浣溪远古诗_小孩咳嗽喝点什么水最好

1.浣溪沙是诗还是词

2.8．晏殊的《浣溪纱》中的“无可奈何花落去”的下半句是 。

3.形容忧愁的古诗名句

4.关于愁的诗句及赏析

5.文言文浣溪纱

“满目山河空念远,不如怜取眼前人 。”

出自晏殊《浣溪纱》：

一向年光有限身，等闲离别易消魂。酒宴歌席莫辞频。

满目河山空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

人生不相见，动如参与商。

昔别君未婚，儿女忽成行。

流光最易抛人去，红了樱桃，绿了芭蕉。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

珍惜时间的古诗

咏月 无名氏 昨夜圆非今夜圆， 一年十二度圆月, 能得几多时少年 却疑圆处减婵娟。

金缕衣 唐 杜秋娘 劝君须惜少年时。 劝君莫惜金缕衣， 有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。

劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。

明日歌 明日复明日， 明日何其多。 我生待明日， 万事成蹉跎。

长歌行 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄花叶衰。 百川东到海， 何时复西归。 少壮不努力， 老大徒伤悲。

珍惜时间的谚语

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。

4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

5、花儿还有重开日，人生没有再少年。

6、节气不饶苗，岁月不饶人。

7、一日无二晨，时间不重临。

8、光阴似箭，日月如梭。

9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 10、盛年不再来，岁月不待人。

11、明日复明日，明日何其多!

12、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

13、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文

14、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚

15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

16、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

17、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

18、时间是伟大的导师。——伯 克

19、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林

浣溪沙是诗还是词

<<竹 石>>

清郑 燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

闻官军收河南河北⑴

剑外忽传收蓟北⑵，初闻涕泪满衣裳⑶。

却看妻子愁何在⑷，漫卷诗书喜欲狂⑸。

白日放歌须纵酒⑹，青春作伴好还乡⑺。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳⑻

已亥杂诗

浩荡离愁白日斜，

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，

化作春泥更护花

《浣溪纱》

浣溪沙 苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流．

山下兰芽短浸溪，

松间沙路净无泥．

萧萧暮雨子归啼．

谁道人生无再少？

门前流水尚能西．

休将白发唱黄鸡．

《卜算子·送鲍浩然之浙东》

卜算子·送鲍浩然之浙东

(宋）王观

水是眼波横，

山是眉峰聚。

欲问行人去那边？　

眉眼盈盈处。

才始送春归，

又送君归去。

若到江南赶上春，

千万和春住。

8．晏殊的《浣溪纱》中的“无可奈何花落去”的下半句是 。

问题一：《浣溪沙》的所有诗句 浣溪沙

苏轼

游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

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问题二：和浣溪沙同样类型的诗词 浣溪沙-（宋）李清照

髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏， 玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。

你是问什么啊,浣溪沙是词牌名啊

《浣溪沙》，唐玄宗时教坊名，后用为词调。沙，一作“纱”。有杂言、齐言二体。唐、五代人词中，见于敦煌曲子词者，均为杂言；见于《花间》、《尊前》两集，多为齐言，亦有杂言。至北宋，杂言称为《摊破浣溪沙》（破七字为十字，成为七言、三言两句）；齐言仍称为《浣溪?》（或《减字浣溪沙》）。此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。又有《小庭花》、《减字浣溪沙》等二十余种异名。浣溪沙（四十二字，沙或作纱，或作浣纱溪）

词牌格式

浣溪沙 双调四十二字，前段三句三平韵，后段三句两平韵

仄仄平平仄仄平， 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。

仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。

（后阕头两句往往用对仗。）

问题三：古诗《浣溪沙》全文? 原文

浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯，

去年天气旧亭台，

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，

似曾相识燕归来，

小园香径独徘徊。

作者简介

晏殊(991－1055)字同叔， 临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。

注释

[1]“去年”句：语本唐人邓谷《和知己秋日伤怀》诗“流水歌声共不回，去年天气旧池台”。

[2]香径：花园里的小路。

译文

听一曲以新词谱成骸歌，饮一杯酒。去年这时节的天气、旧亭台依然存在。但眼前的夕阳西下了，不知何时会再回来。

无可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。（自己不禁）在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。

词牌由来

《浣溪沙》唐玄宗时教坊名，后用为词调。沙，一作“纱”。有杂言、齐言二体。唐、五代人词中，见于敦煌曲子词者，均为杂言；见于《花间》、《尊前》两集，多为齐言，亦有杂言。至北宋，杂言称为《摊破浣溪沙》（破七字为十字，成为七言、三言两句）；齐言仍称为《浣溪沙》（或《减字浣溪沙》）。

浣溪沙简介

浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩?词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。另有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韵位不变。

此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。

又有《小庭花》、《减字浣溪沙》等二十余种异名。

浣溪沙（四十二字，沙或作纱，或作浣纱溪）

仄仄平平仄仄平，

平平仄仄仄平平。

平平仄仄仄平平。

仄仄平平平仄仄，

平平仄仄仄平平。

平平仄仄仄平平。

（后阕头两句往往用对仗。）

词牌格式

浣溪沙　双调四十二字，前段三句三平韵，后段三句两平韵　韩　?

宿醉离愁慢髻鬟(韵)

可仄平平可仄韵

六铢衣薄惹轻寒(韵)

可平平仄仄平韵

慵红闷翠掩青鸾(韵)

平平可仄仄平韵

罗袜况兼金菡萏(句)

可仄可平平仄仄

雪肌仍是玉琅?(韵)

可平平仄仄平韵

骨香腰细更沈檀(韵)

可平平仄仄平韵

名家作品

问题四：诗名里带浣溪沙字的诗词有哪些 浣溪沙 苏轼 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

形容忧愁的古诗名句

下面是依序应填的答案：

1.四海无闲田，农夫犹饿死。欲穷千里目，更上一层楼。飞流直下三千尺，疑是落九天。

2.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。唐代，《清明》。

3.《元日》。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

4.天似穹庐，笼盖四野。

5.水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。?

6.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！

7.《九月九日忆山东兄弟》。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

8.似曾相识燕归来。花重锦官城。多少楼台烟雨中。

五、贺知章?、孟浩然、?李白、杜牧、杨万里、白居易、曹植?、?岳飞? 、叶绍翁?

关于愁的诗句及赏析

月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！

一种相思,两处闲愁。

梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

举杯消愁愁更愁(李白诗句),

李商隐的《代赠》诗中就有过芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁的诗句

关于愁情晏殊《浣溪纱》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回，无可奈何花落去，似曾相识燕归来 。小园香径独徘徊

少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。

西风残照，汉家陵阙(李白《忆秦娥》)

弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)

楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》)

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼(白居易《长相思》)

时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)

未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)

残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》)

语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂(敦煌词)

欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)

暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡子》)

日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》)

多少泪珠何限恨，倚阑干(李景《摊破浣溪沙》)

剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》)

奴为出来难，教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》)

别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》)

换我心，为你心，始知相忆深(顾夐《诉衷情》)

绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)

昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)

年年今夜，月华如练，长是人千里(范仲淹《御街行》)

愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避(范仲淹《御街行》)

送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)

明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)

生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》)

雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》)

离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)

寸寸柔肠，盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》)

笙歌散进游人去，始觉春空(欧阳修《桑子》)

聚散若匆匆，此恨无穷。

今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》)

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住(王观《卜算子》)

落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)

今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》)

残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠(晏几道《南乡子》)

两鬓可怜青，只为相思老(晏几道《生查子》)

不肯画堂朱户，春风自在杨花(王安国《清平乐》)

十年生死两茫茫，不思量，自难忘(苏轼《江城子》)

小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行(苏轼《江城子》)

细看来，不是杨花，点点是离人泪(苏轼《水龙吟》)

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷(苏轼《卜算子》)

文言文浣溪纱

1.和愁有关的古诗词赏析

我刚回答完 哈哈 累死 啦 加分啊 1、秋浦歌 李白 《秋浦歌》为共十七首的组诗，约作于天宝年间盘桓于秋浦（今安徽贵池县）时，抒其怨愤与愁郁。

此为第十五首，为此中佳作。 原文 白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜？ 2、李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句 3、愁情晏殊《浣溪纱》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回，无可奈何花落去，似曾相识燕归来 。小园香径独徘徊 4、少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。

5、剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头（李煜《乌夜啼》） 6、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜《虞美人》） 7、绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断（钱惟演《玉楼春》） 8、明月楼高畅丹扳柑殖纺帮尸爆建休独倚，酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏木遮》） 9、愁肠已断无由醉。

酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避（范仲淹《御街行》） 10、离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》） 11、便做春江都是泪，流不尽，许多愁（秦观《江城子》） 12、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨（贺铸《青玉案》） 13、凝眸处，从今又添一段新愁（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 14、这次第，怎一个愁字了得（李清照《声声慢》） 15、梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。

（万俟咏《长相思》） 16、东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错（陆游《钗头凤》） 17、已是黄昏独自愁，更著风和雨（陆游《卜算子》） 18、不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡（陆游《蝶恋花》） 19、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》） 20、少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿》） 21、是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去（辛弃疾《祝英台近》） 22、算空有并刀，难剪离愁千缕（姜夔《长亭怨慢》） 23、临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语（史达祖《绮罗香》） 24、愁损翠黛双眉，日日花阑独凭（史达祖《双双燕》） 25、春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许（柳如是《金明池》） 26、忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦（柳如是《金明池》） 27、江水添将愁更满，茫茫直与长天远（屈大均《鹊踏枝》） 28、钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻（朱彝尊《高阳台》） 29、何处合成愁？离人心上秋（吴文英《唐多令》） 30、独自凄凉还自遣，自制离愁（龚自珍《浪淘沙》） 31、一片春愁，渐吹渐起，恰似春云（蒋春霖《柳梢青》） 32、断尽愁肠谁会得？哀燕声声（王鹏运《浪淘沙》） 33、愁望春归，春归更无绪（文廷式《祝英台近》） 34、啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。

倦旅天涯，依然憔悴行吟（吕碧城《高阳台》）。

2.关于愁的名句以及他的赏析

李煜《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流.”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答.用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度.全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感.难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”，“一字一珠”.全词虚设回答，在问答中又紧扣回首往事，感慨今昔写得自然而一气流注，最后进入语尽意不尽的境界，使词显得阔大雄伟.。

3.写愁的诗句和赏析

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

李清照写此词时，正是国难家愁的时候。她的友人邀她去双溪游湖，那里正是赛舟热闹的时候，但她写这首词拒绝了。这两句以双溪舴艋舟的热闹反衬自己的孤寂荒凉的心境，又运用了夸张的手法，形象的反映出自己的愁绪之大，连舟都无法载动，让读者深切的体会到她的凄凉无奈。与李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”又异曲同工之妙！

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李煜《虞美人》赏析

虞美人 ·李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：

结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。

可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

5.和愁有关的诗句,,,求十句

关于愁的诗句>

举杯消愁愁更愁”（李白诗句），

李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句

关于愁情晏殊《浣溪纱》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回，无可奈何花落去，似曾相识燕归来 。小园香径独徘徊

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少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。

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西风残照，汉家陵阙（李白《忆秦娥》）

弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》）

楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时（刘禹锡《潇湘神》）

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游（白居易《忆江南》）

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼（白居易《长相思》）

时节欲黄昏，无聊独倚门（温庭筠《菩萨蛮》）

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲（温庭筠《梦江南》）

未老莫还乡，还乡须断肠（韦庄《菩萨蛮》）

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞（韦庄《思帝乡》）

残月脸边明，别泪临清晓（牛希济《生查子》）

语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草（牛希济《生查子》）

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂（敦煌词）

欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里（敦煌词）

暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水（李旬《南乡子》）

日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦（冯延巳《鹊踏枝》）

多少泪珠何限恨，倚阑干（李景《摊破浣溪沙》）

6.古诗壮志难愁的诗句及赏析

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

这两句的意思是：出师还没有取得最后的胜利就先病死了，常使后世的英雄泪满衣襟.

诗人借古说今，叹自己英雄无用武之地呀！

蜀 相

杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

此诗是杜甫写三国时期诸葛亮征讨魏国，因为征讨未成功，就死于汉中五丈原.‘长’是通字通此诗是杜甫写三国时期诸葛亮征讨魏国，因为征讨未成功，就死于汉中五丈原.‘长’是通字通‘常’.

1. 浣溪纱（南唐李璟）的赏析手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼.风里落

这是一首伤春词. “手卷真珠上玉钩”一句，“真珠”二字或作“珠帘”，但正如古人所云：“言‘真珠’，千古之善读者都知其为帘，若说‘珠帘’，宁知其为真珠耶！是举真珠可包珠帘，举珠帘不足以包真珠也.后人妄改，非所谓知音.” “手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼”二句委婉、细腻，卷帘本欲观省景物，借抒怀抱，而既卷之后，依旧春愁浩荡.可见，“锁”是一种无所不在的心灵桎梏，使人欲销愁而不可得. 而“春恨”并不是抽象的，“风里落花谁是主”，风不仅吹落花朵，更将凋零的残红吹得四处飞扬，那么，何处是归宿呢？在这里可以看到的是人的身世飘零，孤独无依. 结句“思悠悠”，正是因此而思绪萧索，悠然神往. 下片起始“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，则点出了“春恨”绵绵的缘由所在.青鸟是古代传说中传递信息的信使.青鸟不传信，于是有“丁香空结雨中愁”的叹息.丁香结是愁思的传统意象.李商隐《代赠》诗云：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”. 至此，词的感情已经十分浓郁、饱满.当手卷真珠上玉钩的时刻，已经春恨绵绵；风里落花无主，青鸟不传信，丁香空结，则徒然的向往已经成为无望，这已是无可逃避的结局. 最后以景语作结：“回首绿波三楚暮，接天流”.楚天日暮，长江接天，这样的背景暗示着愁思的深广. “接天流”三个字让人想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”.就这一意境而言，李璟李煜父子是一脉相承的. 另外，从整首词来看，末句的境界突然拓展，词中的一腔愁怀置于一个与其身世密切相关的历史地理环境中，与心灵的起伏波动也是密切相合的.。

2. 苏轼的《浣溪纱》诗意

赏析： 蕲水，今湖北浠水，在黄州（今湖北黄冈）东。

蕲水的清泉寺，下临兰溪。兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。

此词是元丰五年（1082年）三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。 上片写暮春三月兰溪的雨后景色。

首句点名了兰溪 得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。

兰刚发芽，芽虽短，但是生机勃勃长势很快，一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边，“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。

苏轼将“润”改为“净”，更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。“潇潇暮雨子规啼”点出了净无泥的原因，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。

暮雨潇潇、子规哀鸣都是写实。暮春三月，春色正浓，可写之景可谓数不胜数。

但是作者独取此景，这显然和他当时的处境和心情有着直接的关系。 但是，苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。

溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，难道人生就再无少了吗？何必自伤白发，哀叹衰老呢？集中体现了他虽然身处困境，仍力求振作的精神。末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》（“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”

）白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝，调子低沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝。

这就一扫白诗的低沉调子，也冲淡了上片“潇潇暮雨子规啼”的悲凉气氛。 此词，上片写景，景色如画，淡雅凄婉；下片抒情，富有哲理，振奋人心。

近千年来，不知令多少身受挫折的失意人重新焕发出生活下去的勇气和继续前进的信心！这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。

上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。

傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。

下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。

“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。

这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。

3. 求李煜《浣溪纱》译文,附原文

翻译 一年一年的消磨时光什么时候终了，以前知道多少？关押作者的小楼昨夜又刮来一阵东风，使我思念在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在，只是已经面目全非。问你能有多少哀愁，那过往的哀愁好象一江春水浩浩荡荡地流走了。

我边听着小曲边饮酒，十分惬意怅然的自我派遣着心中的愁绪.不自觉得由眼前的旧亭台引起今昔的联想，产生了时光与年华易去难留的淡淡愁思，于是面对西下的夕阳发出几是才能回来的感叹 我面对花残燕归的景象，伤春叹老之情更为浓烈.既为花的凋落而无可奈何，又伤感燕子的归来.只有一个人在小园落花飘香的小路上独自徘徊流连，感到惆怅不安孤独寂寞，无法排解

4. 浣溪纱这首古诗的原文

浣溪沙 苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。

牛衣古柳卖黄瓜，酒困路长惟欲睡，

日高人渴漫思茶，敲门试问野人家.。

译文 衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜，路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶？

浣溪沙 苏轼

游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

译文 山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中，松林间小路清净无泥。傍晚细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着。谁说人老不能再回到少年时代？门前的流水还。松间沙路净无泥，道上作五首。艳阳高照。淡烟疏柳媚晴滩，松林间小路清净无泥？

浣溪沙 苏轼

游蕲（qí）水清泉寺。谁说人老不能再回到少年时代，无奈口渴难忍。

牛衣古柳卖黄瓜。潇潇暮雨子规啼，自请外放.，而过度感慨时光的流逝。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏？

日暖桑麻光似泼，是衣着朴素的农民在卖黄瓜。

沈郎多病不胜衣，溪水西流！休将白发唱黄鸡，乍晴池馆燕争泥！ 。何时收拾耦耕身。于是敲开一家村民的屋门.此词作于苏轼因与王安石政见不合，昏昏然只想小憩一番，酒困路长惟欲睡，从泗州刘倩叔游南山

细雨斜风作小寒。沙上不闻鸿雁信。

译文 山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中。

软草平莎过雨新。此情惟有落花知。傍晚细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着。使君元是此中人。

注释，

日高人渴漫思茶，风来蒿艾气如薰，任徐州知州时，敲门试问野人家，寺临兰溪，蓼茸蒿笋试春盘，路途遥远。

浣溪沙 苏轼（其四）

风压轻云贴水飞，常与泗水增减清浊相应。

译文 衣巾在风中簌簌作响，问可否给碗茶。

浣溪沙 苏轼（其三）

元丰七年十二月二十四日，轻沙走马路无尘、

浣溪沙

徐州石潭谢雨，

竹间时听鹧鸪啼，枣花随风飘落，酒意上心头。

谁道人生无再少。村子的南北头响起剿车的支呀声。

山下兰芽短浸溪。人间有味是清欢？门前流水尚能西。潭在城东二十里？门前的流水还能执著地奔向西方呢！不必因为烦恼而抱怨年老浣溪沙 苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车

5. 苏轼的《浣溪纱》诗意

浣溪沙

作者：苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。萧萧暮雨子规啼3。

谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。

『译文』

山脚下兰草嫩芽入小溪，

松林间小路清沙净无泥，

傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。

谁说人老不可再年少？

门前流水还能执著奔向西！

不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡

注释

1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。

3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

4.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水果却西流"。

5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

鉴赏

这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。

下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。"

全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"