关于指的古诗_关于指的诗句

1.关于“托物言志”的古诗有哪些？

2.婵娟在古诗文中指什么

3.关于借物言志的古诗有哪些

4.关于十的诗句古诗

5.关于气吞山河指点江山的诗句

6.关于手好看的诗句

7.了解和理解的古诗词

8.自己创作的古诗

1. 描写“训练”的诗词有哪些

1.如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》

2.学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》

3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》

4.不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》

5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

7.故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》

8.问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》

9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》

10.志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》

11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》

12.青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》

13.莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》

14.逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》

15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》

2. 帮忙找辅导老师的句子

江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。

老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。

老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。

老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。

3. 关于学习知识的古诗

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹）

4. 关于老师的诗,诗歌,歌词

1.花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

--李白《月下独酌》 2.明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

--李白《关山月》 3.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

--李白《静夜思》 4.海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 5.露从今夜白，月是故乡明。

--杜甫《月夜忆舍弟》 6.秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

--孟浩然《秋宵月下有怀》 7.昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 8.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 9.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》 10.明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

--苏轼《水调歌头》 11.明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

--苏轼《中秋见月和子由》 12.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

--苏轼《中秋月》 13.目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

--米芾《中秋登楼望月》 14.快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。

--辛弃疾《满江红》 15.待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

--文天祥《回董提举中秋请宴启》 16.城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。

--徐渭《十五夜抵建宁》 17.淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

--张煌言《舟次中秋》 18.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

（李白：《静夜思》） 19.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》） 20.明月松间照，清泉石上流。

（王维：《山居秋瞑》） 22.举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》） 23.小时不识月，呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》） 24.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》） 25.月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 26.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头明月几时有》） 27.秦时明月汉时关，万里长征人未还。

（王昌龄：《出塞》） 薛水寒 回答纳率：26.8% 2008-09-07 18:54 露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甫 海上生明月，天涯共此时. ——张九龄（唐）。

5. 关于赞美老师的诗句

赞美老师的诗句比较多，最常用也是最常见的是：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

这句原本是赞颂坚贞不渝的爱情，现在多用来比喻教师的贡献：全心全意地为人民服务，为了人民的利益甘愿献出自己的一切，像春蚕吐丝，像蜡烛燃烧，发出光亮，直到生命的最后一息。

其它诗句如：

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》

北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》

天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》

偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》

绿野堂开占物华，路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》

自闻颖师弹，起坐在一旁。 —— 韩愈《听颖师弹琴》

灵师不挂怀，冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》

王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》

王子停凤管，师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》

军装乘晓发，师律候春归。 —— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大。》

闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。 —— 张籍《送僧往金州》

随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》

师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。 —— 张籍《送稽亭山寺僧》

鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 —— 佚名《对联》

玉壶存冰心 —— 冰心《冰心》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》

蹇蹇三事，师师百僚。 —— 卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》

东宫白庶子，南寺远禅师。 —— 白居易《远师》

6. 关于学科的诗句

如切如磋，如琢如磨------>

2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧>

3.十年磨一剑------唐.贾岛>

4.不是虚心岂得贤------宋.王安石>

5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>

7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>

8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹>

9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌>

10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄>

11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明>

12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊>

13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>

14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂>

15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古>

16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元>

17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易>

18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚>

关于“托物言志”的古诗有哪些？

1.带有意象的诗句大全

1、月亮

《虞美人·春花秋月何时了》五代：李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（雕栏 通：阑）

释义：

这年的时光什么时候才能结束，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

2、冰雪

《念奴娇·过洞庭》宋代：张孝祥

洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。（著 同：着；玉界 一作：玉鉴）

应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。（沧浪 一作：沧冥；岭表 一作：岭海）

释义：

洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。

感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，心地光明磊落像冰雪般纯洁。而此刻的我，身着单薄衣衫，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！

3、柳树

《送别诗》隋代：佚名

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？

释义：

杨柳青青，枝叶垂到了地上。杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。送别的时候眼里的柳条折尽，杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢？

4、长亭

《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐代：李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。（连短亭 一作：更短亭）

释义：

远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙，仍是一派惹人伤感的翠绿苍碧。夜色弥漫进高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下飞翔。哪里是我返回的路程？只看到道路上的长亭连着短亭。

5、鸿雁

《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》宋代：李清照

泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。（长山 一作 长水）

惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

释义：

与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。

被离情别绪搅得心乱如麻，竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。

2.带有意象的古诗词

古代诗词的常见意象

1.月——思乡，怀人

怀乡：例：举头望明月，低头思故乡.

露从今夜白，月是故乡明.

怀人：例：但愿人长久，千里共婵娟.

此时相望不相闻，愿逐月华流照君.

2.菊花——清高人格的写照

例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英.

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.

3.梅花——高洁人格的写照

例：零落成泥碾作尘，只有香如故.

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.

4.松——孤直傲岸，岁寒三友之一

例：岂不罹严寒，松柏有本性.

岁寒，然后知松柏之后凋也.

后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然.

5.莲——爱的象征

莲与怜谐音，所以可借以表达爱情.

例：莲南塘秋，莲花过人头.低头弄莲子，莲子青如水.

6.梧桐——凄凉悲伤

例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴.

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后.

7.杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思

相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血.另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去.”也叫子规，常唤起游子思乡之情.

例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血.

又闻子规啼夜月，愁空山.

从今别却江南路，化作啼鹃带血归.

8.秋蝉——高洁，悲凉

秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了.

例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.

西路蝉声唱，南冠客思深.

9.鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲

（也是古代诗歌中传书的信使）

例：雁字归时，月满西楼.

红笺小字，说尽平生意.鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.

10. 柳——离情依依

例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月.

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.

11.南浦，长亭——送别之所

例：何处是归程？长亭更短亭.

长亭外，古道边，芳草碧连天.

12.芳草——离恨

例：青青河边草，绵绵思道远.

13.芭蕉——孤独与忧愁

例：何处合成愁？离人心上秋.纵芭蕉，不雨也飕飕.

14.羌笛——凄切之声

例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.

15.乌鸦——衰败荒凉之兆

例：斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村.

渭城曲 / 送元二使安西_——王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青杨柳春。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

“柳”与“留”谐音，自从诗经“昔我往矣，杨柳依依“开始，柳在古诗中往往代表惜别、挽留的意象。

送孟浩然之广陵

李 白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬洲。

孤帆远影碧空尽，

惟见长江天际流。

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

不第后赋菊

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

鸿雁南飞玄鸟归，我军北伐迎风吹。

半月兵阵破胡虏，多少好汉去难回。

3.关于古诗词的意象词语集合（五十个）

古代诗歌中一些常见的意象主要有： 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶：生命力、希望、活力 竹：气节、积极向上 柳：送别、留恋、伤感、春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。

后寓有惜别怀远之意。 “杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力 松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。 如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”

以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

2、花草类： 花开：希望、青春、人生的灿烂 花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。 桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵、美好 草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

菊：隐逸、高洁、脱俗 菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。 如南朝乐府《西洲曲》：“莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。 丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》） 3、动物类 猿猴：哀伤、凄厉、杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽：：理想、追求 鱼：自由、惬意 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡：生活气息、田园生活 （瘦）马：奔腾、追求、漂泊 乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤 沙鸥：飘零、伤感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。

后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。 双鲤：代指书信。

汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

后来即以双鲤借代远方来信。 庄周梦蝶：语出自《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。

自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡。

4.关于意象的古诗

1、月亮《虞美人·春花秋月何时了》五代：李煜春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（雕栏 通：阑）释义：这年的时光什么时候才能结束，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

2、冰雪《念奴娇·过洞庭》宋代：张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。

素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

（著 同：着；玉界 一作：玉鉴）应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

（沧浪 一作：沧冥；岭表 一作：岭海）释义：洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的扁舟。

皎洁的明月和灿烂的，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。

感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，心地光明磊落像冰雪般纯洁。而此刻的我，身着单薄衣衫，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。

让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！3、柳树《送别诗》隋代：佚名杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？释义：杨柳青青，枝叶垂到了地上。

杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。送别的时候眼里的柳条折尽，杨花飞绝。

请问远行的人什么时候回来呢？4、长亭《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐代：李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。

（连短亭 一作：更短亭）释义：远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙，仍是一派惹人伤感的翠绿苍碧。夜色弥漫进高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。

玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下飞翔。

哪里是我返回的路程？只看到道路上的长亭连着短亭。5、鸿雁《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》宋代：李清照泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。

人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。（长山 一作 长水）惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。

好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。释义：与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。

而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。

被离情别绪搅得心乱如麻，竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。

5.中国古诗意象大全

常见意象示例

树木类

黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢

绿叶：生命力、希望、活力

松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力

竹：气节、积极向上

桐：凄苦

柳：送别、留恋、伤感、春天的美好

花草类

花开：希望、青春、人生的灿烂

花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀

菊：隐逸、高洁、脱俗

梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境

兰：高洁

牡丹：富贵、美好

草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份低微的卑微

禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）

动物类

子规：悲惨、凄恻

猿猴：哀伤、凄厉

鸿鸽：理想、追求

鱼：自由、惬意

孤雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息

鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功

狗、鸡：生活气息、田园生活

瘦马：奔腾、追求、漂泊

乌鸦：小人、俗客庸夫

沙鸥：飘零、伤感

风霜雨雪水云类：

江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势

烟雾：情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭

小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化

暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量

春风：旷达、欢愉、希望

东风：春天、美好

西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归

狂风：作乱、摧毁旧世界的力量

霜：人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折

雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂

露：人生的短促、生命的易逝

云：游子、漂泊

天阴：压抑、愁苦、寂寞

天晴：欢愉、光明

器物类

玉：高洁、脱俗

珍珠：美丽、无暇

其他类：

古人：明志、自省、鞭鞑

古迹：怀旧、明志、昔盛今衰（国家）、衰败、萧条（古迹一般和古人密切相联）

破晓：初现希望

深夜：愁思怀旧

乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静

仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗

月亮：人生的圆满或缺憾、思乡、思亲

夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物

天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独

酒：欢悦、得意、失意、愁苦

6.归纳古诗词常用意象

原发布者：ningmengchaqaz

古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类1、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。1、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。（2）表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的

婵娟在古诗文中指什么

石灰吟

[明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。

译文 石头是经过千万次锤打才从深山里开出来

把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事

就算粉身碎骨都不怕

因为要一身清白留在人间

简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。

[简析] 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情

[古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思

早梅

年代：唐 作者：柳宗元 体裁：五律 类别：静物

早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？

早梅

年代：唐 作者：张谓 体裁：七绝

一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经春雪未销。

注释

诗文解释

有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。

词语解释

迥：远。

傍：靠。

发：开放。

经冬：过冬。

销：这里指冰雪融化。

诗文赏析

全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。

首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。

梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

早梅

年代：唐 作者：齐已 体裁：五律 类别：静物

万木冻欲折，孤根暖独回。

前树深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香去，禽窥素艳来。

明年独自律，先发映春台。

注释

诗文解释

万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。

词语解释

望春台：指京城，也有望春的含义。

诗文赏析

齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。

望梅花

年代：唐 作者：和凝 体裁：词

春草全无消息，

腊雪犹馀踪迹。

越岭寒枝香自拆，

冷艳奇芳堪惜。

何事寿阳无处觅，

吹入谁家横笛？

忆梅

年代：唐 作者：李商隐 体裁：五绝

定定住天涯，

依依向物华。

寒梅最堪恨，

常作去年花。

注释

注释：

这是李商隐作幕梓州后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。

为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。

“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正象深切期待的失望会转化为怨恨一样。

但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，不正是诗人自己的写照吗？诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。

五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。

早梅

年代：唐 作者：孟浩然 体裁：五古

园中有早梅，年例犯寒开。

**争攀折，将归插镜台。①

犹言看不足，更欲剪刀裁。

菊花

年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝 类别：静物

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

注释

又题作：不第后赋菊

这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。

重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。

“待到”那一天又怎样呢？照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。

三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。想象的奇特，设喻的新颖，辞的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把**的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。

黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。

叹庭前甘菊花

年代：唐 作者：杜甫 体裁：七古

檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，

残花烂熳开何益。篱边野外多众芳，撷细琐升中堂。

念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。

注释

檐前：又作庭前

题菊花

年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝

飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

注释

注释：

唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。

第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。

菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。

这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之？其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。

这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。

关于借物言志的古诗有哪些

婵娟在古诗文中指什么具体如下可供参考：

一、可形容女子、花草树木，姿态美好动人的样子，亦可形容月色皎洁美好之画面

唐代孟郊的乐府诗《婵娟篇》可以说是用“婵娟”一词把美好的人和物形容个遍；花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓婵娟，不长妍。月婵娟，真可怜。夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妒嫉；在这里花、竹、人、月均是用婵娟来形容的。

二、指美女

南唐后主李煜《书灵筵手巾》诗云：浮生共憔悴，壮岁失婵娟。汗手遗香渍，痕眉染黛烟。这里的婵娟就是指美女，具体指的是大周后周娥皇。

三、指明月或月光

在古诗文中婵娟释义为月亮的还是非常多的，除了我们耳熟能详的千里共婵娟，还有很多很多。如南宋末年词人刘辰翁《霜天晓角.寿贾教》词中的“婵娟银海出。木犀新雨湿”；晚唐诗僧齐己《中秋月》诗中的“可怜半夜婵娟影，正对五侯残酒池。”

四、指花木

宋王安石《与微之同赋梅花得香字三首》七言律诗中有“婵娟一种如冰雪，依倚春风笑野棠。”其中的婵娟指的就是梅花。

五、形容雪的轻盈飘舞貌

唐张九龄在古风《奉和圣制瑞雪篇》中有“信宿婵娟飞雪度，能使玉人俱掩嫭”一句。其中婵娟就是形容雪轻盈飞舞的样子。

六、犹婵媛，可表达情思牵萦貌

如南朝江淹《去故乡赋》情婵娟而未罢，愁烂漫而方滋。值得一提的是这个江淹就是成语江郎才尽中江郎的原型。

七、古诗文

1、浣溪沙：梦想西池辇路边。玉鞍骄马小韬耕。春风十里斗蝉娟。临水登山漂泊地，落花中酒寂廖天。个般情味已三年。

2、鹧鸪天·至节先庚欲雪天：至节先庚欲雪天。玳筵围锦帐青。嫖姚副帅招佳客，太守高明别乘贤歌宛转，舞骗斑。金钗十二拥蝉娟。老人南极星边住，也趁梅花听管弦。

关于十的诗句古诗

1. 关于借物言志的古诗句

关于借物言志的古诗句 1. 关于托物言志的诗句有那些

石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。

粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：唐 作者：柳宗元 体裁：五律 类别：静物 早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：唐 作者：张谓 体裁：七绝 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

注释 诗文解释 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 词语解释 迥：远。

傍：靠。 发：开放。

经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。

诗文赏析 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。

在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。

写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。

第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。

最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。

对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。

而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：唐 作者：齐已 体裁：五律 类别：静物 万木冻欲折，孤根暖独回。

前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。

明年独自律，先发映春台。 注释 诗文解释 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。

梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。

它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。

词语解释 望春台：指京城，也有望春的含义。 诗文赏析 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。

几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。

2. 借物言志的古诗

《石灰吟》 于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

《精卫》顾炎武

万事有不平，尔何空自苦？

长将一寸身，衔木到终古。

我愿平东海，身沉心不改。

大海无平期，我心无绝时。

呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

《梅花》 王安石

墙角数枝梅， 凌寒独自开。

遥知不是雪， 为有暗香来。

《竹石》 郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

3. 描写托物言志的诗句

托物言志的诗

1、《青松》

现代·陈毅

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

2、《墨梅》

元·王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

3、《竹石》

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4、《石灰吟》

明·于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

5、《画菊》

宋·郑思肖

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

4. 托物言志诗10首

竹石 清 郑燮

咬定青山不放松

立根原在破岩中

千磨万击还坚劲

任尔东西南北风。

石灰吟 明 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

墨梅 明 王冕

我家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，

但留清气满乾坤。

咏水 唐 骆宾王

列名通地纪，疏派合天津。

波随月色净，态逐桃花春。

照霞如隐石，映柳似沉鳞。

终当挹上善，属意澹交人。

在狱咏蝉 唐 骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

巴南舟中夜市 唐 岑参

渡口欲黄昏，归人争流喧。

近钟清野寺，远火点江村。

见雁思乡信，闻猿积泪痕。

孤舟万里外，秋月不堪论。

早梅 唐 柳宗元

早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？

望梅花 唐 和凝

春草全无消息，

腊雪犹馀踪迹。

越岭寒枝香自拆，

冷艳奇芳堪惜。

何事寿阳无处觅，

吹入谁家横笛？

早梅 唐 齐已

万木冻欲折，孤根暖独回。

前树深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香去，禽窥素艳来。

明年独自律，先发映春台。

马诗（二十三首选二，唐李贺）

1此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

2大漠山如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

5. 关于梅花借物言志的诗句

王安石《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

借梅言志，表达坚强高洁的人格和一如既往、九死未悔的深情

林逋《山园小梅》

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格

陆游《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈

6. 关于梅花借物言志的诗句

王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。借梅言志，表达坚强高洁的人格和一如既往、九死未悔的深情林逋《山园小梅》众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈。

关于气吞山河指点江山的诗句

1. 关于十的诗句

关于十的诗句 1. 带有十的诗句

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——江南春 杜牧

五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。——大龙湫之瀑 袁枚

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。——陶者 梅尧臣

只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。——杂诗 龚自珍

浮云一别后，流水十年间。——淮上喜会梁川故友 韦应物

九月寒玷催十叶，十年征戌忆辽阳。——古意 沈佺期

傍水人家无十室，九凭舟楫作生涯。——抵楚门 李仕兴

四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。——鄂州南楼书事 黄庭坚

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——寄黄几复 黄庭坚

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——雪梅 卢梅坡

十年离乱后，长大一相逢。——喜见外弟又言别 李益

悠悠沧海畔，十载避黄巾。——江楼望归 时避难在越中 白居易

2. 关于"孝"的十条古诗词

1、《游子吟》唐孟郊 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝， 意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖. 2、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无. 3、《十五》宋王安石 将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻杜宇，南北总关心. 4、《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰.寒衣针线密，家信墨痕新. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛.低徊愧人子，不敢叹风尘. 5、《母别子》唐白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦. 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人. 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离. 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树，花落随风子在枝. 新人新人听我语，洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功，更有新人胜于汝. 6、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储. 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊. 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱. 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余. 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书. 7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下. 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦. 甘旨日以疏，音问日以阻. 举头望云林，愧听慧鸟语. 8、《谁氏子》唐韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止. 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市. 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史. 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕. 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣. 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟. 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始. 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳. 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似. 9、《短歌行》唐王建 人初生，日初出.上山迟，下山疾. 百年三万六千朝，夜里分将强半日. 有歌有舞须早为，昨日健于今日时. 人家见生男女好，不知男女催人老. 短歌行，无乐声. 10、《代北州老翁答》唐张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁. 自言老翁有三子，两人已向黄沙死. 如今小儿新长成，明年闻道又征兵. 定知此别必零落，不及相随同死生. 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土. 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦. 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘. 安边自合有长策，何必流离中国人.。

3. 十句关于“秋”的诗句主要关于“秋”的诗句每首一句（有“,”和“

1.今夜明月人尽望，不知秋思落谁家.（王建：《十五夜望月寄杜郎中》） 2.万里悲秋常作客，百年多病独登台.（杜甫：《登高》） 3.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.（刘禹锡：《秋词二首》） 4.空山新雨后，天气晚来秋.（王维：《山居秋螟》） 5.南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？（李白：《舍人至游洞庭五首》） 6.飒飒秋风生，愁人怨离别.（孟郊：《古怨别》） 7.秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜.（张钟素：〈秋夜曲〉） 8.秋风吹不尽，总是玉关情.（李白〈子夜吴歌〉） 9.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.（李商隐：〈夜雨寄北〉） 10.青山隐隐水迢迢，秋境尽江南草未凋.（杜牧：〈寄扬州韩绰判官〉）。

4. 含一至十的诗句

一去二三里，

烟村四五家，

楼台六七座，

八九十支花。

十个数字放一起 牵强

1 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

2 停车枫林晚，霜叶红于二月花。

3 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。

4 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。

5 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

6 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

7 七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边路转溪桥忽现

8 八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。

9 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

10 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

含5和7的诗句较少 其他的还是有不少的。

百 危楼高百尺，手可摘星辰。

千 万 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

十万 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

千亿 何方可化身千亿，一树梅前一放翁。

5. 十句带成语的诗句

1、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （唐代 · 孟郊《登科后》）

春风得意 （ chūn fēng dé yì ）

在春风轻拂中洋洋得意。旧指考中进士后的得意心情。后形容官运亨通或事情办成的得意心情。

走马看花（zǒu mǎ kàn huā）

走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。也说走马观花。

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （唐代 · 元稹《离思》）

曾经沧海（céng jīng cāng hǎi）

曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

3、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。（唐·白居易《琵琶行》）

秋月春风（qiū yuè chūn fēng ）

指良辰美景。也指美好的岁月。

4、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （唐代 白居易《琵琶行》）

千呼万唤（qiān hū wàn huàn ）

形容再三催促。

5、天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。（唐·白居易《长恨歌》）

天旋地转（tiān xuán dì zhuàn）

天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

6、龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。 （唐代 李白《永王东巡歌》）

龙盘虎踞（lóng pán hǔ jù）

①形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。

7、鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。 （唐代 杜甫《缚鸡行》）

鸡虫得失（ jī chóng dé shī ）

比喻微小的得失，无关紧要。

8、明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。 （唐代 杜甫《哀江头》）

明眸皓齿（ míng móu hào chǐ ）

眸：眼珠，；皓：白。明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美女。

9、奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。 （唐代 陆龟蒙《江湖散人歌》）

奴颜婢膝（ nú yán bì xī ）

奴：奴才；颜：面容；婢：侍女；膝：膝盖，借指下跪。形容人奴才相十足，低三下四、拍马讨好、卑鄙无耻。

10、千言万语无人会，又逐流莺过短墙。 （唐代 郑谷《燕》）

千言万语 （qiān yán wàn yǔ ）

形容说得话很多。

6. 关于思乡的诗句关于春天的诗句关于赞美的诗句关于爱国的诗句10句要

思乡：床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡--唐.李白 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 唐.王维 国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年. 除 夜 作 〔唐〕高 适 慈母吟 慈母手中线， 游子身上衣. 临行密密缝， 意恐迟迟归. .君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）岭外音书断，经冬复立春.近乡情更怯，不敢问来人.（宋之问：《渡汉江》）客路青山外，行舟绿水前.潮平两岸阔，风正一帆悬.海日生残夜，江春人旧年.乡书何处达，归雁洛阳边.（王湾：《次北固山下》）人春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.（薛道衡：《人日思归》）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情.（李白：《春夜洛城闻笛》） 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水，却望并州是故乡.（刘皂：《旅次朔方》） 戍鼓断人行，边秋一雁声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况乃未休兵.（杜甫：《月夜忆舍弟》） 谁言寸草心， 报得三春晖. 黄鹤楼 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫春天：描写春天的古诗 春晓（孟浩然） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少 描写春天的古诗 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 描写春天的古诗 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 描写春天的古诗 鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 描写春天的古诗 清明（杜牧） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. 描写春天的古诗 大林寺桃花（白居易） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处， 不知转入此中来. 描写春天的古诗 晚春（韩愈） 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞. 描写春天的古诗 早春呈水部张十八员外（韩愈） 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无. 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都. 描写春天的古诗 春兴（武元衡） 杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城. 描写春天的古诗 题都城南庄（崔护） 去年今日此门中， 人面桃花相映红. 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风. 描写春天的古诗 绝句（杜甫） 迟日江山丽， 春风花草香. 泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯. 描写春天的古诗 江畔独步寻花（杜甫） 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼.爱国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》 捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧.无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰.” 捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下. ——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也.——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵.——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人. 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧. 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家. 15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青. 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难. 17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧. 18、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》赞美母亲：1、《游子吟》唐孟郊慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.2、《别老母》清黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯.惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无.3、《十五》宋王安石将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻杜宇，南北总关心.4、《岁末到家》清蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰.寒衣针线密，家信墨痕新. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

关于手好看的诗句

1. 关于指点江山的诗句

关于指点江山的诗句 1.指点江山的古诗词

1.《沁园春·长沙》 年代： 现代 作者： 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！ 2.《赠画山水陈兄》 年代： 宋 作者： 曾有光 眼前画士蚕样密，有如陈君万才一。

少年识高画愈精，胸蟠物象妙通神。 描尽江山归指点，寒林古嶂烟云敛。

若悬瀑布飞潺湲，樵人向晚归山巅。 幻出楼台景一簇，松钗堕落鸿金屋。

苔封石径绿茸茸，深藏古寺无声钟。 花落啼鸟四时好，绿阳系马迷芳草。

溪上桃花三月春，渔翁垂钓理丝纶。 夏日池亭避炎暑，荷花落岸香风度。

秋声飒飒芦苇寒，惊飞白鹭起前滩。 野梅冬杪香飘路，忽惊四面仝云布。

展开一轴指雇间，始知妙画归毫端。 谁云不复见摩诘，陈君自得如神笔。

石台一去不复来，陈君继芳诚奇哉。 形容聊述歌一首，行看声亚诸人右。

3.《春日偶成》 年代： 明 作者： 陈宪章 蛱蝶飞飞花映窗，流莺恰恰柳垂江。 出墙老竹青千个，泛浦轻鸥白一双。

暖日暄风酣独卧，来牛去马乱相撞。 江山指点非无句，谁致先生酒百缸。

4.《白下春游曲七首》 年代： 明 作者： 金大舆 白马金鞍游冶郎，醉携红袖上梅冈。 银钿金雁春风里，指点江山坐夕阳。

5.《潇湘晚景图》 年代： 清 作者： 谭嗣同 袅袅箫声袅袅风， 潇湘水绿楚天空。 向人指点山深处， 家在兰烟竹雨中。

我所思兮隔野烟， 画中情绪最凄然。 悬知一叶扁舟上， 凉月满湖秋梦圆。

2.指点江山的古诗词

1.《沁园春·长沙》

年代： 现代 作者：

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；

漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，

万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；

书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，

粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！

2.《赠画山水陈兄》

年代： 宋 作者： 曾有光

眼前画士蚕样密，有如陈君万才一。

少年识高画愈精，胸蟠物象妙通神。

描尽江山归指点，寒林古嶂烟云敛。

若悬瀑布飞潺湲，樵人向晚归山巅。

幻出楼台景一簇，松钗堕落鸿金屋。

苔封石径绿茸茸，深藏古寺无声钟。

花落啼鸟四时好，绿阳系马迷芳草。

溪上桃花三月春，渔翁垂钓理丝纶。

夏日池亭避炎暑，荷花落岸香风度。

秋声飒飒芦苇寒，惊飞白鹭起前滩。

野梅冬杪香飘路，忽惊四面仝云布。

展开一轴指雇间，始知妙画归毫端。

谁云不复见摩诘，陈君自得如神笔。

石台一去不复来，陈君继芳诚奇哉。

形容聊述歌一首，行看声亚诸人右。

3.《春日偶成》

年代： 明 作者： 陈宪章

蛱蝶飞飞花映窗，流莺恰恰柳垂江。

出墙老竹青千个，泛浦轻鸥白一双。

暖日暄风酣独卧，来牛去马乱相撞。

江山指点非无句，谁致先生酒百缸。

4.《白下春游曲七首》

年代： 明 作者： 金大舆

白马金鞍游冶郎，醉携红袖上梅冈。

银钿金雁春风里，指点江山坐夕阳。

5.《潇湘晚景图》

年代： 清 作者： 谭嗣同

袅袅箫声袅袅风，

潇湘水绿楚天空。

向人指点山深处，

家在兰烟竹雨中。

我所思兮隔野烟，

画中情绪最凄然。

悬知一叶扁舟上，

凉月满湖秋梦圆。

3.求指点江山的帝王诗词~

西楚霸王项羽《垓下歌》

力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

《垓下歌》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《垓下歌》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，也有为人的渺小而发出的沉重叹息。

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方。

这是刘邦击破英布军，回长安，途径故乡（沛县）时，邀集父老乡亲饮酒。酒酣，刘邦击筑（一种打击乐器）高歌，唱了这首《大风歌》。表达了他维护天下统一的豪情壮志。

汉武帝刘彻《天马歌》

太一贡兮天马下。

沾赤汗兮沫流赭。

骋容与兮跇万里。

今安匹兮龙为友。

汉武帝既为一代雄才大略的君主，也是一位颇具文学情怀的诗人。在这首诗中，他以准确的语词、豪迈雄健的笔法和流畅灵动的语言为我们描绘了在他眼中、更在他想象中的天马形象，生动地展现了大汉王朝经过六七十年的休养生息之后强盛的国力和飞腾的理想。

魏武帝曹操《龟虽寿》

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志。

曹操刚击败袁绍、袁术兄弟二人，充满建功立业的豪情壮志，诗中融哲理思考、慷慨和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想被禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。

唐太宗李世民《入潼关》

崤函称地险，襟带壮两京。

霜峰直临道，冰河曲绕城。

古木参差影，寒猿断续声。

冠盖往来合，风尘朝夕惊。

高谈先马度，伪晓预鸡鸣。

弃繻怀远志，封泥负壮情。

别有气，安知名不名。

李世民这首诗通过叙写在冬日入潼关时的所见所闻和所感，抒发了诗人的毫迈气概。诗歌先从潼关的地理形势和地位起，接着写所见和所闻，最后又联想到诸多古代名士入关和出关时的所作所为，赞赏他们的奇才和豪志，从而抒发了诗人想建功立业干一番大事业的英雄气概。

4.含有江山的诗句

1、万里江山笔下生明唐寅 《无题》2、江山相雄不相让明高启 《登金陵雨花台望大江》3、十里江山和睡过明曹庶 《五灵庙（庶使大明，流金齿国，道经于此）》4、江山宋玉哀明陈宪章 《秋坐碧玉楼偶成》5、荒林几点隔江山明程嘉燧 《书去年临别画疏林暮鸦与季康》6、南游暂借江山助明储巏 《再答写怀》7、多少江山归笔底明戴良 《题顾氏长江图》8、江山淹去住明范言 《渡排市》9、江山静妙颜明方孝孺 《追次朱子春怀诗韵》10、江山谁写入图画明方孝孺 《江山万里图》11、江山满陈迹明高棅 《九月八日郭南山亭宴集（分得“下”字）》12、江山所以待吾徒明高棅 《梅江谣留别梅江诸友》13、我爱江山对君酌明高棅 《梅江谣留别梅江诸友》14、江山笑我辞猿鹤明高棅 《梅江谣留别梅江诸友》15、佳景每与江山争明高启 《青丘子歌》16、胜地江山壮明高启 《甘露寺》17、秋树江山人别后明高启 《晚晴远眺》18、却把江山付落晖明高启 《姑苏杂咏 姑苏台（在横山西北麓）》19、江山秋敛霏明高启 《姑苏杂咏 师子林十二咏 含晖峰》20、江山未老身明何景明 《汝济夜过同以行对菊花》21、横江山欲浮明胡缵宗 《登天柱阁》22、江山是昔游明皇甫濂 《真州留别华阳兄》23、一望江山泪如霰明皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》24、江山映绮罗明皇甫涍 《淮阳》25、江山如此多阅人明黄哲 《醉歌行为邝复初雄飞昆仲赋》26、回首江山空碌碌明蒋主孝 《郦生长揖图》27、指点江山坐夕阳明金大舆 《白下春游曲七首》28、江山如此属谁家明九皋声公 《题高尚书九江暑雨图》29、江山信美故园情明居节 《谷日感怀》30、江山忆旧踪明康从理 《再至京口有怀金焦旧游》31、万里江山八阵图明蓝智 《赤壁》32、江山感慨中明蓝智 《时事》33、江山出两腋明李流芳 《南归诗十八首》34、江山白首犹余恨明柳应芳 《金陵社集诗（一十六人三十二首） 集鸡笼山》35、如隔江山几万重明沈愚 《追和杨眉庵次韵李义山无题诗五首》36、三辅江山穴出虎明王跂 《金陵三首》37、只此江山彼江山明西吾衡上 《登钓台》38、得地江山胜明雪浪法师 《见源来自越一雨巢松来自吴同过松寥阁赋此示》39、到处江山皆玉立明杨基 《雪》40、千里江山贮胸臆明张羽 《沈氏宜春堂屏徐给事贲所画春云叠嶂》41、江山历全楚唐孟浩然 《送席大》42、江山且相见唐杜甫 《逢唐兴刘主簿弟》43、闻说江山好唐杜甫 《东津送韦讽摄阆州录事》44、江山九秋后唐杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望》45、千里江山暂得行唐徐氏 《题天回驿》46、比来出看江山景唐徐氏 《题天回驿》47、却被江山看出行唐徐氏 《题天回驿》48、江山成易由唐张九龄 《经江宁览旧迹至玄武湖》49、江山四望悬唐杨炯 《游废观》50、江山蜀路赊唐王勃 《始平晚息》51、江山物外临唐王勃 《出境游山二首》52、江山此地来唐张说 《石门别杨六钦望》53、江山共流眄唐尹懋 《奉陪张燕公登南楼》54、江山与势远唐尹懋 《秋夜陪张丞相赵侍御游灉湖二首》55、逶迤霁色绕江山唐孙逖 《山阴县西楼》56、晚见江山霁唐卢象 《峡中作》57、门带江山静唐储光羲 《题辛道士房》58、江山万里馀唐萧颖士 《仰答韦司业垂访五首》59、江山犹郁盘唐李白 《历阳壮士勤将军名思齐歌》60、江山十日雪唐孟彦深 《元次山居武昌之樊山，新春大雪，以诗问之》。

5.含有江山的诗句

1、万里江山笔下生 明 唐寅 《无题》2、江山相雄不相让 明 高启 《登金陵雨花台望大江》3、十里江山和睡过 明 曹庶 《五灵庙（庶使大明，流金齿国，道经于此）》4、江山宋玉哀 明 陈宪章 《秋坐碧玉楼偶成》5、荒林几点隔江山 明 程嘉燧 《书去年临别画疏林暮鸦与季康》6、南游暂借江山助 明 储巏 《再答写怀》7、多少江山归笔底 明 戴良 《题顾氏长江图》8、江山淹去住 明 范言 《渡排市》9、江山静妙颜 明 方孝孺 《追次朱子春怀诗韵》10、江山谁写入图画 明 方孝孺 《江山万里图》11、江山满陈迹 明 高棅 《九月八日郭南山亭宴集（分得“下”字）》12、江山所以待吾徒 明 高棅 《梅江谣留别梅江诸友》13、我爱江山对君酌 明 高棅 《梅江谣留别梅江诸友》14、江山笑我辞猿鹤 明 高棅 《梅江谣留别梅江诸友》15、佳景每与江山争 明 高启 《青丘子歌》16、胜地江山壮 明 高启 《甘露寺》17、秋树江山人别后 明 高启 《晚晴远眺》18、却把江山付落晖 明 高启 《姑苏杂咏 姑苏台（在横山西北麓）》19、江山秋敛霏 明 高启 《姑苏杂咏 师子林十二咏 含晖峰》20、江山未老身 明 何景明 《汝济夜过同以行对菊花》21、横江山欲浮 明 胡缵宗 《登天柱阁》22、江山是昔游 明 皇甫濂 《真州留别华阳兄》23、一望江山泪如霰 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》24、江山映绮罗 明 皇甫涍 《淮阳》25、江山如此多阅人 明 黄哲 《醉歌行为邝复初雄飞昆仲赋》26、回首江山空碌碌 明 蒋主孝 《郦生长揖图》27、指点江山坐夕阳 明 金大舆 《白下春游曲七首》28、江山如此属谁家 明 九皋声公 《题高尚书九江暑雨图》29、江山信美故园情 明 居节 《谷日感怀》30、江山忆旧踪 明 康从理 《再至京口有怀金焦旧游》31、万里江山八阵图 明 蓝智 《赤壁》32、江山感慨中 明 蓝智 《时事》33、江山出两腋 明 李流芳 《南归诗十八首》34、江山白首犹余恨 明 柳应芳 《金陵社集诗（一十六人三十二首） 集鸡笼山》35、如隔江山几万重 明 沈愚 《追和杨眉庵次韵李义山无题诗五首》36、三辅江山穴出虎 明 王跂 《金陵三首》37、只此江山彼江山 明 西吾衡上 《登钓台》38、得地江山胜 明 雪浪法师 《见源来自越一雨巢松来自吴同过松寥阁赋此示》39、到处江山皆玉立 明 杨基 《雪》40、千里江山贮胸臆 明 张羽 《沈氏宜春堂屏徐给事贲所画春云叠嶂》41、江山历全楚 唐 孟浩然 《送席大》42、江山且相见 唐 杜甫 《逢唐兴刘主簿弟》43、闻说江山好 唐 杜甫 《东津送韦讽摄阆州录事》44、江山九秋后 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望》45、千里江山暂得行 唐 徐氏 《题天回驿》46、比来出看江山景 唐 徐氏 《题天回驿》47、却被江山看出行 唐 徐氏 《题天回驿》48、江山成易由 唐 张九龄 《经江宁览旧迹至玄武湖》49、江山四望悬 唐 杨炯 《游废观》50、江山蜀路赊 唐 王勃 《始平晚息》51、江山物外临 唐 王勃 《出境游山二首》52、江山此地来 唐 张说 《石门别杨六钦望》53、江山共流眄 唐 尹懋 《奉陪张燕公登南楼》54、江山与势远 唐 尹懋 《秋夜陪张丞相赵侍御游灉湖二首》55、逶迤霁色绕江山 唐 孙逖 《山阴县西楼》56、晚见江山霁 唐 卢象 《峡中作》57、门带江山静 唐 储光羲 《题辛道士房》58、江山万里馀 唐 萧颖士 《仰答韦司业垂访五首》59、江山犹郁盘 唐 李白 《历阳壮士勤将军名思齐歌》60、江山十日雪 唐 孟彦深 《元次山居武昌之樊山，新春大雪，以诗问之》。

6.关于指点江山的爱情句子

1、增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。

2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

3、树林阴翳，雾气氤氲，甜腥的气息凝然不动，那花儿就在那儿。我从来没有见过。花朵奇大，洁白泛青，四片花瓣两两相对，如欲合拢的手掌，更像一个青花的大碗。

4、手如五句状其貌，末二句并及性情，生动处《洛神》之蓝本也。

5、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。

6、千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！

7、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

8、柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。

9、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

10、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

11、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

12、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

13、其实生活是很简单的。把快乐装在心底，心里便会长满快乐。把快乐装在眼睛里，眼睛里就会满是快乐。

14、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

15、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。

16、柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。

17、原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟！

18、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

19、增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。

20、唔生平宏愿，凭手中之剑，败尽天下。将剑之一道，证遍诸天万界，彼岸虚空。

21、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

22、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

23、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。柠檬美文网

7.形容江山的诗句

形容江山的诗句有：

1. 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。《浪淘沙·帘外雨潺潺》年代： 唐 作者： 李煜

2. 江山如画，望中烟树历历。《念奴娇·凭高眺远》年代： 宋 作者： 苏轼

3. 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。《永遇乐 京口北固亭怀古》年代： 宋 作者： 辛弃疾

4. 经行几处江山改，多少亲朋尽白头！《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》年代： 宋 作者： 辛弃疾

5. 叹江山如故，千村寥落。《满江红·遥望中原》年代： 宋 作者： 岳飞

6. 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。《沁园春·雪》年代： 现代 作者：

7. 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。《沁园春·长沙》年代： 现代 作者：

8. 偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。《临江仙·偶向凌歊台上望》年代： 宋 作者： 李之仪

9. 休论夷甸。且作江山观。《点绛唇·莫问重阳》年代： 宋 作者： 向子諲10. 江山远。登高人健。应问西来雁。《点绛唇·浊酒黄花》年代： 宋 作者： 黄庭坚

11. 江山如画，一时多少豪杰。《念奴娇 赤壁怀古》年代： 宋 作者： 苏轼

了解和理解的古诗词

1. 形容手腕漂亮的诗句有哪些

1. 《子夜吴歌·冬歌》

唐代：李白

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。

裁缝寄远道，几日到临洮。

2. 《听筝》

唐代：李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

3. 《美女篇》

魏晋：曹植

美女妖且闲，桑歧路间。

柔条纷冉冉，叶落何翩翩。

攘袖见素手，皓腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。

罗衣何飘飘，轻裾随风还。

顾盼遗光彩，长啸气若兰。

行徒用息驾，休者以忘餐。

借问女安居，乃在城南端。

青楼临大路，高门结重关。

容华耀朝日，谁不希令颜？

媒氏何所营？玉帛不时安。

佳人慕高义，求贤良独难。

众人徒嗷嗷，安知彼所观？

盛年处房室，中夜起长叹。

4. 《子夜吴歌·春歌》

唐代：李白

秦地罗敷女，桑绿水边。

素手青条上，红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去，五马莫留连。

5. 《青青河畔草》

两汉：佚名

青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。

昔为倡家女，今为荡子妇。

荡子行不归，空床难独守。

2. 古代形容女子手好看的诗是什么

1. 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——《钗头凤·红酥手》（宋代：陆游）

你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。

2. 手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯。——《南歌子·手里金鹦鹉》（唐代：温庭筠）

手里拿着金子做的鹦鹉，穿着胸前绣着凤凰图案的衣服。与其暗中打量，倒不如就这样嫁给他，作鸳鸯。

3. 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 ——《望月怀远 / 望月怀古》（唐代：张九龄）

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

4. 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——《书湖阴先生壁》（宋代：王安石）

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

5. 纤纤擢素手，札札弄机杼。——《迢迢牵牛星》（迢迢牵牛星）

织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。

6. 执子之手，与子偕老。——《击鼓》（击鼓）

让我握住你的手，同生共死上战场。

7. 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。——《点绛唇·蹴罢秋千》（宋代：李清照）

荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。

8. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《硕人》（先秦：佚名）

手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

9. 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。——《葬花吟》（清代：曹雪芹）

手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？

10. 闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。——《谒金门·风乍起》（谒金门·风乍起）

我闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。

3. 形容手很漂亮的词语

光滑

解释平滑；不粗糙。

出处唐 李绰 《尚书故实》：“得片石如断磬，其一端有雕刻狻猊之首，亦如磬，有孔，穿绦处尚光滑。”

细腻

解释细润光滑。

出处唐 杜甫 《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”

纤纤

解释形容小巧或细长而柔美。

出处《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》“纤纤作细步，精妙世无双”

玉手

解释洁白如玉的手。是对他人之美手的敬称。

出处战国·楚·宋玉《笛赋》：“延长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿。”。

素手

解释素手，洁白的手。诗词作品中多指女性的手。

出处起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉”（苏轼《洞仙歌》）

手如柔荑

解释手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。浅笑盈盈酒窝俏，美目顾盼眼波俏。

出处《诗经·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”

灵巧

解释精致小巧。

《二十年目睹之怪现状》第二九回：“这房舱，望台，又都是活动的……做得十分灵巧。”

十指尖尖

解释形容一个人的手指很纤细的意思。

柔若无骨

解释软和的就像没有骨头一样。形容手非常柔软。

指如葱根

解释手指就像葱的根一样白，说明手指直而白，形容手指很漂亮。

出处

十指纤纤

解释十指：指双手；纤纤：细巧。旧时形容妇女的手细巧而柔美。

出处《古诗十九首》之三：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”

4. 形容女人手好看修长的句子

1：十指尖如笋，腕似白莲藕。

2：一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。

3：腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。

4：手如柔荑，肤如凝脂。

5：纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。

扩展资料：

(1)形容，汉语词汇。古义指容貌神色；今义指对事物的形象或性质加以描述。

(2)描写就是通过一定的写作手段（如生动形象的语言、朴素直白的对话），把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具体化。

参考资料：

百度百科——形容

百度百科——描写

自己创作的古诗

1.与“理解”有关的古诗词都有哪些

1、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

——佚名《越人歌》含义：山上有树木，而树上有树枝，（这都知道）， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》含义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 含义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。

4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 含义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

5、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 含义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？6、只愿君心似我心，定不负相思意。

——李之仪《卜算子·我住长江头》 含义：只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。 7、愿得一心人，白头不相离。

——卓文君《白头吟》 含义：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。8、平生不会相思，才会相思，便害相思。

——徐再思《折桂令·春情》 含义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。9、山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

——佚名《上邪》 含义：除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！10、入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》含义：走入相思之门，知道相思之苦。

11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 含义：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

12、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 含义：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

13、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 含义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？14、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 含义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。

15、执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》含义：拉着你的手，和你一起老去。

以下是部分作者的简介：李商隐：李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。 唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。

因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

李清照：李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。

能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。

后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

2.关于互相理解的诗句有哪些

1、

金缕衣

杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

2、

无题

李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

3、

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

4、

过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3.关于理解的古诗词

唐代是我国历史上诗歌最发达的朝代。究其原因，最主要的是，有唐一代，不仅高扬知识的旗帜，以诗取士；而且高张民主的旗帜，让诗人们自己说话，这样，不仅诗人们能够尽气使才，充分抒发心中的抱负，力争不负此生、不虚此生，而且使许多平民也加入到诗歌创作的行列。这样，就使诗歌从贵族的酒筵深院里走到广漠的民间，从许多明星的独唱发展到广大群众的共同讴歌。请想一想，这是一支多么雄壮的队伍，这该有多么宏伟的气势！

唐诗在宋代文人的心中，是一座不可逾越的高峰。于是，他们除了另辟蹊径，孜孜不倦地继续在诗的形式上狠下工夫，还努力改变诗只是抒情的特点，重视缘情言理，力争独树一帜。同时，就词这一唐人还没有真正努力开拓的文学样式上不惜花费心血，乐此不疲，让词充分发挥其能唱能诵的特点，从贵族宴会上搬到勾栏瓦肆，成为一种独立的文学形式，为广大市民所享受。

与诗不同的是，词从一开始产生，它存在的全部目的就是用来享受的。填好以后，便让歌女讴歌，甚至有人伴舞；而诗歌虽然也可以唱，但写诗的动机是抒发心中的感情，而不是为了给别人唱的（那些应制诗除外）。经济基础决定上层建筑，只有经济繁荣，才能迎来词的大量出现。

宋朝是我国古代经济最发达的朝代，市民生活的也特别丰富，大小城市为许多文人商贾提供了许多游玩享乐的场所。勾栏瓦肆，比比皆是，依红偎翠，随处皆可。有了一点钱就可以到歌馆青楼里欣赏歌女引吭一曲。这为词的进一步发展提供了外部条件。无论是王公大臣，还是平民布衣；无论在殿阁楼台，还是青楼酒馆，处处征歌逐舞，这就需要大量的委婉清丽的新词。尤其是那些大臣贵族的宴会上，歌女唱着文人新制的词曲，是那样的宛转悠扬，那样的深情缠绵，那样的流丽妩媚，听者沉浸其中而喜不自胜，歌女也因此而身价百倍，连同此类的宴会也名声远播，为社会传扬。听歌的时候，那些粗知文墨略晓音律者往往心痒难熬，自己也即席填上一首，让歌女唱上几遍。久而久之，词人如林，既有达官贵人，也有落魄文士，连一些民间百姓也能填上一首。这样，佳作纷呈，蔚为大观，使词终于走出了诗的边疆，成为了我国的文学宝库中一颗特别璀璨的明珠。

古人说：诗庄词媚。其实，在词刚产生的时候，并不妩媚。诗人在创作过程中，感到诗的形式太单调、死板，在歌唱时容许变化的区域不大，故用词这一形式尝试对诗的改革。譬如王维的《送元二之安西》，四句诗反复唱，已经是改变了，但还是比较单调、刻板。于是，一些诗人偶尔试写些句子长短错落，更加注意诗歌的音律美、力求音韵和谐的小词让歌女唱。如白居易的《忆江南》、张子和的《渔歌子》、韦应物的《调笑令》、刘禹锡的《潇湘神》等即是。

目前，较诗而言，青年人尤其喜欢词。宋词里那婉约旖旎的情调总会使做着甜美春梦的少年情怀溢满柔情蜜意。笔者在那个时代就最喜欢读晏殊父子、欧阳修、秦观，到年纪大一点后，就喜欢读苏轼、岳飞、辛弃疾、文天祥了。总之，宋词影响了我们这代热爱文学的人们，也继续会影响现在无数的读书人。

4.关于理解的古诗

岁暮到家

（清）蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低回愧人子，不敢叹风尘。

哭母诗

[近代]瞿秋白

亲到贫时不算亲，蓝衫添得新泪痕。

饥寒此日无人问，落上灵前爱子身。

改诗赠父亲

孩儿立志出乡关，

学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，

人生无处不青山。

一九一○年秋天，离开家乡韶山，

临行前写的这首诗，夹在父亲每天必看的帐簿里，以作告别。

5.写“对生活的理解”的古诗词有哪些

1、《题西林壁》宋· 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。各不同：各不相同。

不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色，形状。缘：因为；由于。此山：这座山，指庐山。西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2、《观祈雨》唐 ·李约

桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

“桑条”句：写旱情严重，桑叶枯落，只剩光秃秃的枝条；土地久旱，尘土飞扬，仿佛燃烧冒烟。箫管：乐器名，此处指吹奏各种乐器。水庙：龙王庙。

朱门：富豪权贵之家。古代王侯贵族的住宅大门漆成红色，后用“朱门”代称富贵之家。杜甫有“朱门酒肉臭”之句。几处：多少处，犹言处处。春阴：阴雨的春天。咽（yè）：凝塞，使乐器发声不响。

3、《潍县署中画竹》清 ·郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

在书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧之声，立即联想是百姓啼饥号寒的怨声。

我们虽然只是些小小的州县官吏，但是老百姓的一举一动都牵动着我们（州县官吏）的感情。

4、《八月十五夜玩月》 唐·刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。

寻常：平常。三五：一十五，指农历每月十五日，通常称为“望日”，此日当太阳西下时，月亮正从东面升起，呈现出日月东西相望的情景。婵娟：本意指女子容貌姿态的美好，此处借指月光柔曼秀美。有时即以“婵娟”代指月亮，苏轼《水调歌头》中有“但愿人长久，千里共婵娟”之句。

中秋：本为农历八月十五日，此处扩展其意指八月十八日。

皓魄：皎洁的月亮。魄通霸，是月始生或将灭时的微光，此处代指月亮或月光。

5、《四时田园杂兴·其二》宋·范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

古人为何爱写对生活理解的诗句？

古人对诗歌生活的理解，是把诗歌写作作为一种生命活动的人生意义，在不同时代有不同的体认。从历时性的角度看，这些不同的体认不仅构成中国传统诗歌价值观的多个层面，同时也形成中国古代对诗歌认识理解的阶段性。具体说，就是由"不巧之盛事"、"其文在即其人在"、"以诗为性命"到"文字流传胜子孙"，人们对诗歌生活理解愈益向人生本身回归，并最终影响到文学批评的观念和基本立场。

自己创作的古诗如下：

1、春夏秋冬来去匆，风花雪月别又逢。琴棋书画陶情志，喜怒哀乐任放纵。躲进小楼邀明月，管它东西南北中。君问拙夫何所有，一支秃笔两袖风！世移事变，事变学异。锋芒自荐，勇创新意。雏鹰展翅，志在珠壁。君子青年，笑看天地。

2、春情路，缘作辑，两心转瞬相抵，绵绵相思语，岂知春夜旧情皆付临风笛；纤柳絮，千愁绪，只影独对灯湖，徒忆往昔，枝下语丝低，良辰堪何叙？

3、绵绵细雨百感渐浓清秋意，风起灯湖层层细浪推浮萍，怎奈满腹凄怆往事伤梦呓，故地重游，曲匆匆过往，几许情丝怀旧忆？心头事，秋风泣，空叹黄叶飘飘无情去，烟雨回廊闭，芳踪无处觅，唯瞑倩影徒留，寒露悲戚戚。

古诗简介：

古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和近体诗。

形式特点：

1、句子的整齐

古典诗歌，除了词和曲以外，多数是句子长短整齐的，如《诗经》基本上是四言，《楚辞》大体上是六言加上“兮”字，古体诗和近体诗大多数是五言或七言。

2、平仄和对仗

平、仄是汉语声调的两大类。在近体诗和词、曲中，用字的平仄有相当严格的规定，在一些位置上，必须用平声字，在另一些位置上，必须用仄声字。比如：“国破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》），就是用“仄仄仄平平，平平仄仄平”句式。

对仗指的是一联诗中，在上下句相同位置上的字要属于同一类，如“东圃青梅发，西园绿草开”。“东”和“西”，“圃”和“园”，“青梅”和“绿草”，“发”和“开”，各自相对。