_慕 古诗词

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　在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？下面是我整理的七夕古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

七夕古诗词1

　1、《七夕》

　（唐）杜甫

　牵牛在河西，织女处河东。

　万古永相望，七夕谁见同。

　2、《七夕》

　（唐）清江

　七夕景迢迢，相逢只一宵。

　月为开帐烛，云作渡河桥。

　映水金冠动，当风玉佩摇。

　惟愁更漏促，离别在明朝。

　3、《韩庄闸舟中七夕》

　（清）姚燮

　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

　4、《七夕醉答君东》

　（明）汤显祖

　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

　5、《韩庄闸舟中七夕》

　（清）姚燮

　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

　6、《行香子(七夕)》

　（宋）李清照

　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

　云阶月地，关锁千重。

　纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

　牵牛织女，莫是离中。

　甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

　7、《沉醉东风·七夕》

　（元）卢挚

　银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

　蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

　庆人间七夕佳令。

　卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

　8、《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

　（宋）晏几道

　喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。

　乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。

　分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。

　路隔犹可借。世间离恨何年罢。

　9、《小重山·七夕病中》

　（宋）吕渭老

　半夜灯残鼠上檠。上窗风动竹，月微明。

　梦魂偏记水西亭。琅玕碧，花影弄蜻蜓。

　千里暮云平，南楼催上烛，晚来晴。

　酒阑人散斗西倾。天如水，团扇扑流萤。

　10、《七夕》

　（唐）罗隐

　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

七夕古诗词2

　一、

　一叶幽蝉落梦尖，惊飘残梦里青衫。重楼灯火，梦迹绕来甜。

　那段红尘封不住，此时彩笔暗相探。天涯深处，证我月光蓝。

　二、

　秋近天遥欲寄函，柔情夕夕为君添。鹊儿可否，替我过山南。

　前世擦肩人海漫，今生如约仄平拈。深屏旧事，星暗句何堪。

　三、

　拟就词牌满意忺，人前题句奈平凡。飞觞待月，清寂影成三。

　不复当时烟柳岸，牵强此际水云笺。琉璃深处，枯笔可红蓝。

　四、

　未尽倾声古调咸，催筝窗外月来探。梅花落指，一味冷香潜。

　近我曲魂仙隐隐，铺桥云梦鹊纤纤。也随风去，咫尺挂星帘。

　五、

　去路徐升一叶帆，浮波星海鹊儿甘。依前时节，伤聚瘦银蟾。

　彼岸谁曾衣胜雪，今宵梦涨水拖蓝。殷勤鱼信，几度弄潮尖。

　六、

　累日调弦不负梅，幽香一曲白云隈。清粼如我，天意系阿谁？

　多少春时深浅梦，潜为远古往来灰。忽然七夕，试与鹊轮回。

　七、

　梦正肥时月似钩，星波欲辨是谁眸。探支月笔，消息渺难收。

　我落秦弦芳草阙，君洄楚水芷兰洲。临秋一段，底事学风流?

　八、

　妒月遥天对影君，一弦细细绝红尘。传花旧句，没万里泥云。

　九曲星眸秋水远，无题蝉语绿窗昏。南楼凝伫，夜色已无痕。

　九、

　一入新秋月半痴，再三叠梦已贫辞。深匀故事，催促鹊偷期。

　怀古愿身能溯水，消尘借酒遣相思。鸥盟若在，倚竹白云陂。

　十、

　在水千年只是初，波声入耳碧相濡。流云对著，为我一牵椐。

　谁画今秋弦上月，我将来世网中鱼。载浮光景，天净映飞乌。

七夕古诗词3

　1、《迢迢牵牛星》

　佚名

　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　终日不成章，泣涕零如雨；

　河汉清且浅，相去复几许！

　盈盈一水间，脉脉不得语。

　2、《他乡七夕》

　孟浩然

　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

　不见穿针妇，空怀故国楼。

　绪风初减热，新月始临秋。

　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

　3、《七夕》

　罗隐

　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

　4、《秋夕》

　杜牧

　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　5、《七夕》

　杨朴

　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕古诗词4

　1、古诗十九首之一汉·无名氏

　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　纤纤擢素手，札札弄机抒。

　终日不成章，泣涕零如雨。

　河汉清且浅，相去复几许。

　盈盈一水间，脉脉不得语。

　2、七月七日夜咏牛女诗

　南北朝·谢惠连

　落日隐櫩楹，升月照帘栊。

　团团满叶露，析析振条风。

　蹀足循广除，瞬目矖曾穹。

　云汉有灵匹，弥年阙相从。

　遐川阻昵爱，修渚旷清容。

　弄杼不成藻，耸辔骛前踪。

　昔离秋已两，今聚夕无双。

　倾河易回斡，欵情难久悰。

　沃若灵驾旋，寂寥云幄空。

　留情顾华寝，遥心逐奔龙。

　沉吟为尔感，情深意弥重。

　3、燕歌行

　三国·魏·曹丕

　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

　群雁辞归鹄南翔，念君客游思断肠。

　慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？

　贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，

　不觉泪下沾衣裳。

　援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

　明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

　牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

　4、七夕夜女歌

　晋·佚名

　婉娈不终夕，一别周年期。

　桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

　5、七夕

　唐·沈佺期

　秋近雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。

　月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。

　6、七夕赋咏成篇

　唐·沈叔安

　皎皎宵月丽秋光，耿耿天津横复长。

　停梭且复留残纬，拂镜及早更新妆。

　彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。

　虽喜得同今夜枕，还愁重空明日床。

　7、七夕诗

　唐·赵璜

　乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。

　莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。

　欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。

　别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。

　8、七夕

　唐·权德舆

　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　9、七夕

　唐·权德舆

　佳期人不见，天上喜新秋。玉佩沾清露，香车渡浅流。

　东西一水隔，迢递两年愁。别有穿针处，微明月映楼。

　10、和长孙秘监七夕

　唐·任希古二秋叶神媛，七夕望仙妃。影照河阳妓，色丽平津闱。

　鹊桥波里出，龙车霄外飞。露泫低珠佩，云移荐锦衣。

　更深黄月落，夜久靥星稀。空接灵台下，方恧辨支机。

　11、和东观群贤七夕临泛昆明池

　唐·任希古

　秋风始摇落，秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚，激赏镂鲸川。

　岸珠沦晓魄，池灰敛曙烟。泛查分写汉，仪星别构天。

　云光波处动，日影浪中悬。惊鸿絓蒲弋，游鲤入庄筌。

　萍叶疑江上，菱花似镜前。长林代轻幄，细草即芳筵。

　文峰开翠潋，笔海控清涟。不挹兰樽圣，空仰桂舟仙。

　12、和李公七夕

　唐·任希古

　落日照高牖，凉风起庭树。悠悠天宇平，昭昭月华度。

　开轩卷绡幕，延首晞云路。层汉有灵妃，仙居无与晤。

　履化悲流易，临川怨迟暮。昔从九春徂，方此三秋遇。

　瑶驾越星河，羽盖凝珠露。便妍耀井色，窈窕凌波步。

　始阅故人新，俄见新人故。掩泪收机石，衔啼襞纨素。

　惆怅何伤已，裴回劳永慕。无由西北归，空自东南顾。

　13、七夕

　唐·徐凝

　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；

　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　14、七夕词

　唐·崔颢

　长安城中月如练，家家此夜持针线。

　仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

　长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

　班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

　15、七夕

　唐·白居易

　烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

　几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

　七月七日长生殿，夜半无人私语时，

　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

取自古诗词的女孩名字

1.“长亭”“古道”“芳草”“晚风”“暮色”哪些古诗词也会出现这些

首先要特别说明的是，《送别》是李叔同先生写的一首学堂乐歌，并不是古诗词。

出现这些意象的古诗词有很多，因为它们在古诗词里都是十分常用的意象。长亭是送别路上才有的，所以多用来写离别。比如李白：长亭连短亭。杜牧：不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。如果不是仅限诗词，曲和赋也算上的话，就更多了。庾信：十里五里，长亭短亭。

古道也是有送别意。白居易：远芳侵古道，晴翠接荒城。晴翠就是芳草了。马致远的元曲天净沙：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

不一定非要是一字不错，比如晴翠，其实就是芳草，用字不同，但是都是同一个意象。再比如暮色，可以是暮雨，或者暮云，也许是落日熔金，又或是珠帘卷雨，不一而足。

2.

送别李叔同长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，地之角，知交半零落人生难得是欢聚，唯有别离多长亭外，古道边，芳草碧连天问君此去几时还，来时莫徘徊天之涯，地之角，知交半零落一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒虽然李叔同词曲兼擅，但传记作者陈星先生却考证出此曲并非词人的自度曲，而是借用了一首美国通俗歌曲的曲调，歌词也参考了一首日本歌曲——也有论者以为词意浓缩了《西厢记》第四本第三折的意境。

然而两首歌曲在美国和日本可能早已湮灭于历史的大海，但这首借鸡生蛋的歌曲却在中国获得了长久以至永远的生命。“长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”如此凄迷阴柔、词浅意深但哀而不伤的词句，配以相当中国化的舒缓旋律，就很难不成为中国的名曲——尤其是在新旧交替、道术灭裂的二十世纪。

这首歌已经成了新的“阳关三叠”，“四千余年古国古”的二十世纪中国人，已经用这首歌“送别”了太多的东西。”。

3.赏析古诗当中“夕阳”的意象

一、怀人思乡的怅惘

夕阳寓相思，除了怀人之外，更有思乡之意。唐朝诗人崔灏登上黄鹤楼，只见暮色苍茫烟波浩淼，诗人极目远眺不见家乡，惆怅失落顿涌心头，便有了“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的感叹。宋代诗人李觏《乡思》中的“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，由见落日而触发思乡之情，把落日可见，故乡难觅的怅然之情表达得婉曲有致。

二、闲适隐逸的恬淡

古代文人往往由于社会黑暗，治国平天下的理想无法实现便回归山林，在自然中寻找精神家园。他们对夕阳下飞禽走兽归巢有种亲切感，因此常描写日暮时飞鸟归巢的景象来表现归隐生活的独得之乐。在这些作品中，“夕阳”往往成为作者情感的一种寄托，把充溢于诗人心中的宁静恬淡推向极致。

三、壮丽辉煌的苍凉

苍凉壮丽的边塞诗中也常有“夕阳”意象，大诗人王维就有被王国维称为“千古壮观”的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，金黄的落日照耀着一望无际的大漠和滔滔的黄河，这是大自然中最辉煌壮丽的奇观，色彩绚丽的雄浑美景，表达出盛唐人旺盛的生命力。

4.诗歌中黄昏的意象

夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词 ——中国古代诗词中的黄昏意象的相思情节 胡花 摘要：黄昏意象的原始意象起源于对太阳的崇拜，他的意象内涵最先在《诗经?君子于役》中确立为日暮相思的内容。

经过后世语言不断的丰富发展，黄昏意象相思的内涵也不断的丰富发展，到了唐宋诗词中，这个意象已经完全定型 。 关键词：黄昏意象 日暮相思 艰难追求 生命意识 时代气息 “音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。”

在中国古代诗词中，黄昏意象是一个重要的惯常语，用黄昏意象的诗歌随手可拈，光盛唐诗歌中写黄昏意象的就有两百多首，可见古人是非常喜欢用这个意象来表达自己的感情的。那么，黄昏意象如何而来，又如何发展，包含了怎么样的情感内涵呢？这篇文章就此内容做一个全面的探讨。

（ 一） 黄昏意象及其嬗变 黄昏，本来只是作为一个时间名词而出现在中国古书上的。《易经?随卦》云：“象曰：泽中有雷，随；君子以响晦入宴息。”

这里“响晦”就是向晚的意思，也就是我们今天所说的黄昏。在解释“黄昏”这个词时，《汉语大词典》上说：“日已落，天色尚未黑的时候。”

《大辞典》上说：“太阳将落，天色快黑时分。”在这里，黄昏只是一个冷冰的时间名词而已，并未赋予它任何人类的感情。

而最早赋予它人类感情的是《诗经?君子于役》。《诗经?君子于役》描写的是黄昏时分，思妇对远在他乡的丈夫的期盼。

清代方玉润在《诗经原始》中说到：“傍晚怀人，真情真景。”姚际恒的《诗经通论》说：“日落怀人，真情实况，描写如画。

晋唐人田家语诗，恐无此真实自然。”由此确立了思念主题为黄昏意象的原始意象，从而开辟思妇怀人的写作主题。

清代的许瑶光在《雪门诗抄》中评论此诗说：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是黄昏。”

自《诗经?君子于役》之后，中国古代文人多借助黄昏这个意象来表现思妇怀人的情感，而到唐代尤其如此。 在先秦文学特别是《诗经》《楚辞》中，黄昏意象的相思情感多半表现的是男女之间的相思，例如《楚辞?九歌》中的湘夫人“与佳期兮夕张”，写的就是这种男女相思。

到两汉以后，这种相思内蕴得到扩展，已经不限于表现男女恋情，而且包含了游子征人对亲朋好友的乡思乡愁。比如吴迈远的《胡笳曲》：“日当故乡没，谣见浮云阴。”

许庭的《临江仙?咏柳》：“夕阳影里，愁煞宦游人。” 不仅相思这个主题的内蕴随时代而不断扩展，黄昏意象的其他内蕴也随着古人语言的发展，心理变化而不断得到充实，由最初的相思主题发展到《楚辞》里求索的主题，其后经过两汉魏晋南北朝唐代，黄昏意象早不限于相思和求索这两大内容了，对生命的感悟对时世的领悟都是这个意象所包含的内容。

在古代诗词中，“黄昏”意象不仅在内容方面得到全面发展，它在诗歌中所起的作用也是不断的变化的。 由《诗经?君子于役》中我们可以看到，“黄昏”的原始意象是起兴的作用。

人生于大自然中，则天地与我有情，自然中的草木鸟兽，日月山川及人为器物，都是先人以之入诗的素材，造成了自然鲜活中的混沌意象，外在自然景物引发了创作的因子，表现先民对纯粹自然美的普遍而深厚的感受，诗歌也自然起兴。《诗经.君子于役》对牛羊鸟等黄昏的自然景物描写是如此自然生动，面对此景，思妇怎不油然生情！ 到《楚辞》之后，黄昏意象已由兴的作用转向隐喻象征作用。

诗人的愤怒与不满郁结于心，碍于外界压力，不能明白晓畅的抒发，只好借意象来委婉的表达，特别是对时空情境的感伤，对时间无法把握的惶恐有时间隔离的伤痛都只喜欢借黄昏的描写来表现。自古以来，时间和命运几乎都是相连的，作品中常见以时间更迭空间的转换来暗示生命的无常。

或以时间之流的不可抗拒，空间的变化来象征命运力量的可怕。例如李商隐《乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。”就是以“黄昏”这个时空意象暗示生命的无常，美好事物的无法掌控。

黄昏的隐渝性意象在唐代用得不是很多，李商隐是比较特别一个诗人。唐代最常见的黄昏意象是情感性意象。

这也得益于唐代语言的极度丰富，诗歌技巧的高度发达。在唐代诗人笔下，黄昏这个意象已经不是一个单纯的意象，他常常和春、秋、山、古道荒城、落花衰草等等枯败意象结合，旨在展示自然物与人化自然的盛时已过，凋敝满眼。

黄昏之景渗透了无限伤心，从中折射出了诗人痛苦不堪的心境，诗人之情与黄昏之景达到了高度统一。 “青山依旧在，几度夕阳红。”

岁月悠悠，历史上的杰出诗人名士都随风而逝了，可是他们在夕阳黄昏下的吟唱却千古不衰。黄昏作为一个带有浓郁的伤悼气氛的意象被广泛的使用，深入人心。

（二）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ——黄昏意象表现出的日暮途远的艰难追求 “达则兼济天下，穷则独善其身“，中国文人深深受到儒家入世思想的影响，把自己的人生价值追求投入到政治进取上。而黄昏作为时不我待的参照物，催动着诗人惜时进取。

《离骚》：“吾令曦和弥节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”此诗歌中，屈原通过。

5.以黄昏写首意象300字小诗

西边有一片云彩

被两只火红的蜡烛

炙烤 翻滚

红色的大雁

迎着温暖的风

定格在黄昏的眼球上

那是蜡烛自行燃烧的独白

似烈烈熔岩

把这天都焚燃殆尽

而此刻一切都沸腾了

黄昏是火烧云

是云绵火

斑驳的穹宇

像我龟裂的头盖骨

如此巨大的头颅

我感到一阵蠕动

是智慧

是天才的思想

我满脸血污

那红色的大雁

是被黄昏染红肉体的新娘

我要用血把她染得更红

这让我兴奋

请多饮一些吧

我不会吝啬

尽你所用

一滴不剩的

血液流遍

噬血成性让她变得更为痴狂

我才知道

血以后是黑暗

比血更红的是黑暗

挥动夜的翅膀

那黄昏的地平线将最后一丝光亮收敛

啊 我疲惫的双眼

6.夕阳的意象名篇

能否说得更清楚些~~

夕阳

晚风轻轻拂过我的耳边，我骑着自行车沿着河边，慢慢地向学校踩去，悠闲地吭着歌儿。

傍晚的大地回复了平静，就连鸟儿都飞回了自己的家。远处的天边，还有一轮红日，红红的，大大的，正把自己最后的一丝光芒尽情地洒向大地，傍晚的大地恢复了平静，就连鸟儿都飞回了自己的家。远处的天边，还有一 轮红日，红红的，大大的，正把自己最后的一丝光芒尽静地洒上向大地，炽热的光又把刚降温的大地燃烧起来.金色的光伴随着水波轻轻地荡着，荡着…… 到了最后，夕阳用尽了自己生命燃料，就在那一瞬间，消失了影踪，残留天边的，只剩下几点疏星。

可是这短短的一瞬间，就能是我感受到生活的宁静，抛开了一切的反恼，尽情地享受眼前的一切。就是这短短的一瞬间，使我领悟到，这并不是一个生命的结束，而是一个生开始。夕阳的消失将是宣告着明天朝阳的温柔，宣告着必须历经漫长的夜，才能迎接明天的第一缕曙光。那短短的一瞬间，充满着完美，或许下一秒生命就要结束了，但已毫无遗憾。

夕阳

夕阳是一种坠落的美，它虽稍纵即逝，但大多数人都不能抗拒它的美丽：就在那黄昏短短的一刹那，霞光倾泻重峦，是那么的壮丽啊！很快地，夕阳西下了，夜幕轻轻地笼罩着大地。

又一个夏夜开始了……

或许当你匆匆走过的时候，你并没有歇下来好好地欣赏一下夕阳。这擦身而过的时刻，我却被这殷殷如血的夕阳深深地吸引住了，情不自禁地倚在窗边看日落，那种坦然得无忧无虑的感觉真是无与伦比！

渐渐地，我对夕阳产生了一种不可磨灭的印象，它那嫣红的霞光，把飘荡在微红的天幕上洁白的云朵染成了各种各样的颜色，就好像是一幅绚烂的油画似的，令人深思……

有些人悲观论调地认为夕阳结束了一天，但他们有没有想过，夕阳下山了，它却意味着新的一天的开始，我忽然想起雨果曾经说过的一句话：“冬天来了，春天还会远吗？”的确，‘黄昏来了，黎明还会远吗？’

我一直抱着这个希望去迎接着黄昏的来临，因为这是黎明到来的象征；望着渐渐西坠的夕阳，心中涌起一阵莫名其妙的叹惋，那时因为我想：如果有一天，太阳消失了，那么谁又能制造新的太阳给我们鉴赏呢？没有了阳光，世界将会变得一片黑白，叶子没有了阳光的照射，就不能进行光合作用，这样，世界上的所有植物都会死亡。大自然竟是这样残酷；等到那一天，地球又会进行翻天覆地的变化，这样一来，历史又会重新篇写、世界又会重新开始……

我的泪水模糊了我的视线。

可是，我却渐渐地乐观起来了：我想太阳消失离现在还有很长时间，我真的不想看见夕阳在黄昏落山后，黎明时朝阳却不会升起。

夕阳给予人们的是一种艺术上的悲感，所谓的“悲感”并非是悲伤的感觉，而是一种悲壮的心情：当你以平静坦然的心情去瞩目西方的时候，那被夕阳染得殷殷如血的云朵就像是一场毫无损害的火灾，将人们心中的烦恼都烧尽了；当淡淡的暮色笼罩着，就宛如一首交响曲的尾音，在人们的耳际久久地回荡，但却渐渐地归于岑寂、无声，引起人们心中无穷的感喟。

现在在脑海中回荡的是那几句优美的诗句：

可堪孤闭春寒，

杜鹃声里斜阳。

我也很喜欢这两几句：

落日照大旗，

马鸣风萧萧。

我更喜欢这两句：

一道残阳铺水中，

半江瑟瑟半江红。

这些幽丽、壮丽、美丽的诗句，都使我浮想联翩，但我还是想多诵读下面的一句：

终古闲情归落照。

这是夕阳给人们的最后启示：每个人都应该更严肃、更坚强地生活下去。

夕阳无限好，只是近黄昏

日落西山头，人约黄昏后

我觉得这几段很美！！~~~希望对你有用！~~

7.古诗~摇落暮天回,青枫霜叶稀（这诗的主旨~描写哪些意向~诗中景物

余干旅舍

——刘长卿

摇落暮天迥，青枫霜叶稀。

孤城向水闭，独鸟背人飞。

渡口月初上，邻家渔未归。

乡心正欲绝，何处捣寒衣？

这首诗开头写诗人独自在旅舍门外伫立凝望，由于草木摇落，整个世界显得清旷疏朗起来。淡淡的暮色，铺展得那样悠远，一直漫到了天的尽头。原先那一片茂密的青枫，也早过了“霜叶红于二月花”的佳境，眼前连霜叶都变得稀稀落落，眼看就要凋尽了。这一番秋景描写，既暗示了时光节令的流逝推移，又烘托了诗人情怀的凄清冷寂，隐隐透露出一种郁郁的离情乡思。

望着望着，暮色渐深，余干城门也关闭起来了，这冷落的氛围给诗人带来孤苦的感受：秋空寥廓，草木萧瑟，白水呜咽，城门紧闭，连城也显得孤孤单单的。独鸟背人远去，那况味是难堪的。“独鸟背人飞”，似乎也暗喻诗人的孤苦背时，含蕴着宦途坎坷的深沉感慨。

随着时间推移，夜幕降临，一规新月正在那水边的渡口冉冉上升。往日此时，邻家的渔船早已傍岸，可今晚，渡口却是这样寂静，连渔船的影子都没有，渔家怎么还不归来呢？诗人的体察是细微的，由渡口的新月，念及邻家的渔船未归，从渔家未归，当然又会触动自己的离思，家人此刻也当在登楼望远，“天际识归舟”吧？

诗写到这里，乡情旅思已经写足。尾联翻出新境，把诗情又推进一层。诗人凭眺已久，乡情愁思正不断侵袭着他的心灵，不知从哪里又传来一阵捣衣的砧声。是谁家**正在闺中为远方的亲人赶制寒衣？在阒寂的夜空中，那砧声显得分外清亮，一声声简直把诗人的心都快捣碎了。这一画外音的巧妙运用，更加真切感人地抒写出诗人满怀的悲愁痛苦。家中亲人此时又在做什么呢？兴念及此，能不回肠荡气，五脏欲摧？诗虽然结束了，那凄清的乡思，那缠绵的苦情，却还象无处不在的月光，拂之下去，剪之不断，久久萦绕，困搓扰着诗人不平静的心，真可说是言有尽而意无穷。

这首五言律诗，在时间上由看得见“枫叶稀”的日暮时分，写到夜色渐浓，城门关闭，进而写到明月初上，直到夜阑人静，坐听闺中思妇捣寒衣的砧声，时间上有递进。这表明诗人在小城旅舍独自观察之久，透露出他乡游子极端孤独、寂寞的情怀和思乡情绪逐渐加浓，直到“乡心正欲绝”的过程。而诗笔灵秀宛转，把这种内在的层次，写得不着痕迹，非细心体味不能得。

8.有没有关于烟的意象诗句,最好是古代的,附上评论就最好了

1、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

赏析：写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界

2、暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明《归园田居》

赏析：“暖暖”，远景模糊；“依依”，轻烟袅袅远村隐约迷茫，而诗人久久地伫立凝望，不正见出那心理上的切近 炊烟袅袅，天宇苍茫，这同诗人大解脱之后那种宽敞的心境是多么和谐。王维也很企慕这种意境，《辋川闲居赠裴秀才迪》诗云："渡头余落日，墟里上孤烟。"惜乎刻意的观察终不及渊明无意中的感受，斟酌的字眼儿也有逊于渊明用字的浑朴天然。

3、渡头馀落日，墟里上孤烟。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

赏析：写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，这是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。

4、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》

赏析：描写青的烟雾和惨淡的月光笼罩着寒冷的水和细沙。用两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧清幽淡雅的景象，使读诗的我们感觉到一种冷清愁寂的气氛，这也是此时诗人心情的写照 。

5、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

赏析：金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

十首最经典的《古诗词》，惊艳千年之美！

取自古诗词的女孩名字如下：

1、紫遥。

出自：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

诗仙李白的这首《望庐山瀑布》形容的是对于祖国山河的赞美，诗句绘画出了绝美的自然之景，以其中紫字与遥字结合取名，表现出了一种大气梦幻的气质，具有着深沉感觉。

2、绰若。

出自：肌肤若冰雪，绰约若处子。

此句古诗以惟妙惟肖的句子，刻画出了一个女子的美貌，唯美又诗意，用绰若取作女孩名字，寓意倾国倾城、才貌双全。绰字指风姿绰约，重点突出了女孩身上的气质与涵养。

3、淡宁。

出自：淡薄可以明志，宁静可以致远。

淡宁出自诸葛亮《戒子书》，通篇内容讲述的是做人要懂得修身养性、注重自己的品德和气质，以质朴的语言讲述出了丰富的哲理，用淡宁取为女孩名字，内涵丰富，意在告诉女孩要谦虚淡名利，低调不张扬。

4、秋兮。

出自：一日不见，如三秋兮。

本诗句以精炼的语句，抒发了一种思念的情怀，表述的是父母对于孩子的思念，具有着温馨的氛围。秋字，指秋天，秋天落叶纷飞诗意画面令无数文人墨客趋之如骛，以秋字为女孩名，文艺雅致。

5、依华。

出自：定定住天涯，依依向物华。

诗句读起来的节奏文雅又欢快，使得从中取得依华二字作为女孩名字，读起来分外的好听和柔顺。依字，指依靠，表示老有所依，寓指女孩能够遇到愿意陪伴自己的知心好友或恋人，意义浪漫。华，指华丽，寓指富贵无双。

6、若婉。

出自：翩若惊鸿，婉若游龙。

若为好像，似乎的意思，有清新灵动之感，入女孩名赋予女孩轻盈之感，体现女子的美妙之态。婉者，为婉约灵动也，寓意女孩的性格温柔体贴，有一颗七巧玲珑心。若婉读起来悦耳好听，灵动中带有柔情，富有诗句中独有的美丽，给女孩染上洛水神女美丽的气息。

7、清蓉。

出自：清水出芙蓉，天然去雕饰。

解析：诗文本义是用来形容女孩的气质清新自然，有出水芙蓉般纯真而魅惑的气息，用此句诗词给女孩取名，赋予女孩诗文的清新特点，更加的有韵味。且清蓉二字，清者为清澈，蓉为芙蓉，即为荷花，都有洁白纯净的意思。更加天女孩的气质与性格，读起来清新灵动，有溪水潺潺之悦耳。

8、见鹿。

出自：树深时见鹿，溪午不闻钟。

给女孩取名见鹿，有之小鹿般的灵动，突出了一种森林气息，更加富有自然特点。诗文本义有着悠然自得的处事态度，赋予女孩平静恬雅的性格，更加的有韵味。且见鹿这个名字读着若袅袅之音般悦耳好听，且十分的有惊喜感，显得颇为新奇，给人一种意外的灵动，用于女孩名更显得女孩的珍贵。

9、兮月。

出自：皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。

诗文是用来形容女子貌美的句子，指女孩容貌比皎月，飞雪之景更盛，体现女孩的容貌见之忘俗，令人一见倾心。从中提取兮月二字作为女孩的名字充满了诗情画意，因兮是一个文言虚词，常用于古语，有古典特色，与月结合更是有一种感叹月之美的意境，读起来温柔灵动，好听又古风。

10、嫣然。

出自：众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。

嫣然者，谓之容貌美好，娇媚的笑态的样子，指女子美目盼兮，巧笑嫣兮的灵动模样，十分的具有古风韵味。诗文的的意思也是用来形容女子貌美，绝世无双，更加体现女子的姿容。读之有灵动婉约之感，好听悦耳，营造一幅三月阳春，貌若桃花女孩形象，美丽有意境。

11、盈烟。

出自：青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。

诗句给人一种烟雨缥缈，飞絮笼罩的朦胧之景，具有意境之美，从中提取盈烟作为女孩名字设是十分美丽的，有烟雨扬州的绝美盛景，古色古香，富有古典韵味。品之细腻绵长，体现女孩温柔多情，读之有萦绕唇齿间的烟雨气息，若梁上之燕回旋悦耳。

12、慕文。

出自：慕彼之华服兮，闪灼文章。

慕文二字，可以简单的解释为爱慕文学的意思，体现女子腹有诗书才气，营造一个大家闺秀，落落大方之感，仿佛古代世界**一样才貌双全。慕文读着也是与众不同的，看似温和，实际上却包含了内敛的大气，用来体现女子刚毅的性格，让名字的层次感更加丰富好听。

13、兰芳。

出自：水湄兰杜芳，之将寄谁 。

诗文体现了女子的相思之情，从这句诗中给女孩取名字会带有一种温柔如水的感觉，体现女子的性格特征。而兰芳二字正有女子如花朵般美丽的意思，蕴含空谷幽兰的气质，以及馥郁芳香。且芳字也可以解释为流芳千古，指女孩的品行好，更加有寓意。读着文雅大方，清新雅致。

14、静如。

出自：闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

诗文体现女子的性格，有花朵般娇艳指容貌，扶柳之柔美身姿，用来给女孩取名则更加有内涵，富有深意。给女孩从诗文中取静如二字，是比较文雅好听的，体现女孩的性格温柔，有恬静的姿态，读起来温和好听，适应女孩的性格，体现女孩文雅大方，柔情似水之特点。

15、凤灵。

出自：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

凤是指彩凤是祥瑞的象征，以凤为名能够增加女孩的福气。灵是指灵气，寓意女孩有灵气，十分灵动的意思。凤灵这个名字的拼音平仄搭配，读起来给人一种好听的感觉。

对古诗词的三行情诗

喜欢的点点关注

诗人说，古诗词是一瞬临风落泪、对月伤心，倾一尊薄酒，吟一首黯然销魂断魂篇；乐师说，古诗词是一刹心如止水、倏然弦惊，挑一丝清弦，奏一曲离合悲欢错杂弹；画者说，古诗词是一眼万水千山、回眸成卷，云一滴墨染，临一副水墨嫣然点睛乱；剑客说，古诗词是一世天涯为伴、地炉穹背，挽一朵剑花，斩一段红尘牵绊姻缘。

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1.满江红-写怀

宋岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

译文

我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

赏析

这首词曾被谱成多种曲调，广泛传唱。它之所以流传千古，不仅因为其借助音乐的翅膀飞到千家万户，更是由于词中表达的爱国情怀激励着历代人心。

词的上阕重点在写“壮怀”。词人凭栏远眺，见到强敌入侵，满目山河破碎。作为爱国将领，他怎能不怒恨满腔，乃至“怒发冲冠”，“仰天长啸”？这正是他“壮怀激烈”的自然流露。“三十功名尘与土，八千里路云和月。”尽管他已经屡建奇勋，但他视功名如尘土，还要继续长途征战，不计“八千里路”之遥，不怕日夜劳顿之苦。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”是励人之词，更是自勉之语。他要同军中官兵和社会贤达一起，及时再建奇功异勋。此其志不在小，其怀可谓壮！

词的下阕主要是写“雪耻”。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”论耻，再无大于国破家亡；论辱，再莫过于二帝被掳。如此的奇耻大辱，一日不雪，臣子的冲冠之怒、凌霄之恨便一日不灭。“驾长车，踏破贺兰山缺。”他要统率“岳家军”，驾起战车反攻，直捣敌人老巢，将其夷为平地。并且，还要饥餐敌肉、渴饮敌血，彻底洗雪国耻，完全消除国恨。“待从头、收拾旧山河，朝天阕。”以驱除敌寇、收复失地的赫赫战功去朝见皇帝。作品写出了岳飞与敌不共戴天的深仇大恨和为国报仇雪耻的坚定信念。

上阙抒报“壮怀”，下阙叙雪耻“壮志”，全词构成一曲爱国壮歌，真可谓气壮山河、威慑敌胆、震古烁今、撼人心魄，直令弱者奋起抗争、勇者一往无前。正如陈廷焯《白雨斋词话》所说：“何等气概！何等忠向！千载下读之，凛凛有生气焉。”词中的爱国情怀不知鼓舞了多少仁人志士。

2.卜算子·咏梅

南宋陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

译文

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

赏析

陆游是南宋著名的爱国诗人，一生之中创造了许多优秀的作品，尤其是死前的最后一首《示儿》，更是家喻户晓，表达了陆游的强烈爱国之情。这首词一反以往的情调，以梅花自喻，表现他孤芳自赏的孤独情调，坚决不与世俗同流合污的决心。

3.念奴娇·赤壁怀古

北宋苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发，

人生如梦。一尊欢醉江月。

译文

长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！　遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁伤感了，以致过早地生出白发。人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！

赏析

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。　“故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋。

4.水调歌头·中秋

北宋苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上人间？

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

赏析

此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘方法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

5.鹊桥仙

北宋秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是长久时，又岂在、朝朝暮暮。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

赏析

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲伤离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣词造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

6.雨霖铃·寒蝉凄切

北宋柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

译文

秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？

赏析

这首词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词中，作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人。

词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。全词起伏跌宕，声情双绘，是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。

此词之所以脍灸人口，是因为它艺术上颇具特色，成就甚高。早宋代，就有记载说，以此词的缠绵悱恻、深沉婉约，“只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸、晓风残月。这种格调的形成，有赖于意境的营造。词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中，把离情别绪的感受，通过具有画面性的境界表现出来，意与境会，构成一种诗意美的境界，绘读者以强烈的艺术感染。全词虽为直写，但叙事清楚，写景工致，以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题，状难状之景，达难达之情，而出之以自然。末尾二句画龙点睛，为全词生色，为脍灸人口的千古名句。

7.虞美人

唐李煜

春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

译文

这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少？昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛！

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

赏析

李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和象征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：

“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。“往事知多少？”回首往昔，身为国君，过去许许多多的事历历在目。据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句，不难看出这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受。 “又”点明了“春花秋月”的时序变化，词人降宋又苟活了一年，加重了上两句流露的愁绪，也引出词人对故国往事的回忆。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。 以上六句，诗人竭力将美景与悲情，往昔与当今，景物与人事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来，凝成最后的千古绝唱—— “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。同它相比，刘禹锡的《竹枝词》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。

全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、比拟、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。

8.一剪梅

宋李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

　花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

译文

已是秋天了，粉红色的荷花已经凋谢，仍散发着残留的幽香，睡在竹席上，已有了一些凉意。轻轻地提着丝裙，独自登上那精致的小船，想去散散心，排遣掉相思的苦情。仰望长空，白云悠悠，谁会将书信寄来？排成“人”字形的雁群飞回来时，清亮的月光，已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。我们两个人呀，患着一样的相思，却两地分离，牵动着各自的忧愁。这相思的愁苦实在无法排遣，刚刚离开了微蹙的眉梢，却又隐隐地涌上了心头。

赏析

喜欢李清照的这首《一剪梅》。权词所透出的真挚的“情”让人看了便有和“才下眉头，却上心头”一样的难舍。

所有的字都藏着一个名叫赵明诚的人，从“独上兰舟”由景而生的孤独，到“云中谁寄锦书来”的盼望，从“雁字回时，月满西楼”的遗憾，到“花自飘零水自流”的伤感，直到最后，才坦白地写出了自己的思念。构思迂回辗转，语言却又明白如画。

每一个字，都盛满了思念；每一个对偶，都工巧到完美。又何止是一首词？

词人笔下清婉的几声慨叹，荡气回肠，道不尽情丝千千缕，诉不完离愁事事休。一首千古不绝的词，牵出深深切切缱绻不断的缠绵，一声咏叹，缕缕相思。远古的忧愁，似一泓不息的脉流穿透千年的逆反时光，踏破沧桑沉默的烟尘岁月，清晰哀怨般缓缓而来，就这么生灵灵地占据了女人心，淋漓尽致地刻画了世间情，醉了过往，醉了今生。

在风月两相清的寂寥里，在极目而视的彷徨里，令人一遍一遍地吟诵起李清照的千古佳作《一剪梅》。

9.江城子·乙卯正月二十夜记梦

北宋苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈

译文

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈

赏析

中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人，或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神；或写作者既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。而用词写悼亡，是苏轼的首创。苏轼的这首悼亡之作与前人相比，它的表现艺术却另具特色。

10.青玉案·元夕

南宋辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

　美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

赏析

作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东方夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那人的与众不同。此词描绘出元宵佳节灯火的热闹场景，谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元宵之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位没人形象。没人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 王国维把这种境界称之为成大事者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世同流合污的追求（词人对理想的追求的执着和艰辛）。

形容默默付出的古诗词

1古风最美的三行情书

1.

冰冻三尺非一日之寒

饮鸩止渴非一瞬之贪

琴瑟相合非一时之欢

2.

一曲相思

半点离愁

如何与君共白头

3.

若思念可汇聚成河

不知君可愿

乘舟而来?

4.

富贵可离

权柄可逆

独独是你不可弃

5.

桃之夭夭

灼灼其华

佳人当与成家

6.

放手佳丽三千去

不过为你

一人一心两不疑

7.

倾君三年又五载

春去冬来再一秋

常忆相思长相忆

2很美很冷门的简短文艺古诗

1、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。落花人独立，微雨燕双飞。

2、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

3、生能尽欢，死亦无憾。平生不会相思，才会相思，便害相思。一寸相思千万绪，人间没个安排处。

4、蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

5、江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

6、忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。

7、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

8、万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

9、用我三生烟火，换你一世迷离。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

10、我自是年少，韶华倾负。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

11、长街长，烟花繁，你挑灯回看，十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

12、短亭短，红尘辗，我把萧再叹。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

13、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

14、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

15、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

关于羡诗句

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐李商隐《无题》

译文：:春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。用自然现象来表达出一种伟大的奉献精神。

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清龚自珍《已亥杂诗》

译文：从树上飘落的落花不是无情之物，化成了春天的泥土，来年会更加养护新开的花朵。表现一种不甘自弃、继续奋斗、无私奉献的精神。

3、随风潜入夜，润物细无声。——唐杜甫《春夜喜雨》

译文：春雨随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。形容一个人对其他人不落痕迹，不求回报的帮助和关怀。

4、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——《墨梅》宋王冕

译文：梅花不要别人夸他的颜色好看，只希望在天地间留下一片清香。它不羡慕姹紫嫣红的艳丽色彩，也不希望有谁来把它夸奖。它只有一个小小的心愿，让天地间充满那淡淡的清香。

5、不论平地与山尖，无限风光尽被占。得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》唐罗隐

译文：蜜蜂无论是在平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢。赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格。

5

关于茉莉的古诗词有哪些

1.含思和羡有关的诗词

《八声甘州·摘青梅荐酒》

年代： 宋 作者： 汤恢

摘青梅荐酒，甚残寒、犹怯苎萝衣。正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏。隔屋秦筝依约，谁品春词。回首繁华梦，流水斜晖。寄隐孤山山下，但一瓢饮水，深掩苔扉。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂远，千山啼鴂，十里荼。

《再和》

年代： 宋 作者： 苏轼

眼花错莫鬓霜匀，病马羸驺只自尘。奉引拾遗叨侍従，思归少傅羡朱陈。

衰年壮观空惊目，险韵清诗苦斗新。最后数篇君莫厌，扌寿残椒桂有余辛。

忆观沧海过东莱，日照三山迤逦开。桂观飞楼凌雾起，仙幢宝盖拂天来。

不闻宫漏催晨箭，但觉檐阴转古槐。供奉清班非老处，会稽何日乞方回。

《次林伯玉侍郎韵赋西湖春游》

年代： 宋 作者： 陆游

西湖一别不知年，陈迹重寻麦岭边。山远往来双白鹭，波平俯仰两青天。

残骸自觉难支久，一笑相从亦宿缘。旅食京华诗思尽，羡公落笔思如泉。

《咏史下·张翰》

年代： 宋 作者： 陈普

晋家事势若崩河，忘却吴松好月波。莫把李膺夸二陆，思鲈羡鹤不曾多。

《梅》

年代： 宋 作者： 方回

玉楼仙去老逋坡，天下诗人奈尔何。茅舍一枝元不少，水村千树未为多。

力排杀气回元造，善保阳神养内和。暗处寻香疏认影，可容冶思羡凌波。

《和张主簿喜雪》

年代： 宋 作者： 吕声之

夜续书窗未觉贫，朝看万瓦没鱼鳞。飘来灞岸春风絮，演下瀛洲玉斛尘。

笑我冗怀多俗事，羡君清思犹凝神。遥怜夜月山险道，还有扁舟乘兴人。

《舟过柴步寺》

年代： 宋 作者： 杨万里

野寺隔疏樾，远舟见深殿。独径通绝崖，长萦度微线。

曩游携重弱，攀岸已震眩。前瞻足未到，下窥意先转。

朝来经云根，尘思起清羡。野夫三二辈，走过疾於箭。

俛仰二十年，今老怀昔健。

《留题许国博申申堂》

年代： 宋 作者： 余靖

宴居潇洒一斋宽，每到高谈暮忍还。境胜自容巢燕托，时清谁顾卧龙闲。

桥前水石纷华外，窗下琴书寂寞间。兼济未成归有地，羡君因此转思山。

2.关于“渔火”的诗句有哪些

1.《枫桥夜泊 》

唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2.《江宿》

明代：汤显祖

寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。

波光水鸟惊犹宿，露冷流萤湿不飞。

3.《送元评事归山居》

唐代：钱起

忆家望云路，东去独依依。水宿随渔火，山行到竹扉。

寒花催酒熟，山犬喜人归。遥羡书窗下，千峰出翠微。

4.《满江红（吴江秋夜）》

宋代：汪元量

一个兰舟，双桂桨、顺流东去。但满目、银光万顷，凄其风露。渔火已归鸿雁汊，棹歌更在鸳鸯浦。渐夜深、芦叶冷飕飕，临平路。

吹铁笛，鸣金鼓。丝玉脍，倾香醑。且浩歌痛饮，藕花深处。秋水长天迷远望，晓风残月空凝伫。问人间、今夕是何年，清如许。

5.《望春回》

宋代：李甲

霁霞散晓，射水村渐明，渔火方绝。滩露夜潮痕，注冻濑凄咽。征鸿来时应负书，见疏柳、更忆伊同折。异乡憔悴，那堪更逢，岁穷时节。

东风暗回暖律。算拆遍江梅，消尽岩雪。唯有这愁肠，也依旧千结。私言窃语些誓约，便眠思梦想无休歇。这些离恨，除非对著、说似明月。

3.关于“羡慕”的古诗词

关于“羡慕”的古诗词有：自笑此身无定在，风蓬易转孤根。

羡君归意满离尊。——元好问《临江仙》 释义：自己嘲笑自己居无定所，随风漂泊，无依无靠就想风中的草一样。

羡慕了那种离开家后可以随时回去的人。荷花欲拆犹微绽，此叶此花真可羡。

——晏殊《渔家傲》 释义：荷花想要慢慢绽放，这样的叶子，这样的花朵当真让人羡慕。君莫羡花间女郎祇斗草，赢得珠玑满斗归。

——范仲淹《和章岷从事斗茶歌》 释义：你不要羡慕花间的女郎一会就能摘满一斗子，换来很多钱财。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。

——李白《寄崔侍御》 释义：独自怜惜一行大雁飞往南边，却羡慕两条小溪汇集往大海流去。羡君戏集他人诗，指呼市人如使儿。

——苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠五首》 释义：羡慕你可以嬉笑他人写的诗，使唤别人就像在使唤自己的儿子一般。

4.关于奈何桥的优美诗句有哪些

关于奈何桥的优美诗句有以下一些：

1、《黄泉路》

奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。

三生石前无对错，望乡台边会孟婆。

2、《此生》

步及黄泉路，踏上奈何桥；

又见忘川河，相聚望乡台。

颤刻三生石，一碗孟婆汤；

前世未厮守，今生亦无缘。

奈何桥上奈何魂，忆思前尘奈何生。

孟婆汤下红尘忘，唯盼来世不逢君。

3、《此生》

步入黄泉头不转，近闻忘川心无涟。

踏破奈何欲回首，及至望乡空悲叹。

回顾三生泪难断，怎奈忘情至眼前。

仰首饮尽此世泪，祈及下生不茫然。

4、《藤缠树》

连就连，你我相约定百年。

谁若岁死，奈何桥上等三年。

连就连，你我相约定百年。

相恋只盼长相守，奈何桥上等千年

连就连，你我相约定百年。

不怕永世堕轮回，只愿世世长相恋

连就连，你我相约定百年。

不羡西天乐无穷，只羡鸳鸯不羡仙

这些都是关于描写奈何桥的优美诗句，大部分都是描写爱情这方面的。

5.谁能帮我把“我、爱、玉、羡”几个字作为开头做成诗句关于浪漫爱情

我行浣花村

爱山花木深

玉颜艳春彩

羡尔清白人

我行别良友

爱此嘉树秀

玉井藕花香

羡君花下酒

我辈正情钟

爱清景风蛩

玉堂有美女

羡彼高飞鸿

我心爱流水

爱兹登昨美

玉阶故情人

羡尔丹霄贵

我有明公知

爱子良自持

玉颜艳红彩

羡君富奇植

我家千树正芬芳

爱余过厚拟前良

玉容光照菱花影

羡君好古慕羲皇

我生雅志泉石间

爱君风度超人寰

玉白花红三百首

羡君闲燕富清欢

我有清风高节在

爱山必欲斯民爱

玉人风味正清绝

羡公登亭如历块

我意得游春水满

爱此芳香朝暮看

玉京仙子爱春芳

羡君素书尝满案

我心爱之良有以

爱山爱水真成癖

玉堂美人边塞情

羡君年少多才艺

预祝你成功 加油！！！

6.求同时含有"如""羡"两字的诗词,不甚感激

1、英雄割据虽已矣

唐

杜甫

《丹青引赠曹将军霸》

2、岂知英雄主

唐

杜甫

《后出塞五首》

3、长使英雄泪满襟

唐

杜甫

《蜀相》

4、何处逐英雄

唐

李贺

《马诗二十三首》

5、咸阳原上英雄骨

唐

李商隐

《浑河中》

6、安得有英雄

唐

李晔

《菩萨蛮·登楼遥望秦宫殿》

7、天地英雄气

唐

刘禹锡

《蜀先主庙》

8、世上英雄本无主

唐

李贺

《浩歌》

9、圣明驭英雄

唐

白居易

《放鹰》

10、所谓天下英雄

唐

白居易

《和微之诗二十三首并序》

11、杯酒英雄君与操

唐

白居易

《哭刘尚书梦得二首》

12、天下英雄

唐

白居易

《哭刘尚书梦得二首》

13、英雄割据非天意

唐

杜甫

《夔州歌十绝句》

14、英雄见事若通神

唐

杜甫

《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》

1、宋·姚述尧《行香子·茉莉花》

天赋仙姿，玉骨冰肌。向炎威，独逞芳菲。轻盈雅淡，初出香闺。是水宫仙，月宫子，汉宫妃。清夸苫卜，韵胜酴糜。笑江梅，雪里开迟。香风轻度，翠叶柔枝。与王郎摘，美人戴，总相宜。”

2、北宋·叶廷珏《茉莉》

麝脑龙涎韵不作，熏风移种自南州。谁家浴罢临妆女，爱把闲花插满头。“一卉能熏一室香，炎天犹觉玉肌凉”。

3、宋 .赵福元《茉莉》

刻玉雕琼作小葩，清姿元不受铅华。西风偷得馀香去，分与秋城无限花。

4、清代 陈学洙《茉莉》

玉骨冰肌耐暑天，移根远自过江船。 山塘日日花城市，园客家家雪满田。 新浴最宜纤手摘，半开偏得美人怜。 银床梦醒香何处，只在钗横髻发边。

5、 宋 . 王镃《茉莉》

炎州分得冰花脑，来伴湘波六月凉。醉折一枝簪鬓睡，晓来印却枕痕香。