边，这好似美女一个回眸，很认真的一句：“送君千里，终须一别！兄台，后会有期！”然后，我们就会看到这个小伙一直目送姑娘乘坐的船只，只剩下一条帆在江里驶过……

宋朝大文豪苏东坡的“人有悲欢离合，越有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”是现在人们传唱最多的诗词。这首词有多好歌版本，也有很多人在传唱，例如王菲的歌曲，就非常好听，唱了几十年，依旧很多人在哼唱。

“但愿人长久，千里共婵娟”则成为了很多的男女青年表达爱慕与相似的必用语句，屡试不爽。看来，好的诗词，不仅仅是那个年代的骄傲，而且是整个人类文明的骄傲，已经超脱了时间的限制，成为人们生活的一部分。

关于朋友共患难的诗句古诗

1. 有关避世的诗句

结庐在人境，而无车马喧。

出自东晋诗人陶渊明的《饮酒二十首·其五》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。赏析 大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。

这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代；在文学创作中，相应地有了所谓“人的主题”的兴起。

但个性觉醒，既是旧的困境与背谬的结束，又是新的困境与背谬的发现与开始。首先，也是最基本的，就是有限的个体生命与永恒的宇宙的对立。

人们不断发出哀伤的感叹：“人生天地间，忽如远行客”（《古诗十九首》）；“自顾非金石，咄唶令人悲”（曹植《赠白马王彪》）；“人生若尘露，天道邈悠悠”（阮籍《咏怀诗》）。人们在自然中感受到的，是无限存在对有限人生的压迫。

但是，即使说困境与背谬注定要伴随人类的全部进程（这是一个存在主义的观念），在不同的阶段上，人还是要寻找不同的解脱方式。哪怕是理念上的或者是诗意上的，人也要发现一种完美的生命形态。

所以到东晋末，在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新的人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系，而是相反地强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。

这在他的这《饮酒》第五首之中，表现得最为充分而优美。凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理，这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇。

全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步，是对世俗价值观的否定。

自古及今，权力、地位、财富、荣誉，大抵是人们所追求的基本对象，也便是社公认的价值尺度。尽管庄子早就说过，这一切都是“宾”，即精神主体的对立面（用现代语汇说，就是“异化”），但对绝大多数人来说，终究无法摆脱。

而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐，深知为了得到这一切，人们必须如何钻营取巧、装腔作势，恬不知耻地丢去一切尊严。

他发誓要扔下这些“宾”的东西，回到人的“真”性上来。 于是有了这首诗的前四句。

开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。“车马喧”，意味着上层人士之间的交往，所谓“冠带自相索”。

因为陶渊明喜欢诉穷而人们又常常忘记贵胄之家的“穷”与平民的“穷”全不是一回事，这两句诗的意味就被忽视了。实在，陶家是东晋开国元勋陶侃的后代，是浔阳最有势力的一族。

所以，尽管陶渊明这一支已呈衰落，冷寂到门无车马终究是不寻常的。所以紧接着有一问：你如何能做到这样？而后有答，自然地归结到前四句的核心——“心远地自偏”。

“远”是玄学中最常用的概念，指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度，自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客，所居之处由此而变得僻静了。

进一步说，“车马喧”不仅是实在的事物，也是象征。它代表着整个为权位、名利翻腾不休的官僚社会。

这四句平易得如同口语，其实结构非常严密。第一句平平道出，第二句转折，第三句承上发问，第四句回答作结。

高明在这种结构毫无生硬的人为痕迹，读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了。难怪连造语峻峭的王安石也感慨：自有诗人以来，无此四句！ 排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。

这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和字宙而存在。

从本源上说，人的生命原来是自然的一部分，是“大化”迁变的表现，只是人们把自己从自然中分离出来，投入到毫无真实价值的权位和名利的竞逐中，以至丧失了真性，使得生命充满焦虑和矛盾。所以，完美的生命形态，只有归复自然，才能求得。

这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。

诗人（题名叫《饮酒》，自然是一位微醺的、飘飘然忘乎形骸的诗人）在自己的庭园中随意地摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山（即陶之居所南面的庐山）相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。

所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。

另一种版本，“见南山”的“见”字作“望”。最崇拜陶渊明的苏东坡批评说：如果是“望”字，这诗就变得兴味索然了。

东坡先生非常聪明，也很懂得喝酒的妙处，他的话说得不错。这里不能作“望”，是因为“望”是有意识的注视，缺乏“悠然”的情味。

还可以深一步说：在陶渊明的哲学观中，自然是自在自足无外求的存在，所以才能具足而自由。

2. 有关隐居的诗句

关于“隐居”的诗句包括：

1、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

原文：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

2、唐代王维《山居秋暝》

原文：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

译文：

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

3、东晋陶渊明《归园田居（其三）》

原文：

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。

译文：

南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

4、唐代王维《山居即事》

原文：

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处菱归。

译文：

沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。

嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。渡口处的渔火星星点点，是处处菱人荡舟来归。

5、唐代李白《山中问答》

原文：

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

译文：

有人问我为什么隐居在碧山。我微笑不答，心境自在悠闲。

桃花盛开，流水杳然远去。这里别有一番天地，岂是人间。

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3. 急

陶渊明的《饮酒》结庐在人境，

而无车马喧。

问君何能尔，

心远地自偏。

菊东篱下，

悠然见南山。

山气日夕佳，

飞鸟相与还。

此中有真意，

欲辨已忘言。 王炎的《和陈丞彦能韵》东山林壑自盘旋，健步翩翩似壮年。

退不求名如避世，清而寡欲可成仙。

悬知身外浑无事，不羡壶中别有天。

珍重与君频问信，二松遗爱满修川。 唐婉回陆游的《钗头凤》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 李清照《声声慢》寻寻觅觅，冷泠清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，最伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，惟悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

4. 求描写归隐的,积极人生态度诗句

柳丝柔，莎茵细，数枝红杏，闹出墙围。院宇深，秋千系，好雨初晴东郊媚，

看儿孙月下扶犁。黄尘意外，青山眼里，归去来兮。

-------滕斌〔中吕?普天乐〕《归去来兮四时辞》（一）

〔贺新郎〕奴耕婢织足生涯。随分村疃人情，赛强如宪台风化。趁一溪流水

浮鸥鸭，小桥掩映蒹葭。芦花千顷雪，红树一川霞。长江落日牛羊下。山中宰相，

林外野人家。〔隔尾〕诵诗书教子无闲暇，奉甘旨萱堂到白发。伴辘轳村翁说一会

挺膊子话。闲时节笑咱，醉时节睡咱，今日里无是无非快活煞。

-------孛罗御史〔南吕?一枝花〕《辞官》套曲（节选）

滕斌的《归去来兮四时辞》（一），用绿柳、碧草、红花、游人等寻常景物，写富有人情味的村居生活，衬托急切的归隐之心。在这些作品中，作者把田园生活描绘的是那么美好，是那么令人向往。孛罗御史的《辞官》，写了他幻想中的农居生活，奴耕婢织、不愁吃穿，在小桥流水、蒹葭苍苍、芦花似雪、红花映霞、牛羊归圈的生活环境中，赏美景，诵诗书，课儿孙，和村民无拘无束的交谈。流露出作者厌恶官场，羡慕田园的心态。后者如：

旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡，我出一

个鹅。闲快活。

------关汉卿〔南吕?四块玉〕《适意》

宾也醉主也醉仆也醉，唱一会舞一会笑一会。管什么三十岁五十岁八十岁，你

也跪他也跪恁也跪。无甚繁弦急管催，吃到红轮日西坠，打的那盘也碎碟也碎碗也

碎。

-------无名氏〔正宫?塞鸿秋〕《村夫饮》

闲中放牛，天连野草，水接平芜。终朝饱玩江山秀，乐以忘忧。青箬笠西风

渡口，绿蓑衣暮雨沧州。黄昏后，长笛在手，吹破楚天秋。

-------赵显宏〔中吕?满庭芳〕《牧》

关汉卿的《适意》与无名氏的《村夫饮》都是通过尽情饮酒，写出作者想象中适意、任情的村居生活。在这种生活中，没有官场的虚伪，没有读书人的斯文，更没有世俗的繁褥礼节，一切的一切，都撕下了伪装，有的只是尽兴率真，任情适意，透露出作者对这种生活的向往与羡慕之情，从而隐约传达出他们隐逸避世的人生观。赵显宏的《牧》，通过写牧人“乐以忘忧”的生活，显示了牧人潇洒的人生态度。其中“青箬笠西风渡口，绿蓑衣暮雨沧州”两句，表面上写牧人任意东西，自在逍遥，实际上是塑造了一个隐者形象。“沧州”一词，古代常用以称隐士的居处，杜甫有“吏情更觉沧州远，老大悲伤未拂衣”（《曲江对酒》）的诗句，作品暗用其句意，婉转含蓄地表达了隐逸之意。

弃了官，辞了朝，归去来

隐逸散曲第三种表达方式是描写官场险恶，直言仕途坎坷，表达归隐之叹。“书会才人”散曲家的这类作品，因为他们没有官场生活的经历，所以，他们作品中所描写的官场情形，是他们主观想象的产物，只不过借助想象的官场，来表达自己的生活态度，抒发隐逸生活的乐趣。如乔吉的〔南吕?玉交枝〕《失题》：

青春空过，早两鬓秋霜渐多。运筹帷幄簪笔坐，费心如安乐窝。黄尘黑海万丈

波，绿袍槐简千家货。算世人难蹬脱，脱这金枷玉锁。问小哥，你省么？拍手笑呵

呵。穿袖衫调傀儡，搭套项推沉磨。我如今得空便都参破，得清闲才是我。

乔吉一生，穷困潦倒，根本没有出仕的机会，作品形象把当官说成是“金枷玉锁”，做官的人，就像是任人摆弄的傀儡和供人驱使的推磨牲畜，这些认识完全是感性化的，对于官场的明争暗斗、如履薄冰，显然没有官宦学者们写得深刻。作者就是通过对官场感性的描述，以此来否定追求功名的为官之路，表达自己林泉之志。

5. 饮酒表达了作者欲避世隐居的诗句

《饮酒二十首》小序 余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽。

忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。

辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。其一 衰荣无定在，彼此更共之。

邵生瓜田中，宁似东陵时。寒暑有代谢，人道每如兹。

达人解其会，逝将不复疑。忽与一觞酒，日夕欢相持。

其二 积善云有报，夷叔在西山。善恶苟不应，何事立空言。

九十行带索，饥寒况当年。不赖固穷节，百世当谁传。

解读：诗人一下笔，就一针见血地揭露了一个矛盾现象：人们都说善有善报，恶有恶报，事实上可谓至善之人的伯夷、叔齐饿死在西山（首阳山）。诗人又举出荣启期的事迹，证明善有善报之类的说教是空话。

但是伯夷、叔齐也好，荣启期也好，他们生前没有得到善报，死后名声却流传后世。他们所以能名声传世，依赖的就是固守贫困的节操。

陶渊明本人正是这样一位固守穷节的贫士。其三 道丧向千载，惜其情。

有酒不肯饮，但顾世间名。所以贵我身，岂不在一生。

一生复能几，倐如流电惊。鼎鼎百年内，持此欲何成！其四 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

徘徊无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依；因值孤生松，敛翮遥来归。

劲风无荣木，此荫独不衰；托身已得所，千载不相违。解读：这首诗以失群鸟依孤独松，比喻自己隐居守志，终身得所。

其五 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

解读：这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。其六 行止千万端，谁知非与是；是非苟相形，雷同共誉毁。

三季多此事，达士似不尔。咄咄俗中愚，且当从黄绮。

解读：三季是指夏、商、周三个朝代。这首诗是说三代以来，人们是非不分，只是顺应时势随声附和。

作者要与世俗背驰，要追随秦时夏黄公，绮里季等在商山隐居的四隐士，避世隐居。其七 秋菊有佳色，浥露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。

解读：这首诗写作者饮酒食菊，远离世情。世情既远，就可以怡然自得。

其八 青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝。连林人不觉，独树众乃奇。

提壶挂寒柯，远望时复为。吾生梦幻间，何事绁尘羁！解读：有些树木，比松树高，遮掩了松树的雄姿。

但寒冬到来，万木凋零，只有松树更加郁郁葱葱。作者要学习松树的风格，为人品格要坚贞，要高尚。

其九 清晨闻扣门，倒裳往自开。问子为谁与？田父有好怀。

壶浆远见候，疑我与时乖。“繿缕茅檐下，未足为高栖。

一世皆尚同，愿君汩其泥”。“深感父老言，禀气寡所谐。

纡辔诚可学，违己讵非迷！且共欢此饮，吾驾不可回！” 解读：这首诗托田父与自己的问答，来表示终身归隐的坚决态度，以答复那些好心劝他出仕的人。其十 在昔曾远游，直至东海隅。

道路回且长，风波阻中途。此行谁使然，似为饥所驱。

倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居。

解读：陶渊明这首诗回忆了自己过去的一段离家求官而中途受阻的往事，表明自己如果不因为温饱是不会踏上这条漫长遥远、风波四起的为官道路的。其十一 颜生称为仁，荣公言有道。

屡空不莸年，长饥至于老。虽留身后名，一生亦枯槁。

死去何所知，称心固为好。客养千金躯，临化消其宝。

裸葬何足恶，人当解意表。解读：这首诗的前八句说名不足贵，后四句说身不足惜，都是愤世之言。

其十二 长公1曾一仕，壮节忽失时。杜门不复出，终身与世辞。

仲理2归大泽，高风始在兹。一往便当已，何为复狐疑？去去当奚道，世俗久相欺。

摆落悠悠谈，请从余所之。其十三 有客常同止，取舍邈异境。

一士常独醉，一夫终年醒。醒醉还相笑，发言各不领。

规规一何愚，兀傲差若颖。寄言酣中客，日没烛当秉。

解读：这首诗把醉者醒者加以比较，认为醒者拘与世俗之见，显得愚钝可怜；醉者能勘破虚伪，倒见出他的清醒。说明世事昏昏，不堪闻问，只好用沉饮迷醉，以示愤慨。

其十四 故人赏我趣，挈壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉。

父老杂乱言，觞酌失行次。不觉知有我，安知物为贵。

悠悠迷所留，酒中有深味！解读：陶渊明过着宁静的乡居生活。在醉意朦胧中，自我意识消失了，诗人进入物我两忘的境界，使人看到醉态可掬的诗人形象。

其十五 贫居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鸟，寂寂无行迹。

宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。

若不委穷达，素抱深可惜。解读：读这首诗使人想到了唐代诗人陈子昂那为历来所传诵的名篇《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！”不能不说这两首诗都或多或少受到了屈原《远游》中“惟天地之无穷，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”

的影响。其十六 少年罕人事，游好在六经。

行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。

弊庐交悲风，荒草没前庭。披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。

孟公不在兹，终以翳吾情。解读：作者感叹自己少年好六经，有济世之志，而世道艰险，淹留无成。

乃安道守贫，隐居躬耕，。

描写田园风光的古诗词

1.关于“同甘苦共患难”的诗句有哪些

1、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

出自清代纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

释义：

最怜爱那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么我作为冰雪，将不惜为你融化。

无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。

2、妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。

出自唐代张籍的《征妇怨》

九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。

妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

释义：

在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。

征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。

3、若是前生未有缘，待重结、来生愿。

出自宋代乐婉的《卜算子·答施》

相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

释义：

离别之后痛苦的相思如沧海一样深而无际，让自己备受煎熬，美好的往事就像天上的云一样，远不可即。想把握住这将别的时刻，流尽了千千万万行的眼泪，也留不住远行的恋人，让我愁肠寸断。

我想与恋人相见却又无法相见，想要结束这段爱情却终究舍弃不了。你我如果是前生没有缘分，那么就等待来生，再结为夫妻。

4、诚知此恨有，贫贱夫妻百事哀。

出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其二》

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨有，贫贱夫妻百事哀。

释义：

往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。

5、生当复来归，死当长相思。

出自两汉苏武的《留别妻》

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

释义：

和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……

2.表达“患难朋友”的诗句有哪些

1、人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ——人们互相认识，贵在能够相互了解。

2、海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ——四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。

3、君子交绝，不出恶声。《战国策》——君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话，是儒家的处世准则。

4、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） —— 人生最可贵的事情是能得到知己， 萍水相逢也能比骨肉还亲

5、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅）——人生在世，只要能寻得一个知己就足够了，这一辈子我都将把他当作自己看待。

6、欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ——想要取出鸣琴弹奏一曲，可惜没有知音前来观赏。

7、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。（华罗庚）——人家对我的恩情，我不会忘记，我帮别人，不要记在心上。

8、知已肝胆相照（宋·文天祥） ——两个人能够推心置腹肝胆相照那绝对是可以互为知己的，这是充满情谊的相知相惜。

9、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。（罗马）西塞罗

10、一人知已足平生（清·赵翼）——人生得到一个知己，就可以慰藉自己的一生了

3.朋友患难与共的古诗词

一方有难，八方支援

古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。

患难之交：交：交情，朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。

济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起（堂：大厅）。

交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。

老牛舔犊：老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。

莫逆之交：情投意合的朋友（莫逆：不相抵触；指思想一致，感情投合）。

深情厚谊：谊：交情。深厚的感情与友谊。

生死与共：同生共死。形容彼此情深义重，相依为命。

舐犊情深：老牛用舌舔小牛，表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。

手下留情：做事要留下情面，不要做得太绝。

手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。

情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。

情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。

情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。

4.关于朋友情深的古诗名句

1.嘤嘤鸣矣，求其友声------> 2.投我以桃，报之以李------> 3.投我以木瓜，报之以琼琚------> 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> 君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之。

5.形容朋友有缘相聚的古诗句有那些

1、海内存知己，天涯若比邻。

《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐代：李白

释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

3、待到重阳日，还来就菊花。

《过故人庄》

唐代：孟浩然

释义：等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

4、此地一为别，孤蓬万里征。

《送友人》

唐代：李白

释义：在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。

5、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐代：李白

释义：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《送元二使安西 / 渭城曲》

唐代：王维

释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

7、山中相送罢，日暮掩柴扉。

《送别 / 山中送别》

唐代：王维

释义：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

8、折花逢驿使，寄与陇头人。

《赠范晔诗》

南北朝：陆凯

释义：遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。

9、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

《客至》

唐代：杜甫

释义：老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。

10、思君若汶水，浩荡寄南征。

《沙丘城下寄杜甫》

唐代：李白

释义：我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

6.关于“知音难觅,好友难求”的古诗词,越多越好

知音， 诗句知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。

路遥知马力，事久知人心。 贫居闹市无人识，富在深山有远亲。

知音说与知音听，不是知音莫与谈。 诗词： 《杜少府之任蜀洲》唐·王勃 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 《送别》唐：贾岛 丈夫未得意，行行且低眉。

素琴弹复弹，会有知音知。 浣溪沙宋：张孝祥 玉节珠幢出翰林。

诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。

我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。

典故： 莫逆之交、莫逆于心：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。

指非常要好的朋友。 高山流水：比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。

伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。

第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴。 患难之交：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”

唐朝柳宗元考取进士后经王叔文推荐，升为礼部员外郎。王叔文改革失败，柳宗元被贬到永州司马。

后来转任柳州刺史。他的好友刘禹锡迁擂州刺史，擂州是蛮夷作乱的地方，为了让刘禹锡照顾家庭，就上书申请与刘禹锡换位。

回答者：羽毛和翅膀 - 状元 十四级 5-11 12:54《列子·汤问》记载了春秋战国时的一段流传千古的知已佳话：伯牙善鼓琴，志在登高山：钟子期善听，曰“善哉，峨峨兮若泰山！”；志在流水：钟子期又曰：“善哉！洋洋兮若江河。”皆能从琴声中听出他的心意。

俞伯牙为此感叹：“相识满天下，知心能几人？”。 后来：钟子期因打柴不幸滚落山崖身亡。

子期逝去，伯牙断琴以谢知音。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。

而乐为知己者奏。为此：岳飞喟叹：知音少，弦断有谁听？注1 《夏日南亭怀辛大》 作者：孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。

回首三十余载，坎坷曲折曾经。千辛万苦度人生。

南窗人不寐，秋夜独沉吟。 写就诗文无数，读来满纸真情。

从来难觅是知音。今宵离别后，何日再追寻。

--《临江仙》樊南 *注1：岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？嘤其鸣矣，求其友声。

高山流水觅知音。 残、￣影 回答纳率：26.0% 2008-12-06 21:56 海内存知己， 天涯若比邻。

--------王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

―――李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

―――高适《别董大》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

----李白《月下独酌》 万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风。

唐 王涯《春游曲》. 又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》 春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》） 为知己者死，女为悦己者容。

2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。3、海内存知己，天涯若比邻。

4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。7、千金易得，知己难求。

8、酒逢知己饮，诗向会人吟。9、相识满天下，知心能几人？10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？14、知音少，弦断有谁听？15、万两黄金容易得，知心一个也难求。16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

17、不惜歌者苦，但伤知音稀。（《西北有高楼》）18、冯唐易老，李广难封。

19、君子死知己，提剑出燕京。（陶渊明）20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？。

关于人生短暂知音难觅的诗句(关于知音难觅的诗文或诗句)

游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 野老歌 张籍 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 春中田园 王维 屋中春鸠鸣，树边杏花白。 持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅远行客。 游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 归嵩山作 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 孟浩然的《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 杜甫《绝句》 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 终南山 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来美独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 青溪 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 渭川田家 斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄立，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 新晴野（一作晚）望 新晴原野旷。极目无氛垢。 郭门临渡头。村树连溪口。 白水明田外。碧峰出山后。 农月无闲人。倾家事南亩。 黄花川 危径几万转，数里将三休。 回环见徒侣，隐映隔林丘。 飒飒松上雨，潺潺石中流。 静言深溪里，长啸高山头。 望见南山阳，白露霭悠悠。 青皋丽已净，绿树郁如浮。 曾是厌蒙密，旷然销人忧。 崔濮阳兄季重前山兴 秋色有佳兴，况君池上闲。 悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。 嵯峨对秦国，合沓藏荆关。 残雨斜日照，夕岚飞鸟还。 故人今尚尔，叹息此颓颜。

古人关于男女情爱的诗句

1.关于知音难觅的诗文或诗句

1、不惜歌者苦，但伤知音希。——汉乐府《古诗十九首》

全诗西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲。

谁能为此曲？无乃杞梁妻！清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但伤知音希。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

2、当路谁相，知音世所稀。——唐·孟浩然《留别王维》

全诗寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

3、欲取鸣琴弹，慨无知音赏。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

全诗山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。

4、诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。——唐·李中《吉水县依韵酬华松秀才见寄》

全诗官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。

5、情知此事少知音，自是先生枉用心。——唐·李山甫《赠弹琴李处士》

全诗情知此事少知音，自是先生枉用心。世上几时曾好古，人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫*。三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。

6、知音不易得，抚剑增感慨。——唐·李白《赠从弟宣州长史昭》

全诗淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。讼庭垂桃李，宾馆罗轩盖。何意苍梧云，飘然忽相会。才将圣不偶，命与时俱背。独立山海间，空老圣明代。知音不易得，抚剑增感慨。当结九万期，中途莫先退。

7、知音不可遇，才子向天涯。——唐·戴叔伦《送李审之桂州谒中丞叔》

全诗 知音不可遇，才子向天涯。远水下山急，孤舟上路赊。乱云收暮雨，杂树落疏花。到日应文会，风流胜阮家。

8、古乐知音少，名言与俗违。——唐·王贞白《忆张处士》

全诗天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。

9、平生知音少，君子安可忘。——唐·鲍溶《秋夜对月怀李正封》

全诗 援琴怅独立，高月对秋堂。美人远于月，徒望空景光。坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。主奉二鲤鱼，中含五文章。惜无千金答，愁思盈中肠。此夕临风叹，零露沾衣裳。

10、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——宋·岳飞《小重山》

全诗昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。

11、宝瑟泠泠千古调，朱丝弦断知音少。——宋·辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

全诗九畹芳菲兰佩好。空谷无人，自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调，朱丝弦断知音少。冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草。唤起湘累歌未了。石龙舞罢松风晓。

12、杳杳兴亡成败，满乾坤、未见知音。——宋·王质《万年欢》

全诗一轮明月，古人心万年，更寸心存。沧海化为黄土，心不成尘。杳杳兴亡成败，满乾坤、未见知音。抚阑干、欲唤英魂，沈沈又没人应。无聊敧枕搔首，梦庐中坛上，一似平生。共挽长江为酒，相对同倾。不觉霜风敲竹，睡觉来、海与愁深。拂袖去，塞北河西，红尘陌上寻人。

13、清润玉箫闲久，知音稀有。——宋·周邦彦《一落索》

全诗眉共春山争秀。可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也、如人瘦。清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日倚阑愁，但问取、亭前柳。

14、可怜世上少知音。——宋·王唯一《西江月》

全诗一点真阳在坎，移来点化离阴。这些造化义幽深。须是明心见性。妙在一尘不染，自然对境无心。可怜世上少知音。会得超凡入圣。

2.有关知音难觅的诗句有那些

1、知音者诚希，念子不能别。——唐·韩愈《知音者诚希》

译文：世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。

2、英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！——近现代·秋瑾《满江红·小住京华》

译文：英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

3、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？——宋·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

译文：想把满腹心事付与瑶琴弹一曲。可高山流水知音稀，纵然琴弦弹断，又有谁来听？

4、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

译文：正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

5、不惜歌者苦，但伤知音稀。——两汉·佚名《西北有高楼》

译文：不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

3.关于知音难觅的诗文或诗句有哪些

1.《春遇南使，贻赵知音》

年代： 唐 作者： 岑参

端居春心醉，襟背思树萱。

美人在南州，为尔歌北门。

北风吹烟物，戴胜鸣中园。

枯杨长新条，芳草滋旧根。

网丝结宝琴，尘埃被空樽。

适遇江海信，聊与南客论。

2.《赠知音》

年代： 唐 作者： 温庭筠

翠羽花冠碧树鸡，未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛，

门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。

景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。

3.《知音吟》

年代： 宋 作者： 邵雍

仲尼始可言无意，孟子方能不动心。

莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。

山中白玉有时得，身上黄金无处寻。

我辈何人敢称会，安知世上无知音。

4.《因览子京西州诗藁感知音之难遇偶成短章》

年代： 宋 作者： 宋庠

小集曾因善叙传，西州馀藻复盈编。

中郎久已成枯骨，争奈柯亭十六椽。

5.《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

年代： 宋 作者： 岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听。

6.《玉楼春》

年代： 宋 作者： 欧阳修

红条约束琼肌稳。拍碎香檀催急衮。陇头呜咽水声繁，叶下间关莺语近。美人才子传芳信。明月清风伤别恨。未知何处有知音，常为此情留此恨。

7.《点绛唇·莺踏花翻》

年代： 宋 作者： 无名氏

莺踏花翻，乱红堆径无人扫。杜鹃来了。梅子枝头小。拨尽琵琶，总是相思调。知音少。暗伤怀抱。门掩青春老。

8.《水调歌头·八蛮朝凤阙》

年代： 宋 作者： 无名氏

八蛮朝凤阙，四境绝狼烟。太平无事，超烘聚哨效梨园。笛弄昆仑上品，筛动云阳妙选，画鼓可人怜。乱撒真珠迸，点滴雨声喧。韵堪听，声不俗，驻云轩。谐音节奏，分明花里遇神仙。到处朝山拜岳，长是争筹赌赛，四海把名传。幸遇知音听，一曲赞尧天。

9.《浣溪沙》

年代： 宋 作者： 张孝祥

玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。

10.《渔家傲·我有光珠无买价》

年代： 宋 作者： 无名氏

我有光珠无买价。光明常照芝田下。更无之乎并者也。知音寡。世间谁是能行者。一万精光神守舍。四百四病都斋罢。透出火龙归造化。回仙驾。更无一点尘随马。

4.关于知音难觅的诗文或诗句

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。

路遥知马力，事久知人心。 贫居闹市无人识，富在深山有远亲。

知音说与知音听，不是知音莫与谈。 诗词： 《杜少府之任蜀洲》唐·王勃 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 《送别》唐：贾岛 丈夫未得意，行行且低眉。

素琴弹复弹，会有知音知。 浣溪沙宋：张孝祥 玉节珠幢出翰林。

诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。

我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。

典故： 莫逆之交、莫逆于心：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。

指非常要好的朋友。 高山流水：比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。

伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。

第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴。 患难之交：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”

唐朝柳宗元考取进士后经王叔文推荐，升为礼部员外郎。王叔文改革失败，柳宗元被贬到永州司马。

后来转任柳州刺史。他的好友刘禹锡迁擂州刺史，擂州是蛮夷作乱的地方，为了让刘禹锡照顾家庭，就上书申请与刘禹锡换位。

回答者：羽毛和翅膀 - 状元 十四级 5-11 12:54 《列子·汤问》记载了春秋战国时的一段流传千古的知已佳话：伯牙善鼓琴，志在登高山：钟子期善听，曰“善哉，峨峨兮若泰山！”；志在流水：钟子期又曰：“善哉！洋洋兮若江河。”皆能从琴声中听出他的心意。

俞伯牙为此感叹：“相识满天下，知心能几人？”。 后来：钟子期因打柴不幸滚落山崖身亡。

子期逝去，伯牙断琴以谢知音。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。

而乐为知己者奏。为此：岳飞喟叹：知音少，弦断有谁听？注1 《夏日南亭怀辛大》 作者：孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。

回首三十余载，坎坷曲折曾经。千辛万苦度人生。

南窗人不寐，秋夜独沉吟。 写就诗文无数，读来满纸真情。

从来难觅是知音。今宵离别后，何日再追寻。

--《临江仙》樊南 *注1：岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？。

5.关于知音难觅的诗句

题诗后 贾岛

二句三年得， 一吟双泪流。

知音如不赏， 归卧故山秋。

留别王维 孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

知音者诚希 韩愈

知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

小重山 岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听。

6.关于时光易逝、人生短暂的诗句

咏怀 阮籍

人生若尘露，天道邈悠悠。

短歌行 曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

惜时 无名

花开有落时，人生容易老。

将进酒 李白

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

曲江二首 杜甫

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

喜友至留宿 白居易

人生开口笑，百年都几回？

咏怀 白居易

人生百年内，疾速如过隙。

哭殷遥 王维

人生能几何，毕竟归无形。

清明 高翥

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

踏莎行 晏殊

当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限。

桑子·重阳

人生易老天难老，岁岁重阳。

〔夜行船〕百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。

〔风入松〕眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别。莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。

7.谁知到关于知音或知音难觅的名言名句,诗句

1、士为知己者死，女为悦己者容.

2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多.

3、海内存知己，天涯若比邻.

4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有.

5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.

6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之.

7、千金易得，知己难求.

8、酒逢知己饮，诗向会人吟.

9、相识满天下，知心能几人？

10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神.

11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？

14、知音少，弦断有谁听？

15、万两黄金容易得，知心一个也难求.

16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏.

17、不惜歌者苦，但伤知音稀.（《西北有高楼》）

18、冯唐易老，李广难封.

19、君子死知己，提剑出燕京.（陶渊明）

20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？

8.求一些关于“知己”“知音难求”之类诗句

1.女为悦己者容，士为知己者死。

2.逢一知己，死而无憾。

3.酒逢知己千杯少

4.海内存知己，天涯若比邻。

5.世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。

6.赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。

7.长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。

8.势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

9.摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

10.人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。

11.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

12.千金易得，知己难求。

13.轻生殉知己，非是为身谋。

14.横赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。

15.行徇知己，负羽远从戎。

16.三千里地无知己，十万军中挂印来。

17.山河不足重，重在遇知己。

18.除却林逋无人识，算岁寒、只是天知己。

19.一朝谢病还乡里，穷巷苍茫绝知己。

20.江山若有灵，千载伸知己。

还有一些没时间一一列出来了，你到全唐诗网和全宋词网络版去找吧！还有好多呢。

关于有炊烟袅袅的诗句

1.古代有关表达男女爱情的有名诗句

诗经 ——关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。孔雀东南飞 ——君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。

李商隐的无题——身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

柳永的雨霖铃——今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。便纵有千种风情，更与何人说。

执手相看泪眼，竟 无 语凝噎。陆游的叉头风——红酥手，白藤酒，满园春色宫墙柳，东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错 错 错。

杜牧的赠别——多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

2.古人描写男女爱情的诗最好的是哪首

&lt；鹊桥仙>宋 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，

便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，

又岂在、朝朝暮暮。

&lt；无题&gt； 李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬

感觉比较好

3.描写男女恋情的诗词

1、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——出自两汉的《上邪》

译文：除非大山失去了棱角，除非滔滔江水干涸断流。除非凛凛寒冬雷阵阵，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——出自宋代：秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

译文：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——出自宋代：柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

译文：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。

4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——出自唐代：元稹《离思五首·其四》

译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

5、只愿君心似我心，定不负相思意。——出自宋代李之仪的《卜算子·我住长江头》

译文：只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

6、平生不会相思，才会相思，便害相思。——出自元代徐再思的《折桂令·春情》

译文：我从出生到现在都不知道什么是相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思的折磨。

4.求描写男女情爱正浓时的古诗词

苏武的《结发为夫妻》 ，因为一首好听的歌曲——生当复来归，死当长相思。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其。

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

2）词作的话，个人印象最深的是范仲淹的《苏幕遮*碧云天》了，记忆犹新。

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

还有比较经典的秦观的《鹊桥仙*纤云弄巧》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

用情的词篇——辛弃疾的《摸鱼儿·更能消几番风雨》

更能消、几番风雨、匆匆春又归去。惜春长怕（恨）花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无（一说“迷”）归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。

至情的词篇——苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

5.男女情爱古诗词

1、妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。

张籍《征妇怨》 2、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐《无题》 3、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

辛弃疾《鹧鸪天》 4、知我意，感君怜，此情须问天！李煜《更漏子金雀钗》 5、相思了无益，悔当初相见。朱彝尊《忆少年飞花时节》 6、谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。

王昌龄《西宫秋怨》 7、料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑。卢祖皋《宴清都初春》 8、一种相思，两处闲愁。

李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》 9、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。温庭筠《南歌子词二首》 10、但怪得、当年梦缘能短。

吴文英《三姝媚过都城旧居有感》 11、人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》 12、四月十七，正是去年今日，别君时。

韦庄《女冠子四月十七》 13、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。朱庆馀《近试上张籍水部》 14、漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。

陆游《浣溪沙和无咎韵》 15、问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》 16、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

欧阳修《蝶恋花二首其一》 17、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》 18、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

李商隐《无题重帏深下莫愁堂》 19、屏山遮断相思路，子规啼到无声处。高鹗《青玉案丝丝香篆浓于雾》 20、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

佚名《凤求凰琴歌》。

6.男女爱情的古诗

其实爱情是一棵洋葱头，你一片一片地剥下去总有一片会让你流泪的。

在这过程中你需要付出的'是毅力宽容耐心和。关于男女爱情的诗句100句 1）辜负我，悔怜君，告天天不闻。

——牛峤《更漏子·春夜阑》 2）耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。——张继《闾门即事》 3）花落花开自有时，总赖东君主。

—— 严蕊《卜算子·不是爱风尘》 4）靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。——鱼《闺怨》 5）春思乱，芳心碎。

——惠洪《千秋岁·半身屏外》 6）终日望君君不至，举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》 7）看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

——武则天《如意娘》 8）四月十七，正是去年今日，别君时。——韦庄《女冠子·四月十七》 9）当君怀归日，是妾断肠时。

—— 李白《春思》 10）掩妾泪，听君歌。——李白《夜坐吟》 11）还始觉留情缘眼，宽带因春。

——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》 12）残月出门时，美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》 13）当初不合种相思。

—— 姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》 14）一夜相思，水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》 15）凝恨对残晖，忆君君不知。

——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》 16）奴为出来难，教君恣意怜。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》 17）还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 18）出入君怀袖，动摇微风发。——班婕妤《怨歌行》 19）相思已是不曾闲，又那得。

1.袅袅炊烟的诗句

1、大漠孤烟直，长河落日圆。

——王维《使至塞上》译文：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。2、渡头余落日，墟里上孤烟。

——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》译文：渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。3、碧云天，黄叶地；秋色连波，波上寒烟翠。

——范仲淹《苏幕遮·怀旧》译文：碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地，秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟。4、暧暧远人村，依依墟里烟。

——陶渊明《归园田居 其一》译文：远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。5、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

——杜牧《江南春》译文：南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。6、碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥湾。

——范成大《早发竹下》译文：村头的炊烟，形状象碧蓝色的波纹，到了桥边，也乘势拐了个弯。7、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

——杜牧《泊秦淮》译文：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。8、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

——韩翃《寒食》译文：夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。9、驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

——王勃《咏风》译文：它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。10、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

——张旭《桃花溪》译文：一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。

2.形容炊烟的诗句有哪些

1、《忆秦娥·梅谢了》

宋代：刘克庄

梅谢了，塞垣冻解鸿归早。鸿归早，凭伊问讯，大梁遗老。

浙河西面边声悄，淮河北去炊烟少。炊烟少。宣和宫殿，冷烟衰草。

译文：

梅花凋谢了，北方边塞的冰雪已经融化，大雁也早早地向北飞去了。我要委托那北归的大雁，请它问候一下故都家乡的父老。前线地区防务荒疏、边声悄寂，金人占领的淮河以北，人烟稀少。那曾经繁华奢靡的宣和宫殿，已经衰草遍地，尘烟缭绕。

2、《吴门道中二首.其二》

宋代：孙觌

一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。

数声好鸟不知处，千丈藤罗古木昏。

译文：

在翠绿的竹林中升起了袅袅炊烟，才知晓竹林深处有一个小村庄，走近才发现村里人家的门因下雨早早关闭。这时从竹林中传出阵阵鸟叫，可是偌大的竹林中却发现不了鸟儿的位置，只见到长长的藤萝和黄昏中的古木。

3、《桑子·桐庐舟中》

清代：陶元藻

浮家不畏风兼浪，才罢炊烟，又袅茶烟，闲对沙鸥枕手眠。

晚来人静禽鱼聚，月上江边，缆系岩边，山影松声共一船。

译文：

江上风急浪涌仍不惧岿然不动，刚刚吃完饭又接着烹茶慢饮，卧躺舟中让思绪与沙鸥一同翱游冥冥长空，枕手缓缓入梦。黑暗降临，寂静无声，水中小雨群群聚集嬉戏。天上的明月高悬，江面波光粼粼，小舟系于岩石边，与这宁静的夜晚融为一体。

4、《归园田居·其一》

魏晋：陶渊明

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

译文：

远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

5、《寒食》

唐代：韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

译文：

暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

3.描写炊烟的古诗词

1、疏林外、一点炊烟

宋

周邦彦

《一寸金·州夹苍崖》

2、田舍炊烟常蔽野

宋

洪适

《望江南/忆江南》

3、苒苒炊烟一缕

宋

袁去华

《水调歌头·鸟影度疏木》

4、一点炊烟时起

宋

陆游

《桃源忆故人·斜阳寂历柴门闭》

5、认炊烟

宋

张孝祥

《多丽·景萧疏》

6、炊烟一点孤村迥

宋

赵长卿

《菩萨蛮·炊烟一点孤村迥》

7、乱云剩带炊烟去

宋

辛弃疾

《鹧鸪天·千丈清溪百步雷》

8、旧岁炊烟浑欲断

宋

辛弃疾

《满江红·我对君侯》

9、炊烟深巷听缫茧

宋

陈三聘

《蝶恋花·阊阖城西山四面》

10、野灶炊烟里

宋

刘过

《六州歌头·镇长淮》

11、柳影人家起炊烟

宋

高观国

《留春令·断霞低映》

12、数旬间、浑不见炊烟

宋

魏了翁

《念奴娇·被东风吹送》

13、见炊烟又起

宋

黄机

《沁园春·日过西窗》

14、炊烟三两人家住

宋

刘克庄

《踏莎行·日月跳丸》

15、淮河北去炊烟少

宋

刘克庄

《忆秦娥·梅谢了》

16、炊烟少

宋

刘克庄

《忆秦娥·梅谢了》

4.有关“炊烟”的诗句有哪些

1.《桃源忆故人》

宋 陆游

然如世外。予留七十日，被命参成都戎幕而去。临行徙倚竟日作桃源忆故人一首 。

斜阳寂历柴门闭。一点炊烟时起。鸡犬往来林外。俱有萧然意。

衰翁老去疏荣利。绝爱山城无事。临去画楼频倚。何日重来此。

2.《 沧滩》

宋 陆游

百夫正讙助鸣橹，舟中对面不得语。

须臾人散寂无哗，惟闻百丈转两车。

呕呕哑哑车转急，舟人已在沙际立。

雾歛芦村落照红，雨余渔舍炊烟湿。

故乡回首已千山，上峡初经第一滩。

少年亦慕宦游乐，投老方知行路难。

3.《九月晦日作》

宋 陆游

炊烟漠漠衡门寂，寒日昏昏倦鸟还。

数树丹枫映苍桧，天工解作范宽山。

4.《暮秋》

宋 陆游

清秋又是一年新，满眼丹枫映白苹。

海内故人书断绝，汀洲鸥鹭却心亲。

5.《清平乐》

宋 施岳

水遥花瞑，隔岸炊烟冷。

十里垂杨摇嫩影。宿酒和愁都醒。

6.《西太一宫楼》

宋 王安石

草际芙蕖零落，水边杨柳欹斜。

日暮炊烟孤起，不知鱼网谁家。

7.《踏莎行 雪晴纵步》

清 汪斌

踏雪桥边，访梅溪曲。春风初破梢头玉。村村茅屋晚炊烟，更寻村酒穿茅屋。

8.《使至塞上》

唐 王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入吴天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

9.《舍北晚步》

宋 陆游

漠漠炊烟村远近，冬冬傩鼓埭西东。

三叉古路残芜里，一曲清江淡霭中。

外物已忘如弃屣，老身无伴等羁鸿。

天寒寂寞篱门晚，又见浮生一岁穷。

10.《归园田居 其一》

晋 陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

久在樊笼里，复得返自然。

5.含有炊烟的诗句

蝶恋花（陈三聘）

阊阖城西山四面。鸭绿鳞鳞，轻拍横塘岸。一阵东风羊角转。望中已觉孤帆远。独恨寻芳来较晚。柘老桑稠，农务村村遍。山鸟劝酤官酒贱。炊烟深巷听缫茧。

水龙吟（仇远）

晓星低射疏棂，殢寒却枕还慵起。炊烟逗屋，隔房人语，镫前行李。霜滑平桥，雾迷衰草，时间流水。怅雕鞍独拥，清寒满袖，入斜月、空山里。谩把鞭梢暗指。酒旗边、柴门又闭。分水点墨，因风欲寄，梅花万里。宝帐春慵，梦中肯信，有人憔悴。待归来、别倚新腔，换却泪毫愁纸。

早发竹下（范成大）

结束晨妆破小寒，跨鞍聊得散疲顽。

行冲薄薄轻轻雾，看放重重迭迭山。

碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥湾。

清禽百啭似迎客，正在有情无思间。

留春令（高观国）

断霞低映，小桥流水，一川平远。柳影人家起炊烟，彷佛似、江南岸。马上东风吹醉面。问此情谁管。花里清歌酒边情，问何日、重相见。

次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和（黄庭坚）

老农年饥望人腹，想见四溟森雨足。

林回投璧负婴儿，岂闻烹儿翁不哭。

未论万户无炊烟，蛛丝蜗涎经杼轴。

使君闵雪无肉味，煮饼青蒿下盐菽。

岂云剪爪宜侵肌，霜不杀草仍故绿。

幽灵奰贔西山雾，牲肥酒香神未渎。

得微往从董父餐，宁当罪系葛陂渊。

卜择祠官齐博士，暴露致告苍崖颠。

请天行泽不汲汲，尔亦枯鱼过河泣。

生鹅斩颈血未乾，风马云车坐相及。

百里旌旗洒玉花，使君义动龙蛇蛰。

老农欢喜有春事，呼儿饭牛理蓑笠。

博士勿叹从公疲，明年麦饭滑流匙。

发白沙口次长芦（黄庭坚）

篙师救首尾，我为制中权。

挂席满风力，如椎强弩弦。

晓放白沙口，长芦见炊烟。

一叶托秋雨，沧江百尺船。

反观世风波，谁能保长年。

念昔声利区，与世阙周旋。

大道甚闲暇，百物不废捐。

谁知目力净，改观旧山川。

武昌松风阁（黄庭坚）

依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽。

我来名之意适然。

老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。

风鸣娲皇五十弦，洗耳不须菩萨泉。

嘉二三子甚好贤，力贫买酒醉此筵。

夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡。

泉枯石燥复潺湲，山川光辉为我妍。

野僧早饥不能饘，晓见寒溪有炊烟。

东坡道人已沈泉，张侯何时到眼前。

钓台惊涛可昼眠，怡亭看篆蛟龙缠。

安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋。

玉芝园（黄庭坚）

春生潇湘水，风鸣涧谷泉。

过雨花漠漠，弄晴絮翩翩。

名园上朱阁，观后复观前。

借问昔居人，岑绝无炊烟。

人生须富贵。

河水清且涟。

百年共如此，安用涕潺湲。

蒋侯真好事，杖屦喜接连。

车载溪中骨，推排若差肩。

厌看孔壬面，丑石反成妍。

感君劝我醉，吾亦无间然。

乱我朱碧眼，空花坠便翾。

行动须人扶，那能金石坚。

爱君雷氏琴，汤汤发朱弦。

但恨赏音人，大半随逝川。

平生有诗罪，如痼不可痊。

今当痛自改，三衅复三湔。

望江南/忆江南（洪适）

嗟故岁，夏旱复秋阳。十雨五风皆定数，千方百计为灾伤。小郡怎禁当。劳拊字，惠露洽丁黄。田舍炊烟常蔽野，居民安堵不离乡。祖道免？粮。

沁园春（黄机）

日过西窗，客枕梦回，庭空放衙。记海棠洞里，泥金宝斝，酴醿架下，油壁钿车。醉墨题诗，蔷薇露重，满壁飞鸦行整斜。争知道，向如今漂泊，望断天涯。小桃一半蒸霞。更两岸垂杨浑未花。便解貂贳酒，消磨春恨，量珠买笑、酬答年华。对面青山，招之不至，说与浮云休苦遮。山深处，见炊烟又起，知有人家。

6.和“炊烟”有关的诗句有哪些

1. 渡头余落日，墟里上孤烟.──王维

释义：夕阳西下，渡口的水面上波光粼粼，倒映出太阳的余辉；一缕炊烟，缓缓地在宁静的村子里升起。

2. 渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红.──柳永

释义：对仗十分工巧。 渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景：碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里，如血的夕阳染红了。

3. 孤烟村际起，归雁天边去.──孟浩然

释义：放眼望去四周是一片苍茫的旷野，故乡的山河不知在何处。

4. 萧条孤烟绝，日入空城寒.──韦应物

释义：萧条市井，人烟稀少。太阳照射空旷的城池，倍感凄怆寒冷。这两句是写景叙事抒情相结合，相得益彰。

5. 雾歛芦村落照红，雨余渔舍炊烟湿.──陆游

释义：后辈人的思维能力中逐渐邈远，与光和作用没有关联，远离植物的根.

6. 西村林外起炊烟 ，炊烟出茆屋── 宋 陆游《春日杂题》

释义：乐岁家家俱自得涸池积槁叶，茆屋围疏篱。

7. 炊烟漠漠衡门寂──宋陆游 《九月晦日作》

释义：再不用多言了，很明确了，就是这炊烟，已经接地气的令人想不销魂，也难。

8. 米竭炊烟静──宋陆游 《贫居即事》

释义：村深客屦稀

9. 茶灶炊烟野寺秋──宋陆游 《山行》

释义： 秋天看枫叶，看到是萧肃。所以一定要到寺里。

10. 日或无炊烟──宋陆游 《示子遹》

释义：炊烟一点孤村迥

7.关于乡村炊烟的古诗

⑴ 大漠孤烟直，长河落日圆 （王维《使至塞上》）

⑵ 暧暧远人村，依依墟里烟 （陶渊明《归园田居》）

⑶ 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 （苏轼《念奴娇？赤壁怀古》）

⑷ 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中（杜牧《江南春》）

⑸ 碧云天，黄叶地；秋色连波，波上寒烟翠。（范仲淹《苏幕遮》）

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

8.描写炊烟的句子

关于山村炊烟的优美句子

1、清晨的故乡是寂静而忙碌的，伴随着寥寥炊烟的升起，街边的杨树被一丝丝一缕缕的炊烟缠绕，炊烟妖娆地在树叶间隙里飘舞升腾，贪婪地呼吸着从老屋里飘出的农村新米特有的清香。

2、炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。

3、透过庄稼成熟收割了的田垄，那些零零落落的果园，弯弯曲曲的田埂，矮矮的土房，还有房顶上飘动的如丝炊烟，都显露无遗地呈现出来。

4、早上的炊烟跟黄昏时迥然不同，乡村上空也辨不清到底是炊烟还是薄雾，升腾在空中缭绕，偶尔看到起得早的影影绰绰的人影，远处的山坡渐渐被一层薄雾笼罩，太阳还没有升起来，不时传来一两声公鸡的打鸣声，打破了山村的宁静。

5、炊烟袅袅，无言地诉说着庄户人家的喜乐哀愁，诉说着一代又一代人的希望和憧憬。因为它是人间的未来和希望，是人们对幸福生活的记忆和向往，更是乡村一道优美而靓丽的风景。

6、北风吹起，夕阳从山的那头落下去，故乡的炊烟升起来了，一缕缕的被秋风打散，像一缕空气弥散在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪。

7、故乡那一缕缕升腾的炊烟，是一盏盏永远不会熄灭的灯塔，守着它的是母亲的爱，盼着它的是远方儿女的情。

8、故乡那一缕缕升腾的炊烟，是一座连心桥，桥的这头，是远在他乡奋斗的儿女们不息的梦幻，桥的那端，是白发亲娘的无尽牵挂！

9、故乡的炊烟，就在此刻点燃在了我心上，那些零散地分布在小山村脚下的老房子上，飘动起了缕缕炊烟。那轻轻摇动的青烟是山村的消息树。

10、田间地角劳作的儿女，看到这飘飘袅袅的青烟，心中突然都有了一种归属感。因为他们知道，炊烟升起的地方就是他们的家，有炊烟升起的地方就有亲人的等待。

11、远处的炊烟，正顶着风雨倔强地升起，随着它渐渐地散去，融入青山，汇入大地，同时也溢向我的心房，汇入生命的血液里。

12、每当进入腊月，乡村的天空总是袅袅炊烟缭绕盘旋，空气中到处弥漫着醇厚的浓香。

13、腊月的上空，弥漫出一股越来越浓的香味，那是家家户户点燃年的韵味，升腾来年的守望与寄托，把整个乡村都熏醉了，那袅袅的炊烟越来越迤逦，沿着这股香气，就能看到到处是一片忙碌的身影。

14、山村炊烟四起，此时就像结在瓜藤上的果实，漫山遍野的连起来，彰显着生机和活力，呈现着无比的丰硕和繁盛。

15、炊烟是宁静的、纯洁的、轻盈的和缥缈的，人们殚精竭虑后想不朽的灵魂的显身，炊烟是房屋升起来的云朵，是柴草灶火化成的幽魂，是村庄的声息和呼吸。

16、那些零散地分布在小山村脚下的老房子上，飘动起了缕缕炊烟。那轻轻摇动的青烟是山村的消息树，田间地角劳作的儿女，看到这飘飘袅袅的青烟，心中突然都有了一种归属感。

17、山村炊烟，它弥漫着家的味道，有多少次，我走近家门，倾听风轮的轰鸣，锅碗瓢勺的交响，女儿银铃般的笑声，却长时间踌躇徘徊，怕打破家的温馨，心的宁静。