_得而复失 古诗

1.和与合字开头的诗句

2.无为是什么意思?

3.合字开头的诗句有哪些

4.急急急！4首古诗(题目,作者,朝代,诗词大意)要短的

5.杨什么,而什么四字成语

6.有一首诗有句是 所谓依人 在水一方

原文

李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶长相映，翠减红衰愁

译文

人世间的花和叶是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.

唯有碧绿的荷叶衬着未开的荷花，无论是开放还是合拢的都是天然本性。

荷花与荷叶长时间互相交映，一直到荷叶减少，荷花凋谢时令人愁苦至极。

赏析

这是一篇有深刻思想内容的诗。我国民间长期流传着这样的谚语：“荷花虽好，也要绿叶扶持。”李商隐的这首七言古诗，形象地表现了和这谚语相似的可贵思想。作者说，一般人总是重视花，不重视叶。花栽在金盆里，叶子却让它落地成为尘土。但荷花的红花绿叶，却配合得很好，它们长期互相照映，一直到绿叶减少，红花谢落，使人觉得很愁怅的时候。这样就写出了荷花荷叶的共同命运，而且写得很有感情

前二句是“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”

诗人是说人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.

后面的“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”

则是说只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.

最后两句“此花此叶长相应，翠减红衰愁。”

意思是这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁杀心肝.

诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，备受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。

“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。

最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。

和与合字开头的诗句

杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

这是王勃的名篇，是他供职长安时写的一首送别诗。开头两句把秦地的长安遥接蜀地的五津，绘出一幅风烟迷离的壮阔图画，同时寓有离别之意。送客的况味本是令人凄伤的，但诗人用豪健的言语安慰友人，一扫通常送别之作的哀愁之气，显示出大丈夫洒落的胸襟。“海内存知已，天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲”句意，语言更精炼概括，成为千古传诵的名句。

从军行 杨炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

“初唐四杰”的从军、出塞之作，表现知识分子立功边陲的壮志豪情，慷慨雄壮，令人感动，对盛唐边塞诗的高度繁荣和成熟，有一定的影响。杨炯的从军行，是代表作之一。

《旧唐书·高宗纪》载：永隆二年 (681)，突厥入侵固原、庆阳一带，裴行俭奉命出征。杨即耸?弊饔诖耸薄7⒍司?怠！胺榛鹫瘴骶?币痪洌?每湔攀址ㄍ饣佳现亍⑶槭莆＜保?匀灰?鱿戮洹D慷猛饣佳现囟?靶闹凶圆黄健保?洹按泳?痹竿?胛拦?鲂模?押团掏谐觥5诙?创泳?！把黎啊辈拧按欠镢凇保?疤?铩币选叭屏?恰保?什勺忱觯?耘季黄?惫幔?辞致缘木?滦卸?吹醚该土枥票迫恕5诙?哉降胤缪┖嫱姓蕉分?ち遥?吹?擦?壕」芊缪┛嗪?蕉芳ち遥?匀弧澳?俜虺ぁ保?N雷婀?ЯΑJ孜埠粲Γ?昝赖乇硐至恕按泳?钡闹魈狻?

巫山高 卢照邻

巫山望不极，望望下朝氛。

莫辨啼猿树，徒看神女云。

惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。

沾裳即此地，况复远思君。

在狱咏蝉 骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

唐高宗仪凤三年（678）诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻，以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表。

登幽州古台 陈子昂

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下。

诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以 “山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。

九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。

白雪歌送武判官归京 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

这是咏边地雪景，寄寓送别之情的诗作，全诗句句咏雪，勾出天山奇寒。

开篇先写野外雪景，把边地冬景比作是南国春景，可谓妙手回春。再从帐外写到帐内，通过人的感受，写天之奇寒。然后再移境帐外，勾画壮丽的塞外雪景，安排了 送别的特定环境。最后写送出军门，正是黄昏大雪纷飞之时，大雪封山，山回路转，不见踪影，隐含离情别意。全诗连用四个“雪”字，写出别前，饯别，临别，别后四 个不同画面的雪景，景致多样，色彩绚丽，十分动人。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，意境清新诱人，读之无不叫绝。

别董大 高适

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。

月下独酌 李 白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”

但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！

蜀 相 杜甫

丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

《蜀相》是我国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。

公元二二一年，刘备在成都称帝，国号蜀，任命诸葛亮为丞相，诗题《蜀相》，写的就是诸葛亮。

诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略，辅佐刘备振兴汉室，建立了蜀汉，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。刘备去世后，诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅，多次出师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，最后死于军中，实现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的铿锵誓言，赢得了后世人们的景仰和推崇。

杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。

唐肃宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肃宗上元元年，公元七六O年）的春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿

日暮苍山远，

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，

风雪夜归人。

赋得暮雨送李胄 韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

八月十五夜赠张功曹 韩愈

纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。

沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。

君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。

洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。

十生九死到官所，幽居默默如藏逃。

下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。

昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。

迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。

州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。

判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。

同时辈流多上道，天路幽险难追攀。

君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：

一年明月今宵多，人生由命非由他，

有酒不饮奈明何？

唐贞元十九年（803）韩愈与张署皆任监察御史。曾因天旱向德宗进言，极论宫 市之弊，韩被贬为阳山（广东阳山）县令，张被贬为临武（湖南临武）县令。贞元廿 一年（805）正月，顺宗即位，二月甲子大赦。八月宪宗又即位，又大赦天下。两次大赦由于湖南观察使扬恁的从中作梗，他们均未能调回京都，只改官江陵。

先因直谏遭贬，后又受抑于扬恁，适逢中秋良夜，身处羁旅客馆，举头望月之际，心中感触万分，不能不遣怀笔端了。

此诗笔调近似散文，语言古朴，直陈其事。诗中写“君歌”、“我歌”和衷共诉，尽致淋漓。开首四句，恰似序文，铺叙环境：清风明月，万籁俱寂。接着写张署 所歌内容：叙述谪迁之苦，宦途险恶，令人落泪。最后写“我歌”，却只写月色，人 生有命，应借月色开怀痛饮等等，故作旷达。明写张功曹谪迁赦回经历艰难，实则自 述同病相怜之困苦。

全诗抑扬开阖，波澜曲折。音节多变，韵脚灵活。既雄浑恣肆，又宛转流畅，极 好地表达了诗人感情的变化。

游子吟 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

寻隐者不遇 贾岛

松下问童子，

言师药去。

只在此山中，

云深不知处。

这是一首问答诗，但诗人用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

雁门太守行 李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

辗君黄金台上意，提携玉龙为君死。

这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。

离思 元稹

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，

半缘修道半缘君。

问刘十九 白居易

绿蚁新醅酒，

红泥小火炉。

晚来天欲雪，

能饮一杯无。

诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。

乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，

飞入寻常百姓家。

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

江雪 柳宗元

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

赤 壁 杜牧

折戟沈沙铁未销，

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，

铜雀春深销二乔。

这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。

无 题

李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计；良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝。

无为是什么意思?

1. 关于合开头的诗句

2. 关于合字开头的诗句

关于合开头的诗句 1.合字开头的诗句

以下几首都是：）

百业兴旺家为先

年年有余富连连

好梦长存心不改

合睦此生乐百年

百花争开莫自幽，

年复春天香绕楼。

好景莫负有情人，

合欢良宵令人瞅

[百]里挑一佳偶得，

[年]华流淌爱之河。

[好]景岂止天上有？

[合]欢树下唱情歌。

[百]度春秋情依旧，

[年]岁易更爱长留！

[好]景清风品不尽，

[合]窗脉脉动眼眸。

2.合字开头的词语

合而为一： 把散乱的事物合在一起。

合不拢嘴： 指人高兴得关不住嘴

合衷共济： 犹言同心协力。

合眼摸象： 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

合浦还珠： 比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。

合两为一： 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

合胆同心： 犹言同心同德。

合从连衡： 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。

合浦珠还： 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

合情合理： 符合情理。

合盘托出： 指全部显露或说出。

合二为一： 指将两者合为一个整体。

3.合开头的成语有哪些

“合”字开头的成语：（共11则） [h] 合胆同心 合而为一 合二为一 合两为一 合浦还珠 合盘托出 合浦珠还 合情合理 合眼摸象 合衷共济 合从连衡

『合浦还珠』

『拼音』 hé pǔ huán zhū

『首拼』 hphz

『释义』 比喻东西失而复得或人去而复回。同合浦珠还”。

『康熙字典』 合、浦、还、珠。

『出处』 明·沈鲸《双珠记·母子分珠》今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”

『示例』 ~自有时，惊危目下且安之。★《初刻拍案惊奇》卷八

4.合字开头的词语

合而为一： 把散乱的事物合在一起。

合不拢嘴： 指人高兴得关不住嘴合衷共济： 犹言同心协力。合眼摸象： 闭着眼睛摸象。

比喻盲目行事。合浦还珠： 比喻东西失而复得或人去而复回。

同“合浦珠还”。合两为一： 指将两者合为一个整体。

同“合二为一”。合胆同心： 犹言同心同德。

合从连衡： 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。

合浦珠还： 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

合情合理： 符合情理。合盘托出： 指全部显露或说出。

合二为一： 指将两者合为一个整体。

关于合字开头的诗句 1.合字开头的词语

合而为一： 把散乱的事物合在一起。

合不拢嘴： 指人高兴得关不住嘴

合衷共济： 犹言同心协力。

合眼摸象： 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

合浦还珠： 比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。

合两为一： 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

合胆同心： 犹言同心同德。

合从连衡： 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。

合浦珠还： 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

合情合理： 符合情理。

合盘托出： 指全部显露或说出。

合二为一： 指将两者合为一个整体。

2.包含合字的古诗

九歌·东君 屈原

思灵保兮贤姱[7]；翾[8]飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节[8]，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反

玉楼春三四首 欧阳修

垂玉枕屏山小。梦欲成时惊觉了。人心应不似伊心，若解思归归合早。金花盏面红烟透。舞急香茵随步皱。青春才子有新词，红粉佳人重劝酒

塞上曲 周朴

一阵风来一阵砂，有人行处没人家。黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。

临江仙二二首 元好问

君与我，独恨少髯参。造化戏人儿女剧，狙公暮四朝三。百年都合付薰酣。人家谁有酒，吾与典春衫。谁唤提壶沽美酒，浮生多负欢游。窗明

长恨歌 白居易

月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人

病中五绝句 白居易

时。李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。多幸乐天今始病，不知合要苦治无？目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。身作医王心是药，不劳和扁

孔雀东南飞 汉无名氏

谓之。阿母白媒人，贫贱有此女。始适还家门，不堪吏人妇。岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女

张良 王安石

留侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。脱身下邳世不知，举国大索何能为。素书一卷天与之，谷城黄石非吾

出都留别诸公 康有为

天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？抚剑长号归去也，千山风雨啸青

上邪 汉无名氏

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

鹧鸪天五○首 元好问

枝稳，夜夜乌啼彻五颜色如花画不成。命如叶薄可怜生。浮萍自合无根蒂，杨柳谁教管送迎。云聚散，月亏盈。海枯石烂古今情。鸳鸯只影江

杂曲歌辞七○首 唐无名氏

连营候鼓鼙。雕弓白羽猎初回，薄夜牛羊复下来。梦水河边秋草合，黑山峰外阵云开。晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。

六年正月二十日复出东门仍用前韵 苏轼

乱山环合水侵门，身在淮南尽处村。五亩渐成终老计，九重新扫旧巢痕。岂惟见惯沙鸥熟，已觉来多钓石温。长与东风约今日，暗香先返玉梅

西江月四四首 宋无名氏

胜琉璃。春笋捧来纤细。饮罢高阳人散，曲终巫峡云飞。千万修合斗新奇。须带别离滋味。翡翠枝头晚萼，婵娟月里飘香。春兰秋蕙作寻常。

小游仙诗九十八首 曹唐

怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。海上桃花千树开，麻姑一去不知

3.合字开头的成语有哪些

1. 合而为一把散乱的事物合在一起。

2. 合浦珠还合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

3. 合从连衡从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。

4. 合二为一指将两者合为一个整体。

5. 合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

6. 合盘托出指全部显露或说出。

7. 合浦还珠比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。

8. 合情合理符合情理。

9. 合眼摸象闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

10. 合衷共济犹言同心协力。

11. 合胆同心犹言同心同德。

4.合字开头的成语

搜索结果：

? 合二为一 hé èr wéi yī

? 合从连衡 hé zòng lián héng

? 合衷共济 hé zhōng gòng jì

? 合浦珠还 hé pǔ zhū huán

? 合情合理 hé qíng hé lǐ

? 合浦还珠 hé pǔ huán zhū

? 合而为一 hé ér wéi yī

? 合盘托出 hé pán tuō chū

? 合胆同心 hé dǎn tóng xīn

? 合两为一 hé liǎng wéi yī

? 合眼摸象 hé yǎn mō xiàng

5.用合字开头的形容相爱的成语

白头到老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老

欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻

京兆画眉 京兆：汉朝官名；画：描。指男女或夫妇相亲相爱

盟山誓海 对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

芙蓉并蒂 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

比喻夫妻相亲相爱。

鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

燕侣莺俦 比喻年轻的女伴。也比喻相爱的青年男女。

兰赠芍 兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

卿卿我我 形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。

双宿双飞 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

白头相并 〖解释〗犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。

双栖双宿 〖解释〗宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

恩爱夫妻 恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻

白发相守 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。

白发偕老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。

合字开头的诗句有哪些

释义：(1) ∶道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) ∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) ∶不要,不用

无为：[wú wéi]

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

不从事人为干预，而任万物自然生长之意。老子．第三十七章：「道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。」

以德化民，不政刑。论语．卫灵公：「无为而治者，其舜也与？」宋．王安石．赠上元宰梁之仪承议诗：「民欺自不忍，县治本无为。」

勿、不要、不必。文选．古诗十九首．今日良宴会：「无为守穷贱，轗轲长苦辛。」南朝宋．刘义庆．世说新语．雅量：「王丞相主簿欲检校帐下。公语主簿：『欲与主簿周旋，无为知人几案闲事。』」

县名。位于安徽省芜湖县西。三国时曹操攻孙权，筑城于此，师老无功，因称无为城。宋置无为县，明时省县入州，清仍之，至民国改州为县。

佛教用语。非造作，非条件构成的。如：「虚空是无为法。」

近义词：庸碌

反义词：有为

1. 虽然我不知道自己还有多少时间，但是至少我知道我还有时间，起码我要让我现在的每一分、每一秒都实现其应有的价值，抓紧现在的时间用知识和品德塑造我的灵魂。即使当我的时间即将结束的时候，我回首往事，也不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨。这样我也就有走这一遭的意义了。

2. 动物群里没有了其它对手就会变得死气沉沉，加速了死亡的步伐。同样，作为高级动物的人类如果没有了对手，自然也会甘于平庸，养成惰性，最终庸碌无为。

3. 以积极进取为荣，以碌碌无为为耻。

4. 人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。奥斯特洛夫斯基?

5.是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

6.回首往事，不会因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而羞愧。

7.强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。

8. 为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

9.华如诬，巧言、令色、足恭一也，皆以无为有者也。此之为考志。

10. 清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。

急急急！4首古诗(题目,作者,朝代,诗词大意)要短的

1. 关于合开头的诗句

2. 关于合字开头的诗句

3. 关于合的诗句6

关于合开头的诗句 1.合字开头的诗句

以下几首都是：）

百业兴旺家为先

年年有余富连连

好梦长存心不改

合睦此生乐百年

百花争开莫自幽，

年复春天香绕楼。

好景莫负有情人，

合欢良宵令人瞅

[百]里挑一佳偶得，

[年]华流淌爱之河。

[好]景岂止天上有？

[合]欢树下唱情歌。

[百]度春秋情依旧，

[年]岁易更爱长留！

[好]景清风品不尽，

[合]窗脉脉动眼眸。

2.合字开头的词语

合而为一： 把散乱的事物合在一起。

合不拢嘴： 指人高兴得关不住嘴

合衷共济： 犹言同心协力。

合眼摸象： 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

合浦还珠： 比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。

合两为一： 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

合胆同心： 犹言同心同德。

合从连衡： 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。

合浦珠还： 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

合情合理： 符合情理。

合盘托出： 指全部显露或说出。

合二为一： 指将两者合为一个整体。

3.合开头的成语有哪些

“合”字开头的成语：（共11则） [h] 合胆同心 合而为一 合二为一 合两为一 合浦还珠 合盘托出 合浦珠还 合情合理 合眼摸象 合衷共济 合从连衡

『合浦还珠』

『拼音』 hé pǔ huán zhū

『首拼』 hphz

『释义』 比喻东西失而复得或人去而复回。同合浦珠还”。

『康熙字典』 合、浦、还、珠。

『出处』 明·沈鲸《双珠记·母子分珠》今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”

『示例』 ~自有时，惊危目下且安之。★《初刻拍案惊奇》卷八

4.合字开头的词语

合而为一： 把散乱的事物合在一起。

合不拢嘴： 指人高兴得关不住嘴合衷共济： 犹言同心协力。合眼摸象： 闭着眼睛摸象。

比喻盲目行事。合浦还珠： 比喻东西失而复得或人去而复回。

同“合浦珠还”。合两为一： 指将两者合为一个整体。

同“合二为一”。合胆同心： 犹言同心同德。

合从连衡： 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。

合浦珠还： 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

合情合理： 符合情理。合盘托出： 指全部显露或说出。

合二为一： 指将两者合为一个整体。

关于合字开头的诗句 1.合字开头的词语

合而为一： 把散乱的事物合在一起。

合不拢嘴： 指人高兴得关不住嘴

合衷共济： 犹言同心协力。

合眼摸象： 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

合浦还珠： 比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。

合两为一： 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

合胆同心： 犹言同心同德。

合从连衡： 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。

合浦珠还： 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

合情合理： 符合情理。

合盘托出： 指全部显露或说出。

合二为一： 指将两者合为一个整体。

2.包含合字的古诗

九歌·东君 屈原

思灵保兮贤姱[7]；翾[8]飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节[8]，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反

玉楼春三四首 欧阳修

垂玉枕屏山小。梦欲成时惊觉了。人心应不似伊心，若解思归归合早。金花盏面红烟透。舞急香茵随步皱。青春才子有新词，红粉佳人重劝酒

塞上曲 周朴

一阵风来一阵砂，有人行处没人家。黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。

临江仙二二首 元好问

君与我，独恨少髯参。造化戏人儿女剧，狙公暮四朝三。百年都合付薰酣。人家谁有酒，吾与典春衫。谁唤提壶沽美酒，浮生多负欢游。窗明

长恨歌 白居易

月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人

病中五绝句 白居易

时。李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。多幸乐天今始病，不知合要苦治无？目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。身作医王心是药，不劳和扁

孔雀东南飞 汉无名氏

谓之。阿母白媒人，贫贱有此女。始适还家门，不堪吏人妇。岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女

张良 王安石

留侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。脱身下邳世不知，举国大索何能为。素书一卷天与之，谷城黄石非吾

出都留别诸公 康有为

天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？抚剑长号归去也，千山风雨啸青

上邪 汉无名氏

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

鹧鸪天五○首 元好问

枝稳，夜夜乌啼彻五颜色如花画不成。命如叶薄可怜生。浮萍自合无根蒂，杨柳谁教管送迎。云聚散，月亏盈。海枯石烂古今情。鸳鸯只影江

杂曲歌辞七○首 唐无名氏

连营候鼓鼙。雕弓白羽猎初回，薄夜牛羊复下来。梦水河边秋草合，黑山峰外阵云开。晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。

六年正月二十日复出东门仍用前韵 苏轼

乱山环合水侵门，身在淮南尽处村。五亩渐成终老计，九重新扫旧巢痕。岂惟见惯沙鸥熟，已觉来多钓石温。长与东风约今日，暗香先返玉梅

西江月四四首 宋无名氏

胜琉璃。春笋捧来纤细。饮罢高阳人散，曲终巫峡云飞。千万修合斗新奇。须带别离滋味。翡翠枝头晚萼，婵娟月里飘香。春兰秋蕙作寻常。

小游仙诗九十八首 曹唐

怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。海上桃花千树开，麻姑一去不知

3.合字开头的成语有哪些

1. 合而为一把散乱的事物合在一起。

2. 合浦珠还合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

3. 合从连衡从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。

4. 合二为一指将两者合为一个整体。

5. 合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

6. 合盘托出指全部显露或说出。

7. 合浦还珠比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。

8. 合情合理符合情理。

9. 合眼摸象闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

10. 合衷共济犹言同心协力。

11. 合胆同心犹言同心同德。

4.合字开头的成语

搜索结果：

? 合二为一 hé èr wéi yī

? 合从连衡 hé zòng lián héng

? 合衷共济 hé zhōng gòng jì

? 合浦珠还 hé pǔ zhū huán

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? 合浦还珠 hé pǔ huán zhū

? 合而为一 hé ér wéi yī

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? 合胆同心 hé dǎn tóng xīn

? 合两为一 hé liǎng wéi yī

? 合眼摸象 hé yǎn mō xiàng

5.用合字开头的形容相爱的成语

白头到老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老

欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻

京兆画眉 京兆：汉朝官名；画：描。指男女或夫妇相亲相爱

盟山誓海 对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

芙蓉并蒂 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

比喻夫妻相亲相爱。

鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

燕侣莺俦 比喻年轻的女伴。也比喻相爱的青年男女。

兰赠芍 兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

卿卿我我 形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。

双宿双飞 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

白头相并 〖解释〗犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。

双栖双宿 〖解释〗宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

恩爱夫妻 恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻

白发相守 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。

白发偕老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。

关于合的诗句6 1.有关共赢的诗句

共赢需要同心同德的合作，现将表示共赢，相对脍炙人口的诗句整理如下：

1、

与子同袍，与子同仇；与子同泽、与子偕作；与子同裳，与子偕行；与子同德，与子共赢。（先秦·佚名·《秦风·无衣》）

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

注：这里“与子同德，与子共赢。”为补充。

2、

百般红紫共芳菲 （唐· 韩愈· 《晚春》）

草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

注：这里将“百般红紫斗芳菲”巧用为“百般红紫共芳菲”。

3、

人心齐，泰山移。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

一花独放不是春，万紫千红春满园。

豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。《古今贤文（合作篇）》

4、

共骖赢女（宋·百兰·《醉蓬莱》）

怪柳吟翻雪，梅笑冲寒，郁匆如彩。

还是瑶池，宴神仙俦侣。罗幕轻掀，绣帘低揭，按霓裳宫羽。

宝炷熏浓，佩环声颤，凤飞鸾舞。犹记年时，玉箫吹彻，并驾萧郎，共骖赢女。

旋捧麒麟，种旧家前武。政了摘星天上，早约个、嫦娥住。妆点华堂，双扶醉玉，黑颠如许。

5、

瘦童赢马共依依（宋·伍乔·《冬日道中》）

去去天涯无定期，

瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝，寒叶岭头人住稀。

带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。

6、

赢得闲身共欢赏

（明·李流芳·《南归后六日偕闲孟子薪家茂初无垢集鲁生园亭》）

频年不到此花中，

喜见花枝压路通。近坐繁香如殢酒，当杯落瓣尚禁风。

朝光已逐轻阴变，晚气遥随积霭空。赢得闲身共欢赏，莫将开谢比飘蓬。

2.关于莲的诗句（6个,加出处）急用

◇临江仙·欧阳修

柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。

燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。

◇甘草子·柳永

秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。

池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。

◇蝶恋花·晏几道

初捻霜纨生怅望。隔叶莺声，似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。

脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。

◇生查子·晏几道

长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。

◇阮郎归·初夏·苏东坡

绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。

微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

◇永遇乐·苏东坡

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

3.关于百合花的诗句大全

说说：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。

——陆游。百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。

年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。

1、月映九微火。风吹百合香。

关于百合花的诗句2、尔丛香百合，一架粉长春。堪笑龟堂老，欢然不记贫。

3、方石斛栽香百合，小盆山养水黄杨。老翁不是童儿态，无奈庵中白日长！4、接叶有多种，开花无异色。

含露或低垂，从风时偃仰。5、永日向人妍，百合忘忧草。

午枕梦初回，远柳蝉声杳。藓井出冰泉，洗瀹烦襟了。

却挂小帘钩，一缕炉烟袅。6、含露或低垂，从风时偃仰。

7、腼腆的玫瑰花刺儿多得很，温驯的羊儿常拿角来吓人；百合花却一味在爱情里陶醉，没有刺也没有角损坏她的美。8、永日向人妍，百合忘忧草。

午枕梦初回，远柳蝉声杳。藓井出冰泉，洗瀹烦襟了。

却挂小帘钩，一缕炉烟袅。9、方兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。

更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。10、学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。

自怜入世多难合，未称庭前种此花。11、方石斛栽香百合，小盆山养水黄杨。

老翁不是童儿态，无奈庵中白日长！12、色泽鲜艳的花朵，新奇雅致的花姿，青翠娟秀的绿叶，亭亭玉立的茎干，还有那淡淡优雅的清香。13、当它历经磨难，终于从纷乱的野草丛中，迎风怒放出沾满晶莹露珠的花朵的时候，谁能不去赞美它和天鹅一样的高雅美丽呢。

14、南北朝时代，梁宣帝诗云百合花：“接叶多重，花无异色，含露低垂，从风偃柳”。赞美它具有超凡脱俗，矜持含蓄的气质。

15、宋代大诗人陆游也曾咏曰：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。16、它那副端庄淡雅的芳容确实十分可人。

它植株挺立，叶似翠竹，沿茎轮生，花色洁白，状如喇叭，姿态异常优美，能散出隐隐幽香，被人誉为“云裳仙于”。17、当它迎风怒放在峡谷中，怒放在野草丛中的时候，它证明了自己的价值，证明了自己的意义。

18、在刚刚盛开的百合花瓣中，沾满了晶莹的露珠。当其它野草都以为这是早晨的水雾时，只有百合花知道，那是自己喜悦的泪水。

关于百合花的诗句古寺 百合 宋 苏东坡 芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。

百合花 清 严兆鹤 学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。自怜入世多难合，未称庭前种此花。

百合 南朝后梁 萧？接叶有多种，开花无异色。含露或低垂，从风时偃仰。

百合花 英 布莱克 腼腆的玫瑰花刺儿多得很，温驯的羊儿常拿角吓人； 百合花却一味在爱情里陶醉，没有刺也没有角损坏她的美。山百合 作者： 席慕蓉 与人无争 静静地开放 一朵芬芳的山百合 静静地开放在我的心里 没有人知道它的存在 它的洁白 只有我的流浪者 在孤独的路途上 时时微笑地想起它来 宋 陆 游 芳兰移取偏中林，余地何妨种玉簪。

更乞两叶香百合，老翁七十尚童心。百合花 清 严兆鹤 学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。

自怜入世多难合，未称庭前种此花。百合 南朝后梁 萧？接叶有多种，开花无异色。

含露或低垂，从风时偃仰。《百合花》严兆鹤 学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。

自怜入世多难合，未称庭前种此花。结局 现当代-席慕容 当春天再来的时候 遗忘了的野百合花 仍然会在同一个山谷里生长 在羊齿的浓荫处 仍然会有昔日的謦香 可是 没有人 没有人会记得我们 和我们曾有过的欢乐和悲伤 而时光越去越远 终于 只剩下几首佚名的诗 和 一抹 淡淡的 斜阳 山百合 现当代-席慕容 与人无争 静静地开放 一朵芬芳的山百合 静静地开放在我的心里 没有人知道它的存在 它的洁白 只有我的流浪者 在孤独的路途上 时时微笑地想起它来 百合花 英国-威廉·布莱克 腼腆的玫瑰花刺儿多得很， 温驯的羊儿常拿角来吓人； 百合花却一味在爱情里陶醉， 没有刺也没有角损坏她的美。

关于百合花的诗句句子1、百合花的根像大蒜瓣一样，可以食用，据说它的营养价值很高，还可以药用。百合花长着一根很长的茎，茎上有许多嫩绿的叶子，它们成螺旋状分布。

茎的最顶端挂着许多铃铛似的百合花。百合花到了一定的时候，花骨朵自然就会炸开，里面冒出七根花蕊，其中一根是雌蕊，其余六根是雄蕊。

我们家的百合花叫做火百合。火百合是红色的，花瓣上有许多小黑点点。

有的百合花都开谢了，只剩下一根雌蕊。百合花的每片叶子上都有一个黑色的。

2、百合花的淡绿的花蕾昨天还刚刚张开了一个小口，今天就开花开得差不多了。花瓣雪白雪白的，花蕊金黄金黄的，叶片儿碧绿碧绿的，它分外引人注目。

一朵朵百合花就像一支支小喇叭。3、百合花沐浴着阳光随风摇曳。

那娇柔的花瓣，优美的形态，宛如一个个亭亭玉立的仙女翩翩起舞，高贵典雅，婀娜多姿。香水百合，不愧是百合女王，洁白的花瓣上看不到任何斑点，而那些含苞欲放的花骨朵儿则羞羞答答低着头，仿佛是一位害羞的少女，掩面而笑?4、自古以来，百合的美，常是诗人墨客和歌者吟咏的对象，一。

4.关于元旦的诗句6句

关于元旦的诗句6句如下：

1、元旦赐门神挂屏葫芦等物岁以为常

[明] 于慎行

节启青阳岁龠新，金人十二画为神。韶华自合留天府，御气谁期洽近臣。

彩胜仍分仙禁缕，云屏况借汉宫春。却怜寂寞扬雄宅，门巷恩光接紫宸。

2、己卯元旦和牧翁韵

[明] 程嘉燧

不嫌朱户有蒿蓬，且喜阳和转谷中。人语半空山殿晓，佛香匝地洞门风。

酒随天意留青缥，诗与春光斗碧红。况值朋来好乘兴，肯因瀼滑限西东。

3、元旦在鹤林偶作

[宋] 白玉蟾

东风吹鼓柳梢雪，一夜挽回天下春。从此阳春应有脚，百花富贵草精神。

4、庚辰元旦试笔

[宋] 舒岳祥

数我初生岁，今为第二年。光阴六十过，行辈几人全。

试把新诗写，闲将好梦圆。儿孙扶出拜，苏酒让渠先。

5、元旦书事（甲辰）

[明] 吴兆

闽中风景丽，元旦百花开。有岸皆萦草，无波不染苔。

树光摇粉堞，云彩照金罍。浓黛新年点，春衣隔岁裁。

夜垆藏宿火，晓烛剪残灰。袖里分余蕙，钗边罥落梅。

松枝当户插，椒气拂窗来。正好随欢笑，那知客思催。

6、甲辰元旦

[明] 贝琼

五十今朝过，谈经滞海滨。天阴不见日，地冷未知春。

染翰题新语，开襟待故人。宫花遍朝士，那上小乌巾。

5.关于团结的古诗句

表示团结62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333339666138力量大的古诗句，名言警句有哪些？

1.团结就是力量.——谚语

3、单丝不成线，独木不成林.——俗语

4、二人同心，其力断金.——《易经》

5、万人操弓，共射一招，招无不中.——《吕氏春秋》

6、民齐者强.——荀况

人心齐，泰山移.——中国谚语

7、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣.——三国.孙 权

8、五人团结一只虎，十人团结，百人团结像泰山.——邓中夏

众人拾柴火焰高

三个臭皮匠顶个诸葛亮

人心齐，泰山移

稻多打出米来，人多讲出理来.

滴水不成海，独木难成林.

独脚难行，孤掌难鸣.

多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光.

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

鱼不能离水，雁不能离群.

众人一条心，黄土变成金.

众人种树树成林，大家栽花花才香.

最伟大的力量，就是同心合力.（乌孜别克族）

002 不怕不翻身，只怕不齐心.

003 事成于和睦，力生于团结.（维吾尔族）

004 箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象.（傣族）

005 爬山越岭要互助，渡江过河要齐心.（赫哲族）

006 齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎.（蒙古族）

007 好虎架不住一群狼.

008 两个聪明人在一起商量，就会生出更好的主张；黄和红的两种颜色混和，就会变出另一种色彩.（藏族）

009 两个协调的力量，可以分十个人的力量.（赫哲族）

010 砖连砖成墙，瓦连瓦成房.

011 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完.

012 离群孤雁飞不远，一个人活力气短.风大就凉，人多就强.

013 三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功.（珞巴族）

014 指甲和肉分不开.（维吾尔族）

015 百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头.（藏族）

016 修剪的树木，生长得又直又高；齐心的人们，团结得又牢又固.（达斡族）

017 篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑.（壮族）

018 烂麻搓成绳，也能拉千斤.

019 劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利.（哈萨克族）

020 金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福.（维吾尔族）

021 团结的可贵，在敌人面前才会深知.（哈萨克族）

022 熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福.（维吾尔族）

023 一争两丑，一让两有.

6.求6句描写山水的诗句

诗中山

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）

2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

3.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》

4.国破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》）

5.空山不见人，但闻人语响。（王维《鹿柴》）

6.明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）

7.相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》）

8.种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《田园田居》）

9.青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）

10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）

诗中水

1.所谓，在水一方。（《诗经·蒹葭》）

2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）

4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》）

5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锝《竹枝词》）

8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）

9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》）

10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉

杨什么,而什么四字成语

水调歌头

宋·苏轼

明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟!

明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！

月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。

褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少②，天涯何处无芳草？ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼③。

① 宋哲宗绍圣三年（1096）作于惠州贬所，甚或更早。

② 柳棉，柳絮。

③ 悄，消失。多情，指墙外行人。无情，指墙里佳人。

这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。

上片写春光将尽，伤春中隐含思乡情怀。首句"花褪残红青杏小"，既点明春夏之交的时令，也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律，虽是写景，却仍蕴含思理。"燕子"二句，既交带了地点，也描绘出这户人家的所处环境，空中轻燕斜飞，舍外绿水环绕，何等幽美安详！"人家"二字，为下片的"墙里佳人"的出现，作了暗示和铺垫。"枝上"二句，先抑后扬，在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。柳絮漫天，芳草无际，最易撩人愁思，着一"又"字，见得谪居此地已非一载矣。"天涯何处无芳草"，表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草，春色无边，实则化用《离骚》"何所独无芳草兮，又何怀乎故宇"之意，谓只要随遇而安，哪里不可以安家呢？"我生百事常随缘，四方水陆无不便"（《和蒋夔寄茶》）。在后来的贬谪海南时期，作者又高唱着"日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人"（《食荔支二首》其二）；"九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生"（《六月二十日夜渡海》），均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。

下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。"墙里秋千"三句，用白描手法，叙写行人（自己）在"人家"墙外的小路上徘徊张望，只看到了露出墙头的秋千架，墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。词人至此才点出自己的身份是个"行人"，固然是指当下自己是这"绿水人家"墙外的过路人，但也有着"人生如逆旅，我亦是行人"（《临江仙·送钱穆夫》）的含义在内的。上片的"天涯"如果是隐指惠州远在天涯海角，则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯吗？尾二句是对佳人离去的自我解嘲。行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌，只想再驻足聆听一会儿，孰料佳人此际已荡罢秋千离去，尚不知墙外还有一个多情的行人，这怎不令人懊恼呢！此二句极有理趣，盖佳人之"无情"，乃因不知有墙外"多情"行人之存在也，而世间带有普遍性与必然性"人世多错迕"之事，又何止此一件呢？词人一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是"多情却被无情恼"吗？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊！

白话译文:

春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。有燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，（但是不要担心，）天涯到处都长满了茂盛的芳草。（春天还是会到来的）

围墙里面，有一位少女正在荡秋千，发出动听的笑声。围墙外的行人听到了笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。慢慢的，墙里的笑声听不见了，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。

苏轼 江城子 翻译 赏析

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

翻译：十年来我们人鬼殊途，纵然不去刻意想念，亦是难以相忘。你的坟墓孤单地立在千里之外，又有谁能同你聊起那凄凉的日子。即使我们现在能够相见，你大概也认不出我了吧，我已然尘土满面，鬓如寒霜。

昨夜清冷的梦境中我突然回到了故乡，而你还坐在小窗前梳妆打扮。你我（纵有千言万语），相对时却只是默默无言，唯有涕泪千行。想来那年年让我肝肠寸断的地方，也就是你那明月映照，松树相陪的坟墓所在的小山岗吧。

赏析：这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年（1075年）正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方十六，与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这篇著名的悼亡词。

王弗卒于宋英宗治平二年（1065年）四川眉山故里柳沟山，又名老翁山，距苏洵夫妇墓西北八步。苏轼兄弟曾在父母墓旁遍植松树，“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”。虽十年过去，他对王弗依旧一往情深，哀思深挚。词的上片写自己对亡妻的无限怀念和人世沧桑的悲戚。起句写十年里，双方生死隔绝，即使不特意思量，往昔的深情仍难以忘怀。“千里孤坟，无处话凄凉”，对亡妻的哀思，对仕途波折的愁苦，相距千里，无处诉说，道出了内心深处的悲怆之情。十年来，颠沛流离，历经忧患，自己已是“尘满面，鬓如霜”。想象着即使相逢，妻子也认不出自己了。明明是作者对亡妻思念深切，偏偏说自己变化太大，妻子已认不出自己，把现实中对妻子的怀念和个人遭遇的哀伤交融，既写出了千里孤坟的凄凉，也写出了生者人世的辛酸。

下片以“夜来幽梦忽还乡”句过渡，写梦境相逢的情景。作者选取妻子生前闺房生活的细节来描写。凸现妻子临窗而坐，对镜梳妆的场境，表现了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反衬出如今“无处话凄凉”的悲伤。蓦然相逢，“相顾无言，惟有泪千行”，酸甜苦辣霎时涌上心头，相互在这默默无言中倾诉十年的痛苦。梦中醒来，作者仍抑制不住内心的哀痛。清冷的明月，短短的山冈，幽幽的松林，相象着那里就是妻子思念自己而痛断柔肠的地方。作者巧妙地推己及人，以想象妻子在那凄清冷落的地方想念自己，衬托出自己对亡妻永不能忘的深挚感情。

这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。

天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！

隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

2 回复：江城子·别徐州--苏轼

赏析

此词作于元丰二年（1079）三月苏轼由徐调知湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。别恨是全词主旨，上片写别时情景，下片想象别后境况。

上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春！此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。

词的下片即景抒情，继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”，是写词人离徐途中的真景，将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿，去吴中”，亦写途中之景，而意极沉痛。春光明媚，鸿雁北归故居，而词人自己却与雁行相反，离开徐州热土，南去吴中湖州。苏轼显然是把徐州当成了他的故乡，而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐，而现实偏偏无情，不得不背鸿而去，故于途中频频回顾，直至去程已远，回顾之中，唯见清澈的泗水由西北而东南，向着淮水脉脉流去。看到泗水，触景生情，自然会想到徐州（泗水流经徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再，因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州，怎奈楚江（指泗水）东流，相思难寄，怎不令词人怅然若失！托淮泗以寄泪，情真意厚，且想象丰富，造语精警；而楚江东流，又大有“自是人生长恨水长东”之意，感情沉痛、怅惘，读之令人肠断。

此词写别恨，用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头

有一首诗有句是 所谓依人 在水一方

没有与“杨 而”相关的成语！

『包含有“杨”字的成语』

“杨”字开头的成语：(共9则) [y] 杨穿三叶　杨花水性　杨虎围匡　杨花心性　杨柳宫眉　杨柳依依　杨雀衔环　杨生黄雀　杨朱泣岐　

第二个字是“杨”的成语：(共2则) [h] 黄杨厄闰　[k] 枯杨生稊　

第三个字是“杨”的成语：(共2则) [s] 水性杨花　[z] 章台杨柳　

“杨”字结尾的成语：(共1则) [b] 百步穿杨　

“杨”字在其他位置的成语：无

『包含有“而”字的成语』

“而”字开头的成语：(共2则) [e] 而今而后　而立之年　

第二个字是“而”的成语：(共145则) [a] 哀而不伤　[b] 博而不精　避而不谈　备而不用　博而寡要　毙而后已　[c] 倡而不和　脆而不坚　存而不论　此而可忍，孰不可忍　[d] 道而不径　淡而不厌　得而复失　大而化之　笃而论之　等而上之　大而无当　淡而无味　等而下之　斗而铸兵　斗而铸锥　[f] 犯而不校　浮而不实　伏而唂天　犯而勿校　分而治之　[g] 高而不危　改而更张　贵而贱目　过而能改　国而忘家　公而忘私　恭而有礼　顾而言他　[h] 和而不唱　惠而不费　货而不售　华而不实　和而不同　虎而冠　合而为一　[j]谲而不正　久而久之　极而言之　兼而有之　敬而远之　[k] 困而不学　渴而穿井　渴而掘井　困而学之　[l] 廉而不刿　乐而不荒　老而不死　老而不死是为贼　来而不往非礼也　乐而不厌　乐而不*　乐而忘返　劳而无功　乐而忘死　[m] 迷而不反　迷而不返　秘而不露　磨而不磷，涅而不缁　秘而不宣　苗而不秀　没而不朽　秘而不言　满而不溢　敏而好学　默而识之　迷而知反　迷而知返　[n] 泥而不滓　涅而不淄　涅而不缁　[p] 品而第之　贫而乐道　贫而无谄　[q] 群而不党　锲而不舍　取而代之　穷而后工　强而后可　轻而易举　[r] 柔而不犯　人而无信，不知其可　[s] 施而不费　食而不化　视而不见　视而不见，听而不闻　疏而不漏　死而不朽　述而不作　死而复生　死而后已　神而明之　神而明之，存乎其人　死而无悔　死而无怨　生而知之　[t] 听而不闻　推而广之　堂而皇之　贪而无信　挺而走险　铤而走险　[w] 望而却步　望而生畏　[x] 笑而不答　谑而不虐　秀而不实　学而不厌　信而好古　学而时习之　悬而未决　显而易见　信而有征　信而有证　学而优则仕　[y] 引而不发　言而不信　一而二，二而三　一而二，二而一　一而光　要而论之　言而无文，行之不远　言而无信　言而有信　要而言之　一而再，再而三　[z] 周而不比　执而不化　质而不俚　遵而不失　质而不野　坐而待毙　坐而待弊　坐而待旦　终而复始　周而复始　坐而论道　遵而勿失　总而言之　折而族之　

第三个字是“而”的成语：(共321则) [a] 而情不专　安枕而卧　[b] 不辞而别　背道而驰　倍道而进　倍道而行　不得而知　不恶而严　不寒而栗　不欢而散　比肩而立　不教而杀　不教而诛　不胫而走　不劳而成　不劳而获　不了而了　不谋而合　不谋而同　不期而会　不勤而获　不期而然　不期而同　不期而遇　并日而食　半涂而罢　半涂而废　半途而废　白头而新　比屋而封　败兴而归　不幸而言中　不翼而飞　不壹而三　不约而同　不言而信　不言而谕　不言而喻　不药而愈　不一而足　不壹而足　[c] 称柴而爨　察察而明　从风而服　从风而靡　垂拱而治　冲口而出　触类而长　触类而通　瞠目而视　侧目而视　础泣而雨　冁然而笑　础润而雨　垂手而得　从天而降　从天而下　秤薪而爨　称薪而爨　传檄而定　乘兴而来　乘兴而来，败兴而归　乘虚而入　乘隙而入　趁虚而入　从一而终　侧足而立　重足而立　重足而立，侧目而视　[d]旦旦而伐　待贾而沽　待价而沽　夺眶而出　夺门而出　待时而动　当刑而王　东向而望，不见西墙　鼎足而居　鼎足而立　抵足而眠　鼎足而三　抵掌而谈　[e] 而今而后　[f] 肤寸而合　泛泛而谈　焚林而猎　焚林而狩　焚林而田　焚林而畋　焚林而田，竭泽而渔　奋袂而起　废然而反　废然而返　废书而叹　焚薮而田　拂袖而归　拂袖而去　蜂拥而来　蜂拥而上　蜂拥而至　[g] 观机而动　观机而作　敢怒而不敢言　拱手而降　敢怨而不敢言　股战而栗　高枕而卧　[h] 画地而趋　何乐而不为　罕譬而喻　赫然而怒　霍然而愈　和衣而卧　涸泽而渔　涸泽而渔，焚林而猎　[j] 崛地而起　及锋而试　及瓜而代　揭竿而起　尽欢而散　绝裾而去　绝裙而去　见机而行　见机而作　见几而作　见几而作　见可而进　见可而进，知难而退　尽力而为　鸡鸣而起　简能而任　计日而待　计日而俟　戛然而止　结绳而治　具体而微　卷席而居　卷席而葬　接踵而来　赍志而没　赍志而殁　竭泽而渔　接踵而至　[k] 口惠而实不至　夸夸而谈　款款而谈　侃侃而谈　侃侃而言　叩马而谏　可望而不可及　可望而不可即　可想而知　[l] 量才而为　列鼎而食　落荒而逃　落荒而走　量力而为　量力而行　联袂而至　联翩而至　临事而惧　[m] 鸣鼓而攻　鸣鼓而攻之　明鼓而攻之　沐猴而冠　慕名而来　目逆而送　面墙而立　鸣琴而治　扪虱而谈　扪虱而言　满载而归　[n] 怒目而视　[p] 拍案而起　破门而出　破门而入　平心而论　[q] 倾巢而出　倾耳而听　曲肱而枕　墙面而立　群起而攻之　跷足而待　翘足而待　谦尊而光　[r] 如此而已　日出而作，日入而息　如丘而止　[s]善刀而藏　顺风而呼　随风而靡　顺非而泽　善贾而沽　适可而止　数米而炊　拭目而待　三命而俯　顺时而动　似是而非　三思而后行　三十而立　施施而行　三思而行　什袭而藏　随寓而安　随遇而安　食言而肥　铩羽而归　随踵而至　[t] 泰极而否　探口而出　脱口而出　腾空而起　投袂而起　同年而校　同年而语　同盘而食　同日而道　同日而论　同日而言　同日而语　挺身而出　脱颖而出　投传而去　[w] 妄尘而拜　望尘而拜　无德而称　莞尔而笑　闻风而动　望风而遁　望风而降　望风而靡　闻风而起　闻风而逃　望风而逃　闻风而兴　闻风而至　无根而固　无功而禄　无胫而来　无胫而行　无胫而至　无胫而走　温润而泽　无为而成　望屋而食　娓娓而谈　无为而治　无翼而飞　毋翼而飞　望洋而叹　畏影而走　[x] 信步而行　循次而进　席地而坐　相辅而行　析骨而炊　相机而动　席卷而逃　向若而叹　相时而动　相视而笑　相视而笑，莫逆于心　向天而唾　膝行而前　悬悬而望　向隅而泣　[y] 掩鼻而过　一蹴而成　一蹴而得　一蹴而就　扬长而去　易地而处　韫椟而藏　一概而论　一挥而成　一挥而就　一呵而就　一褱而论　一哄而起　一哄而散　一哄而上　饮恨而终　掩口而笑　引领而望　应刃而解　迎刃而解　迎刃而理　因人而异　一身而二任　一扫而光　一扫而空　颖脱而出　一往而深　一望而知　应弦而倒　月晕而风　月晕而风，础润而雨　一拥而入　一拥而上　应运而生　易子而教　易子而食　[z] 择地而蹈　中道而废　直道而行　择肥而噬　自郐而下　择邻而居　知难而进　知难而退　凿坏而遁　凿坯而遁　指日而待　自然而然　择善而从　治丝而棼　枕善而居　择善而行　自崖而反　择主而事　

“而”字结尾的成语：无

“而”字在其他位置的成语：(共39则) [b] 不得已而为之　不得已而用之　不可同日而语　不期然而然　兵在精而不在多　百足之虫，断而不蹶　百足之虫，死而不僵　[c] 出污泥而不染　出淤泥而不染　[f] 反其道而行之　放之四海而皆准　放诸四海而皆准　[g] 过屠门而大嚼　顾左右而言他　[j] 鞠躬尽瘁，死而后已　鞠躬尽力，死而后已　[m] 明察秋毫之末，而不见舆薪　[q] 青出于蓝而胜于蓝　起死人而肉白骨　牵一发而动全身　[r] 入宝山而空回　得而诛之　[s] 识二五而不知十　三过其门而不入　树欲静而风不宁　树欲静而风不停　树欲静而风不止　树欲息而风不停　[t] 听其言而观其行　天网恢恢，疏而不漏　[w] 王顾左右而言他　未可同日而语　[x] 心有余而力不足　[y]蝇附骥尾而致千里　言有尽而意无穷　言之无文，行而不远　[z] 知其不可而为之　置之死地而后快　置之死地而后生　

蒹 葭 （出自诗经秦风）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓依人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭，白露未已。所谓依人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

注释

〔蒹葭（jiānjiā）〕芦苇，又名荻。 〔苍苍〕苍翠茂盛的样子。

〔〕指意中所思之人。 〔一方〕一边，指河的对岸。

〔溯洄（sùhuí）〕逆着河流的道路往上游走。

〔从〕追寻。 〔之〕指。 〔阻〕险阻。

〔溯游〕顺着河流的道路往下游走。 〔宛〕好象。

〔水中央〕河水正中之处。 〔凄凄〕同“萋萋”，茂盛的样子。

〔晞xī〕晒干。 〔湄〕水草交接之处，即岸边。 〔跻〕登高、向上攀登。

〔坻chí〕水中小沙洲。 〔〕众多的样子。 〔已〕止。

〔涘sì〕水边。 〔右〕迂回弯曲。 〔沚sh?〕水中的沙滩。

鉴赏 这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉，描摹传神。在一个深秋凄清的早晨，水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花，诗人踏着浓霜而来，伫立河边，凝神“”的一方，惆怅不已！一忽儿逆水而上，但因道险路长，不易找到；一忽儿顺水而下，却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使“”高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。因诗人明明知道：“所谓，在水一方。”清人马瑞辰说：“在水一方，诗言在其地，有可求也。下四句言逆求之则远而难至，顺而求之则近而易见，非以在水一方为喻远也。”（《毛诗传笺通释》）由此可见，诗人没有直接去找“”，可能有一段得而复失而又不能忘怀的爱情的难言隐衷。这首诗在艺术结构上，一连三章对环境的渲染和人物心态的描写上，既富有层次，又富有变化，层层推进：如景物有变化，时间有推移，情节有发展，感情有深化。因此，反复吟唱，蕴含无限深情，令人心动神摇。这首诗确是情景交融、虚实结合、神韵飘逸的妙品！