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古诗天问_古诗天问原文及解释

tamoadmin 2024-09-17 人已围观

简介1.诗人屈原的古诗2.1、论述李商隐诗歌的艺术特色 2、论述屈原作品的艺术成就3.作者屈原写的古诗有哪些4.带有“天”字的诗句有哪些?5.关于怒字的诗句问月二首其一作者:杨万里月入云中去,呼他不出来。明宵教老子,何面更相陪。把酒问月故人贾淳令予问之。唐 李白青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春

1.诗人屈原的古诗

2.1、论述李商隐诗歌的艺术特色 2、论述屈原作品的艺术成就

3.作者屈原写的古诗有哪些

4.带有“天”字的诗句有哪些?

5.关于怒字的诗句

古诗天问_古诗天问原文及解释

问月二首其一

作者:杨万里

月入云中去,呼他不出来。

明宵教老子,何面更相陪。

把酒问月

故人贾淳令予问之。

唐 李白

青天有月来几时?我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

木兰花慢

辛弃疾

中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月,无送月者,因用《天问》体赋

可怜今夕月,向何处、去悠悠。是别有人间,那边才见,光影东头。是天外空汗漫,但长风,浩浩送中秋。飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留。

谓经海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何解沉浮。若道都齐无恙,云何渐渐如钩。

诗人屈原的古诗

1.《二十四诗品》

年代: 唐 作者: 司空图

落落欲往,矫矫不群,缑山之鹤,华顶之云。

高人惠中,令色氤氲。御风蓬叶,泛彼无根。

如不可执,如将有闻。识者期之,欲得愈分。

2.《天问》

年代: 先秦 作者: 屈原

曰:遂古之初,谁传道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢闇,谁能极之?

冯翼惟像,何以识之?

明明闇闇,惟时何为?

阴阳三合,何本何化?

圜则九重,孰营度之?

惟兹何功,孰初作之?

斡维焉系,天极焉加?

八柱何当,东南何亏?

九天之际,安放安属?

隅隈多有,谁知其数?

天何所沓?十二焉分?

日月安属?列星安陈?

出自汤谷,次于蒙氾。

自明及晦,所行几里?

夜光何德,死则又育?

厥利维何,而顾菟在腹?

女歧无合,夫焉取九子?

伯强何处?惠气安在?

何阖而晦?何开而明?

角宿未旦,曜灵安藏?

不任汩鸿,师何以尚之?

佥曰“何忧”,何不课而行之?

鸱龟曳衔,鲧何听焉?

顺欲成功,帝何刑焉?

永遏在羽山,夫何三年不施?

伯禹愎鲧,夫何以变化?

纂就前绪,遂成考功。

何续初继业,而厥谋不同?

洪泉极深,何以窴之?

地方九则,何以坟之?

河海应龙?何尽何历?

鲧何所营?禹何所成?

康回冯怒,坠何故以东南倾?

安错?川谷何洿?

东流不溢,孰知其故?

东西南北,其修孰多?

南北顺堕,其衍几何?

昆仑县圃,其尻安在?

增城九重,其高几里?

四方之门,其谁从焉?

西北辟启,何气通焉?

日安不到?烛龙何照?

羲和之未扬,若华何光?

何所冬暖?何所夏寒?

焉有石林?何兽能言?

焉有虬龙、负熊以游?

雄虺九首,鯈忽焉在?

何所不死?长人何守?

靡蓱九衢,枲华安居?

灵蛇吞象,厥大何如?

黑水、玄趾,三危安在?

延年不死,寿何所止?

鲮鱼何所?鬿堆焉处?

羿焉彃日?乌焉解羽?

禹之力献功,降省下土四方。

焉得彼嵞山女,而通之於台桑?

闵妃匹合,厥身是继。

胡为嗜不同味,而快朝饱?

启代益作后,卒然离蠥。

何启惟忧,而能拘是达?

皆归射鞠,而无害厥躬。

何后益作革,而禹播降?

启棘宾商,《九辨》、《九歌》。

何勤子屠母,而死分竟地?

帝降夷羿,革孽夏民。

胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?

冯珧利决,封豨是射。

何献蒸肉之膏,而后帝不若?

浞娶纯狐,眩妻爰谋。

何羿之射革,而交吞揆之?

阻穷西征,岩何越焉?

化为黄熊,巫何活焉?

咸播秬黍,莆雚是营。

何由并投,而鲧疾修盈?

白蜺婴茀,胡为此堂?

安得夫良药,不能固臧?

天式从横,阳离爰死。

大鸟何鸣,夫焉丧厥体?

蓱号起雨,何以兴之?

撰体胁鹿,何以膺之?

鼇戴山抃,何以安之?

释舟陵行,何之迁之?

惟浇在户,何求于嫂?

何少康逐犬,而颠陨厥首?

女歧缝裳,而馆同爰止。

何颠易厥首,而亲以逢殆?

汤谋易旅,何以厚之?

覆舟斟寻,何道取之?

桀伐蒙山,何所得焉?

妹嬉何肆,汤何殛焉?

舜闵在家,父何以鱞?

尧不姚告,二女何亲?

厥萌在初,何所意焉?

璜台十成,谁所极焉?

登立为帝,孰道尚之?

女娲有体,孰制匠之?

舜服厥弟,终然为害。

何肆犬豕,而厥身不危败?

吴获迄古,南岳是止。

孰期去斯,得两男子?

缘鹄饰玉,后帝是飨。

何承谋夏桀,终以灭丧?

帝乃降观,下逢伊挚。

何条放致罚,而黎服大说?

简狄在台,喾何宜?

玄鸟致贻,女何喜,

该秉季德,厥父是臧。

胡终弊于有扈,牧夫牛羊?

干协时舞,何以怀之?

平胁曼肤,何以肥之?

有扈牧竖,云何而逢?

击床先出,其命何从?

恒秉季德,焉得夫朴牛?

何往营班禄,不但还来?

昏微遵迹,有狄不宁。

何繁鸟萃棘,负子肆情?

眩弟并*,危害厥兄。

何变化以作诈,而後嗣逢长?

成汤东巡,有莘爰极。

何乞彼小臣,而吉妃是得?

水滨之木,得彼小子。

夫何恶之,媵有莘之妇?

汤出重泉,夫何罪尤?

不胜心伐帝,夫谁使挑之?

会晁争盟,何践吾期?

苍鸟群飞,孰使萃之?

列击纣躬,叔旦不嘉。

何亲揆发,何周之命以咨嗟?

授殷天下,其位安施?

反成乃亡,其罪伊何?

争遣伐器,何以行之?

并驱击翼,何以将之?

昭后成游,南土爰底。

厥利惟何,逢彼白雉?

穆王巧挴,夫何周流?

环理天下,夫何索求?

妖夫曳炫,何号于市?

周幽谁诛?焉得夫褒姒?

天命反侧,何罚何佑?

齐桓九会,卒然身杀。

彼王纣之躬,孰使乱惑?

何恶辅弼,谗谄是服?

比干何逆,而抑沉之?

雷开何顺,而赐封之?

何圣人之一德,卒其异方:

梅伯受醢,箕子详狂?

稷维元子,帝何竺之?

投之於冰上,鸟何燠之?

何冯弓挟矢,殊能将之?

既惊帝切激,何逢长之?

伯昌号衰,秉鞭作牧。

何令彻彼岐社,命有殷国?

迁藏就岐,何能依?

殷有惑妇,何所讥?

受赐兹醢,西伯上告。

何亲就上帝罚,殷之命以不救?

师望在肆,昌何识?

鼓刀扬声,后何喜?

武发杀殷,何所悒?

载尸集战,何所急?

伯林雉经,维其何故?

何感天抑坠,夫谁畏惧?

皇天集命,惟何戒之?

受礼天下,又使至代之?

初汤臣挚,後兹承辅。

何卒官汤,尊食宗绪?

勋阖、梦生,少离散亡。

何壮武历,能流厥严?

彭铿斟雉,帝何飨?

受寿永多,夫何久长?

中央共牧,后何怒?

蜂蛾微命,力何固?

惊女薇,鹿何祐?

北至回水,萃何喜?

兄有噬犬,弟何欲?

易之以百两,卒无禄?

薄暮雷电,归何忧?

厥严不奉,帝何求?

伏匿穴处,爰何云?

荆勋作师,夫何长?

悟过改更,我又何言?

吴光争国,久余是胜。

何环穿自闾社丘陵,爰出子文?

吾告堵敖以不长。

何试上自予,忠名弥彰?

3.《点绛唇·檀口星眸》

年代: 宋 作者: 晁补之

檀口星眸,艳如桃李情柔惠。据我心里。不肯相抛弃。?

哭怕人猜,笑又无滋味。忡忡地。系人心里。一句临岐誓。

4.《贺新郎·濮上看垂钓》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

濮上看垂钓。更风流、羊裘泽畔,精神孤矫。楚汉黄金公卿印,比著渔竿谁小。但过眼、才堪一笑。惠子焉知濠梁乐,望桐江、千丈高台好。烟雨外,几鱼鸟。古来如许高人少。细平章、两翁似与,巢由同调。已被尧知方洗耳,毕竟尘污人了。要名字、人间如扫。我爱蜀庄沈冥者,解门前、不使徵书到。君为我,画三老。

5.《破阵子·菩萨丛中惠眼》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

菩萨丛中惠眼,硕人诗里娥眉。天上人间真福相,画就描成好靥儿。行时娇更迟。劝酒偏他最劣,笑时犹有些痴。更著十年君看取,两国夫人更是谁。殷勤秋水词。

1、论述李商隐诗歌的艺术特色 2、论述屈原作品的艺术成就

诗人屈原的古诗有:离骚、天问、九歌、云中君、湘君、湘夫人、大司命等。

九歌·湘夫人

屈原

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(袅袅 一作:嫋嫋)

登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?

沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。

荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?

朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。

闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中,葺之兮荷盖。

荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。

桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。

罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。

芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。

九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。

搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

离骚(节选)

屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改此度?(改此度 一作:改乎此度)

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

作者屈原写的古诗有哪些

全面分析就很多了,先单讲这首诗吧~

迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。

永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。

作品译文

何以解忧?雄城延绵,我独自登上高峻的安定城楼,

看绿柳繁枝飘飘,西北风暖,春色充满远处的水洲。

我如同贾谊年青有壮志,可怀才难遇只能白白泪流,

我如同王粲无奈离故乡,我比他飘泊更远也更悲愁。

一直渴望功成名就后、白发苍苍时,安然归隐江湖,

一直渴望造福社会后,一叶扁舟游四方,品诗饮酒。

我没料到小人们会把“腐鼠”一样的小利当成美味,

竟然不停地猜疑高洁的凤凰抢它的腐鼠,好不知羞!

李商隐诗歌的艺术特色

这首诗是李商隐咏物诗的代表作品,作于早期,李商隐开成2年考中进士后,又参加了博学鸿词科的考试,可是由于某种原因,本已经被录取的李商隐,被一名中书省的长官以“此人不堪”为由,取消了资格。怀揣着不满与落寞的心情,来到了他的岳父,王茂源治下的泾州,这个安定郡就是当时泾元节度使府的所在地。

1.首先从结构上看,这首《安定城楼》先写景,在叙事,继而抒情,发出感慨。可以说,层次十分鲜明。有条不紊。李商隐的诗,可以用“隐秀”两个字形容,因此,在读他的诗时,往往带着复杂的多义性与感发。因此,在理解他的诗文,有时候不能从理性去分析。

比如第一句中“迢递”二字,本身,有高远的样子,同时也有遥远的含义,故人有等高来抒发感慨的习惯没那李商隐在这书法的是什么样的感慨呢?他说我来到了这连绵的城墙,登上了那高高的城楼,此时,长安离他是那么遥远,本应在长安做管得自己却流落至此,心情可想而知,因此,紧紧“迢递”这一个词,就包含他很多的感发在里面,我们很难用具体的理性思维去分析它,同样,下一句也是如此,暂时不过多叙述。

2.第二联,李商隐就开始叙事了,也就是自己感发的原因,而这里他又运用了一种在古诗文中十分常见的手法——用典。用典分很多种,直接用典,间接用典,用古典,用今典等,李商隐再用典上可以说的上是别具一格,也是他最惯用,与最擅长的一种艺术手法。典故的好坏其实完全在于你怎么用,我们看这两个典故,一个是贾谊,一个是王粲,从年龄,背景,遭遇上看,都与此时此刻的李商隐十分的相似,那么,通过这两个人的故事,我们不难1体会到作者当时悲惨的遭遇与内心的愤懑。包扩后文中“入扁舟”“猜疑鹓鶵”的典故,也有十分独到的地方。

3.第三联可以说是全诗的精粹所在,这主要是体现了一种智慧的人生态度,与人生价值观。李商隐后期的诗中很少出现这样满怀壮志的句子,这也与他的性格与人生遭际有一定的关心。另外,“永忆江湖归白发”一句他用了倒置的句式手法,那正常的顺序应该是“白发归江湖”,这也是当时一些诗人习惯的修辞方式。

4.最后一联他用一个典故写的两个句子,从这句话中我们不难读出诗人的愤慨,可以说骂的很直白,甚至有些激愤。这也是李商隐诗中鲜少出现的情况。

其实关于他的诗歌艺术风格我大致上总结了几点,纯粹是个人意见。

第一:朦胧的意蕴与鬼斧神工的用典(这是他最具代表性的一点,也因此具有了多义性,他的诗也由此最难理解,但又不同于近代朦胧诗派的那种枯涩与无法理解。)

第二:“转益多师是汝师”(解释下,就是他主张“兼才”,面对当时晚唐逐渐萎缩的诗坛,他提出应集众家之所长,广泛扩展自己的思路文路,他模仿杜甫的精神,模仿韩语的句式,模仿李贺的曲折,模仿齐梁诗文的华美,模仿《离骚》的香草美人等等,又在他们的基础上创造出了自己独特的风格)

第三:以骈文为诗(他最早写古文,后改写骈文,在他的诗中,不自觉的讲文中的精致,比喻,陈铺等种种手段融入诗中,形成另外一种韵味)

第四:矛盾的思想倾向(李商隐的本身的思想性格就是矛盾的,难解的,因此他的诗也充满着这种矛盾在。)

屈原作品的艺术成就

屈原最主要的作品是离骚,它基本能代表屈原的作品,

《离骚》的艺术成就:

《离骚》是中国古代文学史上第一篇由诗人独立创作的长篇抒情诗。《离骚》杰出的浪漫主义的抒情作品,但也深刻地反映了楚国的现实政治。它汲取了北方文化与文学,尤其是《诗经》的现实主义精神,又在南方巫术宗教的文化精神的孕育下,形成了浪漫主义的创作风格。

1.《离骚》以诗人自我为原型塑造了一个高大的抒情主人公形象。诗人有着高贵的家世、美好的品质、优秀的才能、高尚的人格。诗人以披香戴芳的象征手法,反复描写了自己人格的高洁和精勤不息地修养道德,这些描述中,我们看到了一个超凡脱俗、苏世独立的形象。诗人有着忠君爱国的情怀和忧国忧民的拳拳赤子之心。他关切君王和国家的命运:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,“岂余身之惮殃,恐皇舆之败绩”。虽然有小人的离间和君王的疏远,最终都没能改变他眷恋故国的情怀。诗人有着崇高的理想和执着的理想追求。他为了实现自己的理想,不懈地探索: “路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”他时时感叹时光流逝和功业未就:“汩余若将不及兮,恐年臣不吾与”。虽然现实的黑暗使理想难以实现,但他执着坚持自己的理想:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”甚至不惜牺牲自己的生命:“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”

2.《离骚》丰富多彩的艺术表现手法,比兴、象征、叙述、幻想、虚构等艺术表现手法的运用,创造了丰富的意象系统。《离骚》最突出的艺术特点是创造性地将《诗经》的简单比兴发展为丰富的意象系统。《离骚》创造性地运用了三大意象群:一是人事意象群。二是花草禽鸟意象群。三是神话意象群。

3.《离骚》创造了波澜壮阔、宏大完整的艺术结构。《离骚》是一首抒情诗,主要是以抒发忠贞而遭忧的情怀为诗的线索。抒情诗一般没有故事情节,但《离骚》的前一部分是在诗人的人生遭际的基础上展开抒情的,后一部分又虚构了女媭劝说、陈辞重华、灵氛占卜、巫咸降神、四方神游等一系列虚幻的情节,使抒情在若隐若现的情节中展开。同时,也扩大了诗的结构,增加了诗的内容含量,形成了波澜壮阔、宏大完整的艺术结构。

4.《离骚》在诗歌语言和形式上,也有创新和开拓。它汲取了楚歌和先秦散文的营养,打破了《诗经》的四言形式,创造了一种基本整齐,而又参差错落,灵活自由的的语言形式。《离骚》的语言精炼华美,极富表现力,并多用方言、虚词、双声、叠韵等。

三、屈原的其它作品:

(1)《九歌》是在楚国民间祭神歌曲的基础上创作的一组抒情诗,共十一篇。在内容上受到楚国民间宗教巫术文化的影响,均是借神灵以抒情,内容多有恋情的描写。在艺术上尤其善于把景物的描写、环境的烘托、气氛的渲染与人物的思想情感的抒发完美地融为一体,创造出十分优美的艺术境界。《九歌》的语言清丽优美、生动自然,且极具抒情性,又有浓厚的浪漫主义的艺术风格。《九歌》中唯有《国殇》刚劲悲壮的风格不同于它篇。

(2)《九章》是后人集结的屈原的一组作品,共九篇。《橘颂》是借颂橘表现屈原的人格理想。其余篇章的思想内容大都与《离骚》一致,只是以较短的篇幅写某一方面的经历和情感。《九章》在艺术上以写实为主,具有更强的现实主义精神。在写实中同样贯穿着强烈的抒情性。

(3)《天问》是屈原诗歌中的一篇奇文。诗歌以提问的方式提出了一百七十多个关于历史、哲学、社会、人生、自然、神话等各方面的问题,是诗人对宇宙自然和社会人事的怀疑和探索。《天问》构思奇特,纯以所问之事联缀成篇,而且篇幅巨大,是仅次于《离骚》的长篇巨制。《天问》基本上用的是《诗经》的四言形式,间有少量杂言。诗歌瑰丽奇异,大气磅礴,节奏明快,问事叙说中夹杂着激越的情感,而又涵蕴着深刻的哲思。

希望被纳哈

带有“天”字的诗句有哪些?

《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政” 理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

《楚辞》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者,王逸都定为屈原。宋代洪兴祖则疑《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》4篇非屈原作(《楚辞补注》)。明代许学夷也以《惜往日》、《悲回风》二篇非屈原口气,疑为唐勒、景差等人所作(《诗源辨体》)。清代顾成天则定《惜诵》、《惜往日》二篇为河、洛间人所作(《读骚别论》)。而近人还有说《哀郢》为庄辛所作的(钱穆《先秦诸子系年》)。但所有这些怀疑,多以文气为判定真伪的标准,尚无确凿有力的证据。

《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,是悼念和颂赞为楚国而战死将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感。

《楚辞》篇名。作。关于“天问”的意思,王逸说:“何不言‘问天’?天尊不可问,故曰‘天问’也。”这是一种解释。另一种解释是,即自夏殷以来,天被视作万物之主,是统摄万类群生的,一切高远神异不可知之事,都可用“天”来统称,所以有关万事万物的疑问,也可以统称为“天问”。关于《天问》的写作背景和缘由,王逸《楚辞章句》说是屈原被放逐后,忧心愁惨,彷徨山泽,他走进楚国的先王之庙及公卿祠堂,看到壁上画有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事,于是当场题辞,写下此篇,用以排解愤懑、舒泻愁思。此说不一定可靠。至于《天问》的写作时间,也不一定如王逸所说在顷襄王之世屈原被放逐以后,也有可能作于怀王之时。

关于怒字的诗句

带有“天”字的诗句有:

夕阳西下,断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》

浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。——《鹧鸪天·送人》

江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

凉风起天末,君子意如何。——《天末怀李白》

老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。——《梦天》

全文及译文如下:

1.《天净沙·秋思》

元代:马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

译文:

天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

2.《鹧鸪天·送人》

宋代:辛弃疾

唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。

今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难!

译文:

唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。

古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。

3.《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

宋代:刘著

雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间。江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。

星点点,月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看。

译文:

铺满大地的白雪映照着山城。冰天雪地里,楼上吹笛的,连玉指都感到寒冷吧?你吹奏出的一声声羌笛音里,饱含着离别的哀怨,飘荡在空间。江南的梅花开了又落,落了又开,不知开落了几次了?我在天涯漂泊,两鬓已如此斑白了。

面对天上点点闪亮的星星,朗朗普照的圆月,我独自一人痛饮不休。喝着,喝着,好像觉得天上的倒流入了我的杯中。我这翰林学士为我这种相思写了三千首诗词,想寄给你这南方的恋人,让你去忍着眼泪慢慢细读啊!

4. 《天末怀李白》

唐代:杜甫

凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。

译文:

凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。

创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。

5. 《梦天》

唐代:李贺

老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

译文:

月宫的老兔老兔寒蟾在悲泣天色,云楼门窗半开月光斜照粉壁惨白。月亮像玉轮轧过露水沾湿了团光,在桂花香陌欣逢身带鸾佩的仙娥。

俯视三座神山之下茫茫沧海桑田,世间千年变幻无常犹如急奔骏马。遥望中国宛然九点烟尘浮动,那一汪海水清浅像是从杯中倾泻。

参考资料

古诗文网:://so.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=3&value=%E5%A4%A9

1. 形容怒字的诗句

1、不宜有怒先秦诗经 《谷风》2、波涛如怒元张养浩 《山坡羊 潼关怀古》3、援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒先秦屈原 《九歌 国殇》4、康回冯怒先秦屈原 《天问》5、后何怒先秦屈原 《天问》6、将子无怒先秦诗经 《氓》7、八月秋高风怒号唐杜甫 《茅屋为秋风所破歌》8、吏呼一何怒唐杜甫 《石壕吏》9、冲冠—怒为红颜清吴伟业 《圆圆曲》10、风雷怒宋辛弃疾 《水龙吟 过南剑双溪楼》11、以额扣关阍者怒唐李白 《梁甫吟》12、唯有北风号怒天上来唐李白 《北风行》13、竖毛怒我啼唐杜甫 《无家别》14、庙前江水怒为涛宋潘阆 《酒泉子·长忆吴山》15、江上秋高风怒号宋晁补之 《浣溪沙》。

2. 带有怒字的诗句

1. 季代猖狂主,蓄怒提白刃。---《比干墓》徐彦伯

2. 不因使君怒,焉得诣尔庐。---《感讽五首》李贺

3. 阊阖九门不可通,以额叩关阍者怒。---《相和歌辞?梁甫吟》李白

4. 日月照之何不及此,惟有北风怒号天上来。---《杂曲歌辞?北风行》李白

5. 皇穹窃恐不照余之忠诚,雷冯冯兮欲吼怒。---《杂曲歌辞?远别离》李白

6. 云凭凭兮欲吼怒,尧舜当之亦禅禹。---《远别离》李白

7. 共公赫怒,天维中摧。---《上崔相百忧章》李白

8. 万铄当众怒,千谤无片实。---《被弹》沈佺期

9. 患平终不怒,持劾每相驱。---《移禁司刑》沈佺期

10. 号怒路傍子,贪败不贪全。---《小隐吟》孟郊

11. 狂飙怒秋林,曲直同一枯。---《湘弦怨》孟郊

3. 带有怒字的古诗句

满江红 [岳飞]

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

2.峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)

3.四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激(诗句联(门对)).

4.满江红 和毛仙

鸟瞰琉球,有几只老鼠碰壁,吱吱叫。几声凄厉,几声抽泣。耗子搬家来宝岛,孤雁出群想独立。正歌舞升平唱和谐,急。

多少事,不必急;那时快,说时迟。一阵榴弹炮,履为平地。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除败类太容易,未到时。

5.草埋大野青无际,九曲黄河带怒崩。

4. 带有怒字的古诗

满江红 [岳飞] 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。朝天阙。

.峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)《钱塘江潮》罗隐怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。

漫道往来存大信,也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,猛过西陵只有头。

至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。《访疾》孟郊冷气入疮痛,夜来痛如何。

疮从公怒生,岂以私恨多。公怒亦非道,怒消乃天和。

古有焕辉句,嵇康闲婆娑。请君吟啸之,正气庶不讹。

《赠卢嵩》韦应物百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。

奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。

怒号在倏忽,谁识变化情。《江南杂题》张祜积潦池新涨,颓垣址旧高。

怒蛙横饱腹,斗雀堕轻毛。碧瘦三棱草,红鲜百叶桃。

幽栖日无事,痛饮读离骚。《少年行》杜牧官为骏马监,职帅羽林儿。

两绶藏不见,落花何处期。猎敲白玉镫,怒袖紫金锤。

田窦长留醉,苏辛曲让岐。豪持出塞节,笑别远山眉。

捷报云台贺,公卿拜寿卮。

5. 关于怒的古诗句

1. 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——《九歌 国殇》

2. 青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。——《七律·有所思》

3. 道是水柔无性气,急声声怒慢声悲。——《过松源,晨炊漆公店》

4. 洞门不可见,但闻水声怒。——《昔游诗 其九》

5. 如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。——《南山罗汉赞十六首》

6. 三日无行人,二江声怒号。——《大雨》

7. 昨夜东风怒不成。晓来犹自扫残英。——《鹧鸪天》

8. 称意多怒嗔,易可出艰难。——《感遇》

9. 石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?——《登金陵雨花台望大江》

6. 关于怒字的四字词语

藏怒宿怨 勃然大怒 冲冠发怒 冲冠怒发 春笋怒发 东怒西怨 东怨西怒 发怒穿冠 发怒冲冠 敢怒而不敢言 敢怒敢言 惊风怒涛 惊涛怒浪 横眉怒目 横眉怒视 鲸波怒浪 赫然而怒 金刚怒目 积羞成怒 疾言怒色 戟指怒目 狂风怒号 雷嗔电怒 老羞成怒 雷霆之怒 怒火冲天 怒火中烧 怒不可遏 怒从心头起,恶向胆边生 怒发冲冠 怒目而视 怒目横眉 怒目切齿 怒猊渴骥 怒从心上起,恶向胆边生 怒气冲冲 怒气冲天 怒气填胸 恼羞变怒 恼羞成怒 怒形于色 迁怒于人 人怨神怒 人怨天怒 神怒人怨 室怒市色 鲜车怒马 天怒人怨 心花怒放 心花怒发 喜怒哀乐 喜怒不形于色 息怒停瞋 喜怒无常 嬉笑怒骂 嘻笑怒骂 嬉笑怒骂,皆成文章 鲜衣怒马 众怒难犯 众怒难任 直眉怒目。