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纸的古诗词_纸的古诗

tamoadmin 2024-09-04 人已围观

简介1.古诗作品纸格式是怎么样的?2.关于剪纸的古诗有哪些?3.关于书纸的诗句4.关于纸和亲情的诗句5.关于赞颂纸的诗句6.积累关于书法墨纸砚的诗句7.古人学问无遗力少壮工夫老始成纸上得来终觉浅是哪句古诗?没有下一句第一句:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 意思:从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。 出自:《冬夜读书示子聿》 年代:宋 作者

1.古诗作品纸格式是怎么样的?

2.关于剪纸的古诗有哪些?

3.关于书纸的诗句

4.关于纸和亲情的诗句

5.关于赞颂纸的诗句

6.积累关于书法墨纸砚的诗句

7.古人学问无遗力少壮工夫老始成纸上得来终觉浅是哪句古诗?

纸的古诗词_纸的古诗

没有下一句

第一句:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

意思:从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。

出自:《冬夜读书示子聿》 年代:宋 作者:陆游 体裁:七绝 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

第二句:问渠哪得清如许,唯有源头活水来。

意思:表面上是为什么渠水这样清?因为有川流不息的源头 实质上是只有不断补充新知识,才能达到新境界。

出自:《观书有感》 宋.朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来!

朱熹(1130-1200),南宋诗人,哲学家.

第三句:世事洞明皆学问,人情练达即文章。

意思:把人情世故弄懂就是学问,有一套应付本领也是文章。

出自:四大名著《红楼梦》

分析:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。

第四句:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

意思:学会明辨是非是一个十分艰苦的历程,但只有这样,才会得出真知灼见。

出自:出自刘禹锡《浪涛沙》全诗:莫道谗言如浪深,莫言逐客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

第五句:落红不是无情物,化作春泥更护花。

意思:落红,脱离花枝的花,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。

出自: 作者:龚自珍 作品:己亥杂诗 内容: 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。

思想感情:表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。

背景:一八三九年,龚自珍辞官南归,后又北上接眷属,在南北往返途中,写下了短诗315首,本诗是第一首,写他被迫辞官,离开北京时所抒发的感想。

古诗作品纸格式是怎么样的?

关于书的古诗如下:

1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

4、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。

5、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

关于剪纸的古诗有哪些?

古诗专用纸的格式:论是横式还是竖式都是从右往左写,从上往下写。无如果是楷书隶书注意左右对齐,抬头对齐。落款时距离正文两指处开始写。字体要小于正文。

盖的章和落款字体大小差不多。正文行书只要抬头对齐就行了。落款字体行书通用。

写成两行或三行:两行的格式:左右两行均靠纸的左右两边写,中间留出较多空白。三行的格式:需注意三行之间的相互关系,穿插映带及节奏变化。居中写一行。

扇形古诗作品纸

原文:风揽青桐叶半摧,时飘一片点苍苔。山僮不识林亭趣,却倂松枝尽扫开。出自:文徵明七言绝句。释义:扇型书法就是指把字写在扇上的书法作品,有的是直接写在扇面上的,由于扇有骨架,扇面多不平整,往往不好写。

扇形书法注意事项:

1、角度。每一排你要先想好角度多大。然后每一排之间的距离也要看好。

2、章法就不用说了。

3落款的话,你自己要算好。落款跟文章一般是要空一些的。

4、如果要盖章。也要考虑的。盖章还有一种美观的功能。除了经常看到的,在落款后空一点盖章外。一般还会见到在文章中有盖章。这个一般也都是考虑到章法,整体艺术美观的问题。

关于书纸的诗句

1. 关于剪纸的古诗句

关于剪纸的古诗句 1.关于剪纸的古诗词有哪些

1、疏流似剪纸,决壅同裂帛。——《自蜀江至洞庭湖口有感而作》 唐白居易

译文:疏通水流好像剪纸一样,挖掘堵塞就如同撕裂丝绸。

2、镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。——唐代李商隐《人日即事》

译文:镂金工艺做得如此之好啊,它是传承自荆州的风俗;扬州的剪纸技艺是如此为人称道啊,是流传自晋代的风格。

3、暖汤濯我足,剪纸招我魂 。 ——唐代杜甫《彭衙行》

译文:烧热水给我洗脚,还剪纸为我全家压惊。

4、数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。——《野庙》宋方回

译文:很多人家洒酒祭奠,剪纸并且用纸糊灯笼作为元宵节的装饰。

5、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——出自唐代李商隐的《夜雨寄北》

译文:什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

2.关于“剪纸”的诗句有哪些

1. 《野庙》方回

金甲朱衣画壁昏,军声不到暂开门。数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。

2. 《长风纸平渡》王子俊

剪纸铺平江,雁飞晕字双。秋山青隔岸,谁启读书窗。

3. 《悼亡》毛直方

客中自有未招魂,剪纸空教夜祭门。万一相逢今夜梦,恨多应是两忘言。

4. 《第一百五十九》文天祥

人生无家别,亲故伤老丑。剪纸招我魂,何时一樽酒。

5. 《次韵施伯才除夕》 释宝昙

年来白发为谁新,恰受愁边五日春。官烛吹花方作梦,东风卷地已无人。今年有酒公须醉,明日无襦子莫嗔。香案已催朝玉帝,何如剪纸奏钱神。

6. 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》白居易

手提倚天剑,重来亲指画。疏流似剪纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,踏平鱼鳖宅。龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。

7. 《瓦亭聊句》苏舜元

狂童得志贱物命,陇上盘马为嬉遨。苍皇林间健儿妇,剪纸沥酒呼嗷嗷。将军疾趋占葬地,年年载柩争咸崤。朝延不惜好官爵,绛蜡刻印埋蓬蒿。三公悲吟困数败,车上轻重如鸿毛。白衣壮土气塞腹,愤勇不忍羞本朝。

3.关于剪纸的古诗词

自蜀江至洞庭湖口,有感而作

唐白居易

江从西南来,浩浩无旦夕。

长波逐若泻,连山凿如劈。

千年不壅溃,万姓无垫溺。

不尔民为鱼,大哉禹之绩。

导岷既艰远,距海无咫尺。

胡为不讫功,余水斯委积?

洞庭与青草,大小两相敌。

混合万丈深,淼茫千里白。

每岁秋夏时,浩大吞七泽。

水族窟穴多,农人土地窄。

我今尚嗟叹,禹岂不爱惜?

邈未究其由,想古观遗迹。

疑此苗人顽,恃险不终役。

帝亦无奈何,留患与今昔。

水流天地内,如身有血脉。

滞则为疽疣,治之在针石。

安得禹复生,为唐水官伯?

手提倚天剑,重来亲指画。

疏流似剪纸,决壅同裂帛。

渗作膏腴田,踏平鱼鳖宅。

龙宫变闾里,水府生禾麦。

坐添百万户,书我司徒籍。

4.关于剪纸的句子不是诗句

唐朝的段成式《酉阳杂俎》说:“立春日,士大夫之家,剪纸为小蟠,或悬于佳人之首,或缀于花下,又剪为春蝶,春胜以戏之。”

南宋的周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有:“旧都天衔,有剪诸色花样者,极精妙。又中原有余承志者,每剪诸家书字,毕专门。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类,极精工。”即是“开封”府,“剪花样”指的自然是“剪纸”。

广州建德县志云:“林文辉,字纲齐,剪纸为字,飞动如龙蛇,点差不差毫发,室人装潢成轴,易薪米以自给,人称之曰剪”。

5.赞美“剪纸”的诗句有哪些

1.《第一百五十九》

朝代:宋代|作者:文天祥

人生无家别,亲故伤老丑。

剪纸招我魂,何时一樽酒。

2.《长风纸平渡》

朝代:宋代|作者:王子俊

剪纸铺平江,雁飞晕字双。

秋山青隔岸,谁启读书窗。

3.《悼亡》

朝代:宋代|作者:毛直方

客中自有未招魂,剪纸空教夜祭门。

万一相逢今夜梦,恨多应是两忘言。

4.《山中答武康徐高士寄书》

朝代:明代|作者:张羽

久别得君书,开缄散吾虑。

不寄山僧来,何由知我处。

剪纸答君书,还寄山僧去。

为问片云间,何时一相遇。

5.《咏得落花诗三十首(录十七首)》

朝代:明代|作者:沈周

筇枝侵晓啄芳痕,借尔阶庭亦暂存。

路不分明愁唤梦,酒无聊赖怕临轩。

随风肯去从新嫁,弃树难留绝故恩。

惆怅断香余粉在,何人剪纸一招魂。

6.和剪纸有关的诗词有哪些

1. 疏流似剪纸—— 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》唐 白居易

2. 剪纸招我魂—— 《第一百五十九》宋 文天祥

3. 剪纸糊灯作上—— 《野庙》元宋 方回

4. 剪纸空教夜祭门——《悼亡》宋 毛直方

5. 何如剪纸奏钱神——《次韵施伯才除夕》宋 释宝昙

6. 剪纸沥酒呼嗷嗷——《瓦亭聊句》宋 苏舜元

7. 剪纸铺平江——《长风纸平渡》宋 王子俊

8. 何人剪纸一招魂——《咏得落花诗三十首(录十七首)》明 沈周

9. 剪纸烧钱灰——《巴西估悼同行刘客》明 王叔承

10. 剪纸独招魂——《陈节妇》明 王祎

11. 剪纸答君书——《山中答武康徐高士寄书》明 张羽

关于纸和亲情的诗句

1.赞美纸的诗句

心怀天下却轻鸿

无语柔情动苍穹

千彩总是意不定

一纸千载风华涌 。

自己做的诗,希望能喜欢。

意思

首联:写纸上记录了天下事,他是世界上最大文学家,但他心怀天下却是照样轻如鸿毛,写出了一种淡然处天下的大气的情怀。

颔联:纸发不出任何声音却完美呈现了一幅幅情动天地的故事,写出了他的伟大无私与淡薄名利。

颈联:写世界上的千姿万色总是经不起岁月的洗礼,像一位情意未定的姑娘。

尾联:但纸上之物,千载岁月也只是徒增了他的风,岁月也只能带给他的是让他风华绝代。

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2.关于“纸”的诗词名句有哪些

1、《拜年》

明代:文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

译文:不要求见面只是希望通过拜贴来问候,因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴,人们只会嫌弃简慢,而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。

2、《冬夜读书示子聿》

宋代:陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

3、《村居》

清代:高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

译文:农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。

4、《逢入京使》

唐代:岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

译文:东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。

5、《临安春雨初霁》

宋代:陆游

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

因为你:近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。

铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

3.关于剪纸的古诗词有哪些

1、疏流似剪纸,决壅同裂帛。——《自蜀江至洞庭湖口有感而作》 唐白居易

译文:疏通水流好像剪纸一样,挖掘堵塞就如同撕裂丝绸。

2、镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。——唐代李商隐《人日即事》

译文:镂金工艺做得如此之好啊,它是传承自荆州的风俗;扬州的剪纸技艺是如此为人称道啊,是流传自晋代的风格。

3、暖汤濯我足,剪纸招我魂 。 ——唐代杜甫《彭衙行》

译文:烧热水给我洗脚,还剪纸为我全家压惊。

4、数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。——《野庙》宋方回

译文:很多人家洒酒祭奠,剪纸并且用纸糊灯笼作为元宵节的装饰。

5、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——出自唐代李商隐的《夜雨寄北》

译文:什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

4.赞美纸的古诗

赞美纸的古诗:

1. 孤雁儿·藤床纸帐朝眠起

宋代:李清照

世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

2. 减字木兰花·偶检丛纸中

清代:龚自珍

偶检丛纸中,得花瓣一包,纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕,乃是京师悯忠寺海棠花,戊辰暮春所戏为也,泫然得句。

人天无据,被依留得香魂住。如梦如烟,枝上花开又十年!

十年千里,风痕雨点斓斑里。莫怪怜他,身世依然是落花。

3. 冬夜读书示子聿

宋代:陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

4. 拜年

明代:文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

5. 临安春雨初霁

宋代:陆游

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

6.

清平乐·独宿博山王氏庵

宋代:辛弃疾

绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。

平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

7. 咏菊

清代:曹雪芹

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?

一从陶令评章后,千古高风说到今。

8. 夜游宫·记梦寄师伯浑

宋代:陆游

雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。

9. 寄令狐郎中

唐代:李商隐

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。

休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

10.

蝶恋花·京口得乡书

宋代:苏轼

雨后春容清更丽。只有离人,幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。问我何年,真个成归计。白首送春拼一醉。东风吹破千行泪。

5.关于“剪纸”的诗句有哪些

1. 《野庙》方回

金甲朱衣画壁昏,军声不到暂开门。数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。

2. 《长风纸平渡》王子俊

剪纸铺平江,雁飞晕字双。秋山青隔岸,谁启读书窗。

3. 《悼亡》毛直方

客中自有未招魂,剪纸空教夜祭门。万一相逢今夜梦,恨多应是两忘言。

4. 《第一百五十九》文天祥

人生无家别,亲故伤老丑。剪纸招我魂,何时一樽酒。

5. 《次韵施伯才除夕》 释宝昙

年来白发为谁新,恰受愁边五日春。官烛吹花方作梦,东风卷地已无人。今年有酒公须醉,明日无襦子莫嗔。香案已催朝玉帝,何如剪纸奏钱神。

6. 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》白居易

手提倚天剑,重来亲指画。疏流似剪纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,踏平鱼鳖宅。龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。

7. 《瓦亭聊句》苏舜元

狂童得志贱物命,陇上盘马为嬉遨。苍皇林间健儿妇,剪纸沥酒呼嗷嗷。将军疾趋占葬地,年年载柩争咸崤。朝延不惜好官爵,绛蜡刻印埋蓬蒿。三公悲吟困数败,车上轻重如鸿毛。白衣壮土气塞腹,愤勇不忍羞本朝。

6.关于寄信的诗句

落花时 纳兰容若

夕阳谁唤下楼梯,一握香荑。回头忍笑阶前立,总无语,也依依。

笺书直恁无凭据,休说相思。劝伊好向红窗醉,须莫及,落花时。

虞美人纳兰

愁痕满地无人省,露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。

薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。

使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。李白

西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。李白

青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。李璟

沙上未闻鸿雁信,竹间时有鹧鸪啼。李璟

鸿雁向西北,因书报天涯。李白

书无鸿雁如何寄,肠断催归作麽回。向子諲

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。李清照

此后锦书休寄,画楼云雨无凭。晏几道

山盟虽在,锦书难托。 陆游

此情怀、纵写香笺,凭谁与寄。柳永

别来凭谁诉,空寄香笺,拟问前欢甚时更。欧阳修

香笺小字寄行云。纤腰非学楚,宽带为思君。晁补之

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。晏殊

汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。李白

忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。李白

7.关于读书的诗句有哪些

读书破万卷,下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

一日不读书,胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

幼敏悟过人,读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路,深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道,不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园,读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 —— 王禹偁《清明》

一月不读书,耳目失精爽。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。—— 陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

读书三十年,腰间无尺组。 —— 王维《偶然作六首》

想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。 —— 黄庭坚《寄黄几复》

我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。 —— 辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

早知逢世乱,少小谩读书。 —— 岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》

读书复骑谢,带剑游淮阴。 —— 王维《送从弟蕃游淮南》

常日好读书,晚年学垂纶。 —— 高适《答侯少府》

观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。 —— 辛弃疾《送湖南部曲》

儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。 —— 黄庭坚《送王郎》

读书不作儒生酸,跃马西入金城关。 —— 谢逸《送董元达》

因依老宿发心初,半学修心半读书。 —— 王建《寄旧山僧》

又是今年忆去年。 —— 吕本中《减字木兰花·去年今夜》

传屐朝寻药,分灯夜读书。 —— 于鹄《题邻居》

怜君白面一书生,读书千卷未成名。 —— 岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。 —— 谢逸《送董元达》

寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。 —— 环山樵《薛宝钗·雪竹》

驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。 —— 欧阳修《咏零陵》

田中读书慕尧舜,坐待四海升平年 —— 高启《练圻老人农隐》

献赋今未售,读书凡几秋。 —— 岑参《送薛弁归河东》

灯火纸窗修竹里,读书声。 —— 陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

寂历弹琴地,幽流读书堂。 —— 刘希夷《蜀城怀古》

8.与“纸”有关的诗词有哪些

1、《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》宋代:李清照

藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。 小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

译文:初春的早晨在藤床纸帐这样清雅的环境中醒来,却有一种说不尽的伤感与思念。此时室内唯有时断时续的香烟以及香烟灭了的玉炉相伴,我的情绪如水一样凄凉孤寂。《梅花三弄》的笛曲吹开了枝头的梅花,春天虽然来临了,却引起了我无限的幽恨。门外细雨潇潇下个不停,门内枯坐,泪下千行。明诚既逝,人去楼空,纵有梅花好景,又有谁与自己倚阑同赏呢 ?今天折下梅花,找遍人间天上,四处茫茫,没有一人可供寄赠。

2、《减字木兰花·偶检丛纸中》清代:龚自珍

人天无据,被依留得香魂住。如梦如烟,枝上花开又十年!十年千里,风痕雨点斓斑里。莫怪怜他,身世依然是落花。

译文:人心和天意变化无常,没想到自己无意中还保存着十年前的花瓣。迷离恍惚,转眼树上的花开又十年。自己十年中往来奔波,受尽了折磨。不要去怜惜花瓣,其实自己的身世,也是和落花一样飘零。

3、《冬夜读书示子聿》宋代:陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

4、《逢入京使》唐代:岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

译文:东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。

5、《清平乐·独宿博山王氏庵》宋代:辛弃疾

绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

译文:饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。

参考资料

古诗文网:://so.gushiwen.org/view_72089.aspx

关于赞颂纸的诗句

1.宋词描写亲情与钱的关系纸与情

.慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)

2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步诗》)

3.爷娘闻女来,出郭相扶将;

阿姊闻妹来,当户理红妆;

小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4.国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》)

5.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》)

6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍:《秋思》)

7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》)

8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易:《邯郸冬至夜思家》)

9.稚子牵衣问:归来何太迟?

共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》)

2.关于亲情的诗句(越多越好)

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

母爱是一种巨大的火焰。 (罗曼·罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)

母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

世界上一切其他都是的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

晒旧衣----(清)周寿昌

卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。

父之爱,深而沉重

父爱如山

3.求两首有关亲情的诗词

苏东坡的江城子,乙卯正月二十日夜梦记(亲情) 十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈 这首词是苏轼记念亡妻王弗之作, 小生不才,也为你作一首相关的词 年少不经事,一别数年。

他乡忽遇故人知 柳绪随风飘,落叶归根。不曾黯然思往情 指扣,然。

白发鬓角尽显岁月 行之,却。千山万水遥看尘土 叶下斜阳照水,卷轻浪、沉沉千里。

桥上酸风射眸子,立多时,看黄昏,灯火市。 古屋寒窗纸,听几片、井桐飞坠。

不恋单衾再三起,有谁知,为故人,书一纸?。

4.表达挚爱亲情的名言和诗句

纸船 作者:冰心 我从来不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上, 我仍是不灰心地每天地叠着, 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。世界上有一种最动听的声音,那便是母亲的呼唤 。

(但丁) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 -王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 谁言寸草心,报得三春晖。

-孟郊 《游子吟》 但愿人长久,千里共婵娟。-苏试 《水调歌头》 亲情的古诗 1. (孟郊《游子吟》) 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

2. (曹植《七步诗》) 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。

3. (《木兰辞》) 爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 4. (杜甫《春望》) 国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。 5. (杜甫《月夜忆舍弟》) 戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。 6. (张籍《秋思》) 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封 7. (王维《九月九日忆山东兄弟》) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

8. (自居易《邯郸冬至夜思家》) 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。

9. (杜牧《归冢》) 稚子牵衣问归来何太迟? 共谁争岁月;赢得鬓边丝? 10、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

11、《十五》宋王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------> 2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问> 6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维> 7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维> 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章> 13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远,衣带日已缓------汉.> 17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜> 19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜> 21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适> 24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白> 25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物> 26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐> 27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路,人间应免别离愁------同上. 29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼> 32.但愿人长久,千里共婵娟------同上. 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的。

5.宋词描写亲情与钱的关系纸与情

.慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊:《游子吟》) 2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。

(曹植:《七步诗》) 3.爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》) 4.国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》) 5.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》) 6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍:《秋思》) 7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》) 8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易:《邯郸冬至夜思家》) 9.稚子牵衣问:归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》)。

6.想知道有关亲情的诗句 父母爱孩子的古诗词

游子吟 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

七步诗 曹植

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急!

归家 杜牧

稚子牵衣问,归来何太迟?

共谁争岁月,赢得鬓边丝?

江村 杜甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针做钓钩。

多病所须惟药物,微躯此外更何求。

进艇 杜甫

南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。

昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。

俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。

茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。

表示亲情和天伦之乐的诗句:

临行密密缝,意恐迟迟归。

老妻画纸为棋局,稚子敲针做钓钩。

昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。

积累关于书法墨纸砚的诗句

1.赞美纸的诗句

心怀天下却轻鸿

无语柔情动苍穹

千彩总是意不定

一纸千载风华涌 。

自己做的诗,希望能喜欢。

意思

首联:写纸上记录了天下事,他是世界上最大文学家,但他心怀天下却是照样轻如鸿毛,写出了一种淡然处天下的大气的情怀。

颔联:纸发不出任何声音却完美呈现了一幅幅情动天地的故事,写出了他的伟大无私与淡薄名利。

颈联:写世界上的千姿万色总是经不起岁月的洗礼,像一位情意未定的姑娘。

尾联:但纸上之物,千载岁月也只是徒增了他的风,岁月也只能带给他的是让他风华绝代。

喜欢了请纳,Thanks a lot~

2.赞美纸的古诗

赞美纸的古诗:

1. 孤雁儿·藤床纸帐朝眠起

宋代:李清照

世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

2. 减字木兰花·偶检丛纸中

清代:龚自珍

偶检丛纸中,得花瓣一包,纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕,乃是京师悯忠寺海棠花,戊辰暮春所戏为也,泫然得句。

人天无据,被依留得香魂住。如梦如烟,枝上花开又十年!

十年千里,风痕雨点斓斑里。莫怪怜他,身世依然是落花。

3. 冬夜读书示子聿

宋代:陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

4. 拜年

明代:文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

5. 临安春雨初霁

宋代:陆游

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

6.

清平乐·独宿博山王氏庵

宋代:辛弃疾

绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。

平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

7. 咏菊

清代:曹雪芹

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?

一从陶令评章后,千古高风说到今。

8. 夜游宫·记梦寄师伯浑

宋代:陆游

雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。

9. 寄令狐郎中

唐代:李商隐

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。

休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

10.

蝶恋花·京口得乡书

宋代:苏轼

雨后春容清更丽。只有离人,幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。问我何年,真个成归计。白首送春拼一醉。东风吹破千行泪。

3.赞美纸的古诗

赞美纸的古诗: 1. 孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 宋代:李清照 世人作梅词,下笔便俗。

予试作一篇,乃知前言不妄耳。 藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。

沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。

一枝折得,人间天上,没个人堪寄。 2. 减字木兰花·偶检丛纸中 清代:龚自珍 偶检丛纸中,得花瓣一包,纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕,乃是京师悯忠寺海棠花,戊辰暮春所戏为也,泫然得句。

人天无据,被依留得香魂住。如梦如烟,枝上花开又十年!十年千里,风痕雨点斓斑里。

莫怪怜他,身世依然是落花。 3. 冬夜读书示子聿 宋代:陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 4. 拜年 明代:文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。 5. 临安春雨初霁 宋代:陆游 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 6. 清平乐·独宿博山王氏庵 宋代:辛弃疾 绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。

屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。平生塞北江南,归来华发苍颜。

布被秋宵梦觉,眼前万里江山。 7. 咏菊 清代:曹雪芹 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?一从陶令评章后,千古高风说到今。

8. 夜游宫·记梦寄师伯浑 宋代:陆游 雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。

铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。

自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。

9. 寄令狐郎中 唐代:李商隐 嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

10. 蝶恋花·京口得乡书 宋代:苏轼 雨后春容清更丽。只有离人,幽恨终难洗。

北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。问我何年,真个成归计。

白首送春拼一醉。东风吹破千行泪。

4.歌颂笔墨纸砚的诗句

歙砚惊现山西稷山

米芾《研山铭》得破译

本报讯 近日,笔者在山西省稷山县见到一方歙砚,经过认真观察,仔细比较,反复论证,请教专家,初步得出结论,此砚正是宋代书法大家米芾书法作品《研山铭》所形容的歙砚!

此砚长25厘米,宽13厘米,高15厘米,砚底部全文为“ 精华其骨,莹润其身,太和三年,弘山敬。”“太和三年”即为公元830年,弘山是唐朝高僧,唐代大诗人韦庄就有一首诗〈访含弘山僧不遇留题精舍〉,据此可以推测,弘山高僧制作此砚当时必定赠与贵族!

从外观上看,此砚石质坚韧,润密,纹理呈金星纹,颜色为苍青色,为歙砚中的极品!

砚正面,中间上有日潭,用于研墨;下有月潭,用于储墨。潭两边各有一龙怪,砚面上金星点点,犹如龙在水中遨游,日潭中倒入清水准备研墨时竟显出一道象闪电一般的痕迹,水去电痕自动消失,日潭月潭寓意阴阳变化,砚台的整体造型即佛家道门形状,观者无不惊叹,真千古奇观也!

米芾〈研山铭〉全文:“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书。经过仔细对比,分析,推敲,可以初步断定,这方歙砚正是米芾〈研山铭〉所描绘的歙砚。

歙砚名贵,歙砚尤其珍贵,古人评价“滑不拒墨,涩不留笔”。“呵气生涸”,“扣之似金声,抚之如柔肤”。古代文人学士如欧阳修、苏东坡、米芾等,均视歙砚为宝,多有赋诗评之。

面对这一宝物,笔者感慨万千,国宝啊!您终于要和〈研山铭〉一道,记入史册!

笔者为了让大家一饱眼福,和藏家约好,欢迎各界收藏、鉴定专家前来山西稷山观看歙砚!

5.赞美“剪纸”的诗句有哪些

1.《第一百五十九》

朝代:宋代|作者:文天祥

人生无家别,亲故伤老丑。

剪纸招我魂,何时一樽酒。

2.《长风纸平渡》

朝代:宋代|作者:王子俊

剪纸铺平江,雁飞晕字双。

秋山青隔岸,谁启读书窗。

3.《悼亡》

朝代:宋代|作者:毛直方

客中自有未招魂,剪纸空教夜祭门。

万一相逢今夜梦,恨多应是两忘言。

4.《山中答武康徐高士寄书》

朝代:明代|作者:张羽

久别得君书,开缄散吾虑。

不寄山僧来,何由知我处。

剪纸答君书,还寄山僧去。

为问片云间,何时一相遇。

5.《咏得落花诗三十首(录十七首)》

朝代:明代|作者:沈周

筇枝侵晓啄芳痕,借尔阶庭亦暂存。

路不分明愁唤梦,酒无聊赖怕临轩。

随风肯去从新嫁,弃树难留绝故恩。

惆怅断香余粉在,何人剪纸一招魂。

6.要关于纸的诗歌,有急用,明天就要用,应量有六,七句就好了要关于

纸船——寄母亲 冰心 我从不肯妄弃了一张纸,总是留着 留着,叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着,总希望有一只能流到我要他到的地方去。

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求他载着她的爱和悲哀归来!《纸船——寄母亲》赏析 1923年初夏,冰心毕业于燕京大学。

同年8月17日,她由上海乘约克逊号邮船赴美国留学。8月19日抵日本神户,21日游览了横滨。

从写作时间来看,这首诗是诗人于游览横滨之后的第六天,在继续向大洋彼岸进发的海轮上创作的。 粼粼的海波,澎湃的海潮,复苏了诗人爱海的童心;碧绿的海水,飞翔的海鸥,使诗人又与自然亲近。

从吴淞口出发后十天左右的海上生活中,冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱——母爱、童心、自然,只有“童心”“自然”在此时得以复活和重现,而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。 因而诗人格外怀念母亲,甚至因思念母亲而得病,又因在梦中得见母亲而病愈。

这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。诗的第一节从自己充满天真童心的行为——折纸作船写起,说自己在海船上不肯妄弃一张纸,留着它折叠成船,从船上抛到海里。

看似平淡的四行诗,为感情的喷发作了铺垫。 第二节写从船上抛出的纸船的去向,“有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。”

这种种去向,都不符合诗人诚挚的心愿。她“总希望有一只能流到我要它到的地方去”。

为此,她“仍是不灰心的每天的叠着”。可见她这种愿望的强烈、诚挚。

至于希望那纸船流到什么地方去,诗人在这一节中没有明白说出,从而造成悬念,耐人寻味。 诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的,于是诗的第三节翻出新意。

诗人遥想母亲梦中看见一只很小的白船。如果说这一想像还属一般的话,“不要惊讶它无端入梦”,就显示了诗人设想的奇特。

那么,为什么要让母亲不要惊讶小船的入梦呢?诗人用“卒章显其志”的方法,在诗的结尾点明想像中进入母亲梦中的纸船是她含着泪叠的,她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。 这一结尾,是全诗的高潮所在。

怀念母亲的感情,比较抽象,写作时易流于空洞浮泛。这首诗构思新颖,诗人用托物寓情的方法,感情的抒发就显得既生动、具体,又含蓄、深沉。

此外,这首诗的诗行较长,语调缓慢,正与对母亲的绵长思念相协调。

古人学问无遗力少壮工夫老始成纸上得来终觉浅是哪句古诗?

1.写出积累关于书法、墨、纸、砚的诗句

书法胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。

酒为旗鼓笔刀槊,势从天落倾。——陆游《题醉中所作草书卷后》(胸中自有军事谋略,想要试炼一番却没有门路,空怀豪情。

草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同从天上倾泻而下。)兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》(茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。

颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。)墨何处一屏风,分明怀素踪。

虽多尘色染,犹见墨痕浓。 ——韩偓《草书屏风》泪墨洒为书,将寄万里亲。

书去魂亦去,兀然空一身。——孟郊《归信吟》纸我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚 —— 明 · 文征明《拜年》不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐 —— 明 · 文征明《拜年》砚马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝—— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中 —— 唐 · 杜荀鹤《题弟侄书堂》。

2.歌颂笔墨纸砚的诗句

歙砚惊现山西稷山

米芾《研山铭》得破译

本报讯 近日,笔者在山西省稷山县见到一方歙砚,经过认真观察,仔细比较,反复论证,请教专家,初步得出结论,此砚正是宋代书法大家米芾书法作品《研山铭》所形容的歙砚!

此砚长25厘米,宽13厘米,高15厘米,砚底部全文为“ 精华其骨,莹润其身,太和三年,弘山敬。”“太和三年”即为公元830年,弘山是唐朝高僧,唐代大诗人韦庄就有一首诗〈访含弘山僧不遇留题精舍〉,据此可以推测,弘山高僧制作此砚当时必定赠与贵族!

从外观上看,此砚石质坚韧,润密,纹理呈金星纹,颜色为苍青色,为歙砚中的极品!

砚正面,中间上有日潭,用于研墨;下有月潭,用于储墨。潭两边各有一龙怪,砚面上金星点点,犹如龙在水中遨游,日潭中倒入清水准备研墨时竟显出一道象闪电一般的痕迹,水去电痕自动消失,日潭月潭寓意阴阳变化,砚台的整体造型即佛家道门形状,观者无不惊叹,真千古奇观也!

米芾〈研山铭〉全文:“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书。经过仔细对比,分析,推敲,可以初步断定,这方歙砚正是米芾〈研山铭〉所描绘的歙砚。

歙砚名贵,歙砚尤其珍贵,古人评价“滑不拒墨,涩不留笔”。“呵气生涸”,“扣之似金声,抚之如柔肤”。古代文人学士如欧阳修、苏东坡、米芾等,均视歙砚为宝,多有赋诗评之。

面对这一宝物,笔者感慨万千,国宝啊!您终于要和〈研山铭〉一道,记入史册!

笔者为了让大家一饱眼福,和藏家约好,欢迎各界收藏、鉴定专家前来山西稷山观看歙砚!

3.谁有关于笔墨纸砚的名言啊

:“不见字形,唯见神,方为上乘”

文房四艺 指琴、棋、书、画。

文房四物 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。

散文之笔墨纸砚

笔意

之于灵魂,它是另一张嘴,另一扇窗。

永远保持倾吐的欲望,横驰竖纵,大开大合。书写世间的荣耀与梦想,崇高与伟大;也从不避讳暗夜中的软弱与卑劣,苟且与暴力。它触须劲健,延伸民间的每一条江河,所以从不缺少滋润。

之于江湖,它是另一把剑,另一篇檄文。

大风起兮,剑气若兰。幽幽泠泠的呼啸,切开凝固的时间,输入真气,解冻淤血,江山的垂死经脉便活络起来。尔后存筋藏锋,退回文字内部,致力于火种的打造。务使一点一画,须充盈坚韧的骨力,这样才能间架瑰丽的江山。

风雨如晦的岁月,一盏灯语熄了,另一盏灯却在心头不屈不挠地亮着。

从一支笔出发,缄默的嘴如何不再走失心灵,让村庄的老槐树自豪地绽开芬芳。大朵大朵,纷扬如雪。

飘摇的土地上,志士们已纷纷举起如椽大笔。笔锋似剑,刺向天空。

墨殇

一条史前的河流,汩汩流淌。轻盈而沉重地秀出彩陶纹饰,甲骨文和缣帛书画。

终南山侧,松烟溢彩,涂鸦着文明的天空。

弱水三千,只取一瓢。时间之岸,谁的喟叹深重而朴拙。

可是多少墨客骚人浸霪其中,终生不复出焉。龙飞凤舞的天空,墨雨纷呈,一下便是朝秦暮楚历朝历代。

然而只需一个字,你便一叶舟轻,宦海沉沦。翻江倒海处,似风似雨还是晴?

有谁能懂力透纸背的沧桑?

谁人又会解惜墨如金的吝啬?

一滴墨纵然可以穿透肺腑,响遏历史的足迹,可它怎么能填满凹瘦深陷的目光?

滴水成冰的日子,拥炉而读。干枯的手指该如何去研热,瑟缩而冷凝的墨迹。

纸言片语

告诫自己,沉下去,踱进一张纸的背面,呼吸,抑或溺水。

不再弄出声响,哪怕吐半个泡泡也是一种亵渎。你看,荷叶下的鱼儿婚纱一样静美,任月光如水般汩汩淌过,熟睡的眉睫。

许多时候,它不仅是一条路,一弯桥,一面镜,甚至无柄的红雨伞,情感的荒冢,祈祷的教堂,更是温度计,火焰,门楣,花园和风铃。

然而我徘徊,像缥缈的幽灵,饥饿而迷茫;

然而我哑默,仿佛失语患者无奈的手势;

环顾一张纸,陷入一川无色无味的沼泽地,离开还是出发,我都将趟不回最初的时光之岸。就像恋爱中的一双手,颤抖着,却终究画不出通向你的那条交叉线。只好陷落为孤独的城堡。

纵使找到那把独孤九剑又怎样呢?

也不必再教我所谓的凌波微步了,我面对的仅仅是一张皱巴巴的纸。切入或打开皱折里的秘密,不只是脚下功夫,还有泪和血,沉默和暧昧,乃至最后一滴光阴。

又一个浪头汹涌而来,匆匆将我彻底淹没,来不及向世人告别,我便悄悄地沉了下去。

缺席之砚

当我勉强挤出牙缝中的几个字眼,才发现一时语塞。转身,挟风裹雨的河流已渐趋干涸。

曾经打包一个家园的秘史,也承载过民族的辉煌与辛酸。如陶,如瓷,甚或更为古远,潮涌潮落,一滴墨好似一滴黑色的眼泪,润湿泱泱五千年的苍茫。

终南山中那双烟曛火燎的墨手已然遁去;

汨罗河畔的赤足也消隐在无尽的天问中;

浔阳江头,秋枫瑟瑟;零汀洋里,叹息声声;南京街巷,残骨凄凄。华夏的历史总是关乎一条墨色河流,香消玉陨时,是谁连将那不堪重负的古砚也一并捣碎,而瓦全一个又一个时代的愤懑?

骸骨犹在,火焰犹在,方方正正的汉字犹在。然而盛墨的砚台何在?坎坷的文明之源不在,我又将从何处蘸墨,舒活曾经贫血的风中之躯。

当嘈嘈切切的眸子在快餐盒中挣扎横扫,请赐我以快意的乞丐之躯,让我退回原始的山洞。毕剥燃烧的荒原火烬里,我会继续固守那堆残骸,就像守着一个缺席太久太深的梦。幽幽梦境中,一条血肉丰满的文明之河自五脏六腑穿过,塑我成冷冷的礁,凹凸的砚,深陷一如史前的目光。

横亘在起起伏伏的中原大地上,期待一双慧手再次将我书写。

4.有谁知道笔、墨、纸、砚、的诗吗

五律·笔、墨、纸、砚 类型: 诗风词韵 作者:东方一鹤 其一(咏笔) 陋室三余共,无争富贵贫。

几分神骨秀,一尺耿怀身。 吐出花间语,飞来纸上春。

工书不论笔,笔却择高人。 其二(咏墨) 清香生翰逸,妙品出松烟。

书圣因其醉,花仙何以妍? 实虚浮五色,黑白韵千年。 尽墨人知否?多磨竞古贤。

其三(咏纸) 倚案清风伫,微微露韵妍。 闲如云水面,静似雪花眠。

厚重五千载,妖娆几万年。 红尘谁最美?素素一麻笺。

其四(咏砚) 尺寸方圆地,含烟自乐陶。 纸长毫径短,人矮砚台高。

若饮三江水,能承万语豪。 我如得此物,不换紫罗袍。

5.有关柴米油盐,衣食住行

文房四宝五律笔墨纸砚胡秉言

翠竹化玉管,绝代四德全。

挥洒墨如意,苍毫劲健欢。

轻描凤漫舞,龙跃若惊天。

千古留佳作,神颖传万年。

醇烟百炼久,万杵臼中锤。

规矩方圆定,花鸟松鹤偎。

圭玄韵味足,砂麝聚青瑰。

存迹经年远,余香依旧挥。

塑身薄如翼,泼墨弄丹青。

鸿雁报音信,诗词诵韵精。

雅俗各品味,经典万年灵。

苦辣酸甜事,包容千古明。

秉承亘古奇,妙手绘端庄。

百世玩石友,松腴掭润香。

盘龙闹墨海,野露和乌霜。

厚重蓄神蕴,深沉存雅堂。

6.关于毛笔字的诗句

《孙莘老求墨妙亭诗》

宋代 苏轼

兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。

徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。

峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。

杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。

短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。

吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯。

龟趺入座螭隐壁,空斋昼静闻登登。

奇踪散出走吴越,胜事传说夸友朋。

书来讫诗要自写,为把栗尾书溪藤。

后来视今犹视昔,过眼百年如风灯。

他年刘郎忆贺监,还道同时须服膺。

译文:

茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。

杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。

你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。

扩展资料:

苏轼(1037-1101年),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056-1063年)进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。

与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。

搜狗百科——孙莘老求墨妙亭诗

7.关于书法的诗歌

篇一:观书法 鉄画银钩藏雅韵, 粗微浓淡漫馨香。

群龙墨海翻飞浪, 羡煞雏鸭翼欲张。 篇二:钟繇书法 飞鸿戏海逑劲藏, 舞鹤游天灵韵扬。

佳作流芳传后世, 携手羲之称钟王。 篇三:论书法 诗书画印皆相通 笔行墨砚 犹如龙蛇动 形体神韵一脉承 风云变幻 尽在笔意中 神情飞扬天地外 全神贯注于毫锋 指点江山风雷吼 激扬文字 亦展时代英雄 篇四:书法 那种古典美,是你的灵魂, 要不然,为何你 走了这么久?踏过了这么多清秋? 那种清秀美,是你的姿容, 要不然,为何你 那么惹人爱?那么让贤人为你折服? 那种遒劲美,是你的语言, 要不然,为何你 巍然屹立?默默无闻? 那种含蓄美,是你的腼腆, 要不然,为何你 不张扬与世?不孤傲与人? 你是风中的雨 淋尽天下贤士,那口渴的心 你是雨中的风 深深感觉到雨打后,那是你的存在 篇五:咏书法 手握银笔蛟龙降 饱蘸金墨斗室香 挥毫满纸凤飞舞 泼墨顷刻皆文章 白云添翼蓝天翔 青山有足踏墨浪 翠柳妩媚频颔首 青松屹立迎朝阳 千般思绪字间藏 万句警言记心上 画龙描凤先做人 留取翰墨美名扬 下笔抒写人生路 潇洒飘逸走四方 世事不烦爱书人 送人玫瑰手留香 铺下岁月写沧桑 双鬓尽染如白霜 今生有缘能相聚 恐无来生再相逢 今人临摹圣贤书 字字珠玑劝人方 心胸广阔天地宽 长江黄河纸间淌 情寄纸笔精神扬 言词尽舞友情长 今朝有酒敬羲之 不枉兰亭聚一场 老友新朋叙衷肠 皆因书法做桥梁 民族文化要传承 健康快乐永不忘 篇六:书法悟 撇似云卷捺回剑, 点如鸟啄折浪滚。

横取斜意竖求直, 形意合一字本源。 腑仰向背紧相依, 天覆地载重心稳。

长短曲直顺势变, 前呼后应意相连。 收展连断巧中生, 轻重缓急筋骨现。

疏可走马密罗雀, 着墨留白皆自然。

8.带墨字的古诗

杂诗 龚自珍

霜豪掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。

何敢自矜医国手,药方只贩古时丹。

无题 鲁迅

万家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

春送卢秀才下第游太原谒严尚书 白居易

未将时会合,且与俗浮沉。

鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。

烟郊春别远,风碛暮程深。

墨客投何处?并州旧翰林。

帏屏无仿佛,翰墨有余迹。 (悼亡诗 潘岳)

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(茅屋为秋风所破歌 杜甫 )

升平贵论道,文墨将何求。(放歌行 王昌龄 )

无题 李商隐

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

别舍弟宗一 柳宗元

零落残红倍黯然,双垂别泪越江边。

一身去国六千里,万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。

欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。

思远人 晏几道

红叶黄花秋意晚,

千里念行客。

飞云过尽,归鸿无信,

何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴,

就砚旋研墨。

渐写到别来,此情深处,

红笺为无色。

诉衷情 晏几道

渚莲霜晓坠残红,

依约旧秋同。

玉人团扇恩浅,

一意恨西风。

云去住,月朦胧,夜寒浓。

此时还是,泪墨书成,

未有归鸿。

无题 李商隐

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

西江月 黄庭坚

月侧金盆堕水,雁回醉墨书空。君诗秀色雨园葱。想见衲衣寒拥。蚁穴梦魂人世,杨花踪迹风中。莫将社燕等秋鸿。处处春山翠重。

南歌子 秦观

香墨弯弯画,燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙。独倚玉阑无语、点檀唇。人去空流水,花飞半掩门。乱山何处觅行云。又是一钩新月、照黄昏。

出自:宋代陆游的《冬夜读书示子聿》

出处《冬夜读书示子聿》——宋代:陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

译文古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。

扩展资料

1、《冬夜读书示子聿》创作背景

这首诗是诗人于公元1199年(庆元五年)于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。

2、《冬夜读书示子聿》鉴赏

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。

一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。

“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。